太极山猫的个人资料 - RAT

太极山猫太极山猫

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手机摄影今天

自驾游随拍国庆自驾西游

名词：科学科学是用科学的思维、科学的眼光、科学的方法去验证我们不了解、不清楚、不知道、还没有发现的事物的真相和道理，而不是高唱着说我的是科学的，这往往是伪科学。现如今伪科学又在养生界有泛滥之势，养生保健品、祖传功法、疗法类最为突出。

太极鞭杆十六式 1、起式

站桩导航（针对想学练站桩而苦于无师者）用简短的话从头说起准备： 1、着装：衣裤宜宽松舒适，脚穿轻软平底步鞋或运动鞋；盛夏可穿背心和短裤。 2、场所：室内室外均可，须空气流通清新，相对安静、安全的避风处。 3、时间：饭前、饭后、睡前半小时以上的任何充足的你能自由支配的闲暇时间段都可以。

光与影（手机拍摄剪裁）

晨练

太极云交城卦山夕照太极云

太极云交城卦山太极云图

明春武术 2015年4月18山西大学武术学院教授毛明春老师收徒仪式在并举行

印象交城冬日晨练（手机拍摄）

一本交城高水准的《摄影年鉴》

交城有了公交车（手机拍摄）

交城县拳种流派及传承（转帖）交城武术拳种流派主要以形意拳、太极拳、长拳、八卦掌为主，此外还有河南心意六合拳、陈式太极拳、少林拳、鞭杆等拳种在小范围内流传。第一节形意拳心意诚于中，肢体形于外。以五行、十二形拳为根本，各种单练、对练，徒手、器械套路为骨架的形意拳，讲究内三合，外三合，其前身为心意六合拳。心意六合拳始祖为山西永济县尊村的姬际可，下传曹继武等第子，曹传马学礼、戴龙帮。马学礼以后代代相传，今为河南六合心意拳（世称南支）；戴龙帮传子侄等发展成戴氏六合心意拳（世称北支），戴龙帮之侄戴文雄传河北深县李洛能。李洛能是将六合心意拳演化为形意拳的关键人物，他首次公开以形意拳传授，与众弟子广泛汲取儒、道、医、易的文化精髓，逐步完善了形意拳的功法功理，使形意拳在清末民初成为影响较大的拳种之一，与太极、八卦并称上三门武功，合称内家拳。此拳自清末民初传入我县后，经几代人的努力，近百年的薪火相传，已形成段村、柰林、阳渠、东营、大营为主的五大支系，这五支是我县形意拳传承发展的重要组成力量。李洛能先生著名弟子有：车毅斋、贺运享、李广享、宋世荣、宋世德、刘奇兰、李太和、郭云深、刘元享、刘晓兰等。我县形意拳多为李洛能先生的第二代传人所传。形意拳传承“华帮惟武尚，社会统强宁”按字入谱，我县已传至“社”字辈。华、帮二代均已作古、惟、武二代正为形意拳的发展努力奉献着。（续）连逍收集整理

重温岁月在记录传播这些地方史志、人物、传记、传承、拳诀的时候，要注意查证，查阅相关的资料，保证形成文字之后的权威性，这样才能把真实的武术留给我们的后辈。否则，有可能误导影响千秋万代。比如：常广禅师之年表记录，“1937年：落户卦山天宁寺”，可在早年的有关介绍卦山天宁寺的书册中说常广于“1928年、民国十七年，应本邑乡绅邀请，驻锡天宁寺”，都是交城县正式刊出的，哪个有误？

交城县老年大学太极拳班第一讲前面的话太极拳这个在中国传统古典太极哲理指导下的武术运动，内涵实在太大了。侯老师邀我来老年大学太极拳班讲，本人实感才疏学浅，实实担当不起，多次推却而又显之不恭，故勉而为之。现与各位前辈、老师、同好共同交流一些学练太极拳过程中的体会和认识，皆是本人的拙见，除其中引用的名家或权威的东西外，余者仅供参考不可当真，当然，还是希望有不同的见解提出讨论，这样可以逐步接近太极拳之真意，步入太极拳之门径，也算共同献给老年大学的开学之礼吧。对于现在流行的太极拳，经常听到有人提出，这练的不是太极拳，而是做太极操。也有这样认为的，管它什么太极拳还是太极操，只要能养生健体不伤身就行了。这也无可厚非。可是，如果是想探寻体验真正的太极拳，结果却练了多年的操，那岂不冤枉？所以，我们还是得区分什么是太极拳，什么是太极操。欲要区分，就得首先认识什么是太极拳。

