石头羊子的个人资料 - RAT

石头羊子石头羊子

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陈式太极拳-马虹架-阿彪老师

拳_只有择师而从

杨少候技击功架拳杨老师演示

口罩侠再亮一把！

真正懂球的朋友分析一下：刘殿座？

刘殿座又奇怪了

刘殿座失的第二球？球慢慢地向三镇球门滑过来，刘殿座也扑对了方向了，但是，但是，手为什么缩曲不伸直！而且，而且，今天的几个球脱手了！

太极油子杨氏85拳_ 王老师

武当道家太极十三势大司空习练

疫期静悟单练，武当太极十三势，

请老师解析：陈氏太极13式5路

回复@慈善会总干事，一无所知却自以为是！据《王征南墓志铭》最早传授武当内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同，武当内家拳传到张松溪手里遂蔚为大观，张松溪，正德元年（1506）前后生于温州，明光宗泰昌元年（1620）卒于贵州玉屏。张松溪得张三丰真传，为武当派第三代传人。他后来游历江猢，又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢，武当派此名声大震。张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。武当的支派有三丰自然派、松溪派、淮河派、神剑派、轶松派、龙门派、功家南派等，又有玄武派、北派太极门等。至于太极拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人们常常将它们归入武当派，也有人认为它们自成体系的。武当武功代表了一大批具有特点，如主静、主柔、出自玄门道教的武功派系，。武当功法，讲究“练手者三十五、练步者十八”，又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功，有“洗髓金经”六式（金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山）等。武当派的器械，首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当功法，讲究“练手者三十五、练步者十八”，又有所谓七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。武当派的拳术套路，有太极拳、无极拳、鹞于长拳、猿糅伏地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。武当派的内功，有“洗髓金经”六式（金狮夺毛、凤点头、风摆荷叶、左缠金丝、右缠金丝、刀劈华山）等。武当派的器械，首推武当镇山之宝武当剑、又有白虹剑、太极剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。武当传统的功法有桩功，内功掌法、肘法、腿法、元图、分筋错骨、阵法、器械等，以及秘而不宣之功。武当桩功有太乙十三桩、玉环桩、三才桩、盘古桩、老子犀牛桩、罗天真诀十二桩、琼阳八桩、凌云飞渡桩、梨山束薪桩、云雾桩等等。武当掌法有五雷天音掌、丁甲断魂掌、五雷迎风掌、金丝荷叶掌、伽兰掌、金龙掌、千秋掌、云环掌、降摩掌、千斤大力掌、紫砂掌等。武当肘法有宋代流传至今的玉镜祖师传的36玉镜肘，有铁松子祖师传的24肘及追魂夺命十二肘等。武当元图有太岁武星图、罗汉醉酒图、白鹤真人飞鸣图、太乙玄轮错倒阴阳图等。武当拳法有玄空点穴拳、伏虎拳、八法神锤（拳）、滚龙拳、小歌拳等。武当密教功法：纯阳真人的纯阳拨剑、紫阳大士的紫阳针功、隐于武林的赤足八桩、琼阳大帝的东灵禅法、真武大帝的太乙神功、玄机密要等。武当派创派人：张三丰二代弟子：宋远桥，俞莲舟，俞岱岩，张松溪，张翠山，殷梨亭，莫声谷三代弟子：谷虚，清虚，张无忌（挂名弟子），宋青书（因触犯门规，行事邪恶而被张三丰赐死）

武当太极十三势求指教

请教高朋解析这位老师的杨氏85势

武当松溪绵掌_流湘煮语道长

武当王理平，张三丰原式太极。

武当道家赵堡太极_潘凡

今日，学练杨氏85，望各位老师批评

分享太乙五行