膳食宝塔谷类谷类是面粉、大米、玉米粉、小麦、高粱等等的总和.它们是膳食中能量的主要来源,在农村中也往往是膳食中蛋白质的主要来源。多种谷类掺着吃比单吃一种好，特别是以玉米或高粱为主要食物时，应当更重视搭配一些其他的谷类或豆类食物。加工的谷类食品如面包、烙饼、切面等应折合成相当的面粉量来计算。主要补充糖类。蔬果类蔬菜和水果经常放在一起,因为它们有许多共性。但蔬菜和水果终究是两类食物，各有优势，不能完全相互替代。尤其是儿童，不可只吃水果不吃蔬菜。蔬菜、水果的重量按市售鲜重计算。主要补充无机盐、维生素。一般说来,红、绿、黄色较深的蔬菜和深黄水果含营养素比较丰富，所以应多选用深色蔬菜和水果。鱼肉蛋类鱼、肉、蛋归为一类,主要提供动物性蛋白质和一些重要的矿物质和维生素。但它们彼此间也有明显区别。鱼、虾及其他水产品含脂肪很低,有条件可以多吃一些。这类食物的重量是按购买时的鲜重计算。肉类包含畜肉、禽肉及内脏,重量是按屠宰清洗后的重量来计算。这类食物尤其是猪肉含脂肪较高,所以生活富裕时也不应该吃过多肉类。蛋类含胆固醇相当高，一般每天不超过一个为好。主要补充蛋白质。奶豆品奶类及奶制品当前主要包含鲜牛奶和奶粉。宝塔建议的100克按蛋白质和钙的含量来折合约相当于鲜奶200克或奶粉28克.中国居民膳食中普遍缺钙，奶类应是首选补钙食物，很难用其他类食物代替。有些人饮奶后有不同程度的肠胃道不适，可以试用酸奶或其他奶制品。豆类及豆制品包括许多品种，宝塔建议的50克是个平均值，根据其提供的蛋白质可折合为大豆40克或豆腐干80克等。主要补充蛋白质和少量脂肪。油脂类包括植物油等。主要提供能量。植物油还可提供维生素E和必需脂肪酸。主要补充脂肪。

（转帖）中国功夫（从头练起）什么是中国功夫，要如何才练得出真正的中国功夫，这其中关乎的就是你是否具有中国功夫的精神。套路是什么？如果没有了中国功夫的精神，套路不过是个空架子；搏击是什么？如果没有了中国功夫的精神，搏击亦成了逞强斗狠；打架人人会打，小孩子玩耍成真，就会打成一团，大人一言不合，又是打成一团，反正人类与身俱来就有这个本性；年轻气盛你打人，年老力衰人打你，那不成了动物的世界，好好的人类不做，自甘回归蛮荒，人就不是人了。为什么要学功夫？为得是做人，做一个有尊严的人；年轻气盛不仗势欺人，年老力衰不受欺凌，这是一种恕道的精神，这是中国人的精神，这也就是中国功夫的基本精神。中国功夫是什么？中国武术大体上分为南派与北派两大体系，然后又分为少林、螳螂、八卦、太极、武当、洪拳、蔡李佛、八极、查拳………等等，而下又分许多的支派，刹听之下，不免令人头晕目眩，搞不清楚东南西北；然而静下心来，仔细的去想一下，把全部大学中的科系列出来，不也是琳琅满目的一长串吗？为什么？因为大学院校是一个研究学问的场所，是人们学习一门特殊专才的所在地，你很自然的会想，我要读文科、商科、医科、还是政治；读完了还可以再进入研究所，再深造，再专研；之所以视之为理所当然，因为他的名称是学校。可是许多练习中国功夫的人，却忽略了这一点，几千年前，中国功夫已然是一门学问，所以他分门他分派，每一招，每一法，都是前人专研出来的精华，并非仅仅是一种技击，其理论亦完全能够转换于生活与事业中灵活运用。

府前广场太极拳晨练

交城发展规划、、、、、、 2014年我县发展规划馆的发展规划为破“城”为“提土”大发展。

站桩吧初学所提问题汇集

上一个少见的太极拳视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.iqiyi.com%2Fcommon%2Fqplay.html%3Fcnid%3D23%26tvid%3D771949%26vid%3D3d05d70ee69141b59029697fa7cffb0f&urlrefer=29cea5939789c4e920abf2acfa61cc81

看看，太极拳发个少见的太极拳视频让大家开开眼，您认为如何？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FYFsANgmabx4&urlrefer=34cc2724487d3ec794aeec012b4af67e

闻喜县传统喜庆工艺蒸食品——龙凤呈祥

看看，太极拳能如此打发个少见的太极拳视频让大家开开眼，您认为如何？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2FYFsANgmabx4&urlrefer=34cc2724487d3ec794aeec012b4af67e

准备8.8隆重展示预备会会场

2013年6月11日下午（农历五月初四）

一个现实国人开的车，行驶在全世界最堵的路上，交着全世界最多的过路费，避让着全世界最多的特权车，提防着着全世界最厉害的马路杀手，暴露着全世界最密集的电子眼下，担心着全世界最诡异的罚款命运，买车缴上全世界最多的税费，烧着全世界最贵的汽油，还TMD找不到停车位！！！我们要坚强的活着！（盘古开天）

春晨

这算什么行为？

学会一套太极拳离"会太极拳"相差十万八千里！

兀自养老金的发放也让申纪兰倍感暖意。“能得到养老保险金，只有社会主义国家才能做到这一点，我感到非常高兴。”

养生桩的练法和要领养生桩也有很多种，这里主要围绕平步撑抱桩来讲。撑抱桩是众多桩法中最基本的桩法，将来也是最高级的桩法，不论是养生桩中的平步撑抱还是技击桩中的丁八步撑抱都是如此。故而这两种撑抱桩都曾一度被称之为“浑圆桩”。因此，虽然养生桩有很多种不同的练法，但是在实际的练习中，只要可能还是多站站撑抱桩。具体的姿势这里就不强调了，任何一本书上都可以找到，这里只强调一些要领。不要小看这些要领，“细节决定成败”，有时候站桩的效果如何往往就是这些看似不起眼的要领起主导作用。

关于“桩”与“禅”的对话老师：既然想练这门功夫得天天练才行，几天不练都不成。不练则不通泰，那个状态就没有，身体不通泰那个厚的东西不活泼了，不活泼就往下拽你，没有生机了，神意就不灵醒了。现在的人就是不肯向别人请教，说白了不就是这心里面不干净嘛！但是这里面的不干净不是有意的，是不自觉的，是无意中形成的。就是大家都在泥坑里呢，而大家偏偏不知道自己就在泥坑里面。你有这样的想法就等于是在泥坑里站着呢。你这个人很清，一层层的很清楚，这样的人很少了、、、、、、人若想脱胎换骨就得站桩，人要变了。人若想变任何方法都不如站桩，站桩能使人彻底改变。站桩是身心合一，身怎么能合一呢，站桩才能做到身和心的不分。练散打纯粹是心收不住这个身体。这是西方的运动就是，真正的中国运动是像一个花瓣从里面往外的那种。现在的人都进不去，都是从外表往里返。站桩就是让你学会从里面（底下）往外面张的，这个厉害呀！

卦山和尚——常广传奇卦山和尚——常广传奇根据常广和尚现在交城的弟子们的回忆整理卦山——位于山西省交城县城北 3 公里处，距太原 67 公里 , 有大运、青银高速公路在此交汇，还有太中银高铁通过，并有通衢大道迎宾直达。世言“真人不露相”，然还有这“真山不露相”之卦山者同样存在。这里八峰耸峙，层峦叠嶂，古柏参天。它以山形卦象、古柏苍劲、寺宇巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。宋代书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。卦山古柏扎根于悬崖绝壁，钻岩抱石，姿态各异，龙爪虎头、惟妙惟肖、情趣盎然，衬托出这奇山古寺的幽雅风姿。清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山经过千百年来的造景活动，山中历史人文景观已是鳞次栉比，殿阁辉煌。在卦山多元文化的经纬中，形成了“儒门释户道相同，三教从来一祖风”的多元体系，被誉为“易学之源、八卦名山”。然天宁寺因华严宗初祖法顺在此讲经，地位更高。交城之卦山，自然环境与人文遗产格外别致而丰富，古往今来流传有许多神秘美妙的神话与传说，内中不乏许多我们至今仍为世人称道的异人与轶闻。 “独坐禅堂一老僧，双目微闭诵经文。叱咤风云往日事，不爱荣华愿超生。”，这是１９５８年花万春先生的一首“忆常广和尚”的诗词，引出了在这“不露相”的“真山” 中曾隐居过一位让交城武术界至今仍感到奇异的世外“不露相”之“真人” ———常广禅师。

鲜为人知的静功缠丝太极拳太极拳中无论是陈、杨、吴、孙、武各式，简化、综合与竞赛标准套路，传统老架与新架，还是大、中、小架，抑或再加上太极剑与刀，习练者众多，闻知者更甚。但对于静功缠丝太极拳，却知之者甚少，即便是简化套路亦无人识得。

呼唤新鲜空气什么气味？呛杀人啦，交城环保都死机了，每天都如此，让不让人活了？政府在哪里？

去孝义印象居义不居义留义倒留义孝义不孝义做人办事不孝不义

居义、留义、孝义。居义无义居留义有义留孝义不孝义百强浮肿病

无极不上不下、不前不后、不左不右、不紧不松、不伸不缩、不想不忘、自然而然站立，醒着睡觉。

卦山新闻建常广禅师之灵骨寿塔之事在闫志贵、任海云等先生几经努力奔波下，今天上午12点在卦山举行开工仪式，玄中寺和尚上卦山按佛礼做法事，同时第一批捐款到位。

释常广文化现象研讨近日，由吕梁市交城县文物旅游局、县文联、县文体广电新闻出版局主办，卦山管委会、县文学学会、县体育总会承办的“释常广文化现象研讨会”在卦山举行。研讨会着重研讨释常广事迹、武道，并开拓了以文艺形象塑造常广禅师形象、以文化产业为载体表现常广禅师的议题。交城县政协名誉副主席白峰，省文联《火花》杂志社社长、主编、赵树理故居陈列馆馆长王作忠，吕梁市文联《吕梁文学》主编、作家韩思中，山西腾跃监理有限公司董事长武跃征，主办单位领导及文艺界、武术界人士30余人参加了研讨会。常广禅师，交城卦山天宁寺最后一代住持法号释常广，俗名吴学礼（1896—1976），山西省太谷县吴家庄村人。释常广是个传奇人物，曾任张作霖警卫连长、副官，后出家为僧。武功高强，曾云游数省，会过众多武术大家。释常广最大的贡献是舍生忘死与日本侵略军、阎锡山军政势力斗争，保全了天宁寺建筑和森林，几十年如一日守护卦山，为卦山文化遗存与植被完整做出了贡献。交城一带流传着释常广的许多传奇故事。（符宏伟任红生王长森）

常广辩－－“交城人说交城”败坏和尚的人格、名誉。 1、和尚十四岁离家，十六岁从军，什时杀过人？2、和尚什么时候有抽大烟的嗜好？说话要有证据，要付责任，尤其对离世之人，人死为大。

掏的大粪往哪里倒？掏大粪的快发愁死了，不给住平房院子的居民掏大粪吧不行，掏下吧又没对方倒，偷偷倒了还要罚款，真腐也不给弄个指定地点倒大粪，可人们吃上五谷杂粮又不能不拉屎撒尿活活憋死，总得给人活路吧，你们说不是？

说模糊当一个朝代进入模糊状态，一切都显得那么美好与和谐，而且肯定还会有人出来大讲论语和孔子。

？有某县级领导说：天元小区楼房都是违章建筑。真的吗？

关于常广和尚太谷县名人录写的：释常广(1896—1976)，俗名吴学礼，太谷水秀人。在交城卦山住持，一九七六年卒，葬于卦山东和尚坟。可又有交城上岁数的老人说：常广和尚，俗名吴学礼（1888－1975），法号释常广，太谷县南门外吴家庄村人，太谷县城北水秀村是他外家。于一九七五年无疾而终，葬于卦山东和尚坟，终年八十七岁。哪一种说法对？太谷县还有常广的亲戚否？请知情人上帖子说明。谢谢！

卦山常广轶事有太谷县名人录写的：释常广(1896—1976)，俗名吴学礼，太谷水秀人。可又有上岁数的老人说：常广和尚，俗名吴学礼（1888－1975），法号释常广，太谷县南门外吴家庄村人，太谷县城北水秀村是他外家。

白话《太极拳论》久居深山，孤陋寡闻，少见多怪，一日下山，偶遇《拳论》，又见释义，文人武士，角度不同，解文各异，惟一大同，奉为拳理，法之圭臬，不离阴阳，泛泛词空，玄奥神秘，神乎其神，莫衷一是。山猫学浅，头晕目眩，六神无主，硬着头皮，死磕原文。反复诵读，有点意思，拳论不虚，谈功说法，句句实在，太极阴阳，附会拔高，鱼目混珠，遮人耳目，假作真时，真亦成假，知者不难，难者不会，实作者觉，觉者悟之，作悟悟作，切实行之，舍己从人，舍近求远，差之毫厘，谬以千里。

关于太极拳······ 现状太极拳推广普及到现在，练太极拳众多的人群乃以中老年人为主，在中老年人中又以女性占多数。以上是针对学练国家推广的“24式简化太极拳”“32式简化太极剑”“42式太极拳竞赛套路”“42式太极剑竞赛套路”说的。而这些人学练太极拳的主要目的就是养生健体祛病强身，当然其中不乏也有追寻老子之“道”者，但他（她）们大多数的特点是大都没有武术基础功夫及武术常识知识，所能借鉴的就是大量流行的上述太极拳光碟，而光碟上的示范者无一例外的都是国家各届太极拳竞赛金银牌得主，身材苗条年轻漂亮的女娃娃，他（她）们的太极拳姿势和动作步幅之大，踢腿蹬脚之高，仆步下势之低无疑是漂亮的美观的标准的，更加他（她）们是经过严格的专业训练的。这就产生了一个问题，这样专业的标准样板适合这些年龄偏大，肚大腰圆，肢体僵直，动转不灵的无基础外行高龄人群学练吗？可是，又能如何？几十年来光碟出版发行了多少，有谁考虑过这个适合中老年人参照学练的问题呢？而且所有的教学教程无一例外的又是不管你有无武术基础素质，一上来就千篇一律的教学太极拳套路，更有甚者，直接就教42式太极拳太极剑竞赛套路，知道竞赛是什么意思吗？变本为中老年人养生健体而实成近乎戕生害体之事。实不能不引起足够的重视，尤其首当其冲的中老年太极拳为养生健体而学练者。

中老年太极拳学堂一现状太极拳推广普及到现在，练太极拳众多的人群乃以中老年人为主，在中老年人中又以女性占多数。以上是针对学练国家推广的“24式简化太极拳”“32式简化太极剑”“42式太极拳竞赛套路”“42式太极剑竞赛套路”说的。而这些人学练太极拳的主要目的就是养生健体祛病强身，他（她）们的特点是大多没有武术基础功夫及武术常识知识，所能借鉴的就是大量流行的上述太极拳光碟，而光碟上的示范者无一例外的都是国家各届太极拳竞赛金银牌得主，身材苗条年轻漂亮的女娃娃，他（她）们的太极拳姿势和动作步幅之大，踢腿蹬脚之高，仆步下势之低无疑是漂亮的美观的标准的，更加他（她）们是经过严格的专业训练的。这就产生了一个问题，这样专业的标准样板适合这些年龄偏大，肚大腰圆，肢体僵直，动转不灵的无基础外行高龄人群学练吗？可是，又能如何？几十年来光碟出版发行了多少，有谁考虑过这个适合中老年人参照学练的问题呢？而且所有的教学教程无一例外的又是不管你有无武术基础素质，一上来就千篇一律的教学太极拳套路，更有甚者，直接就教42式太极拳太极剑竞赛套路，知道竞赛是什么意思吗？变本为中老年人养生健体而实成近乎戕生害体之事。实不能不引起足够的重视，尤其首当其冲的中老年太极拳为养生健体而学练者。

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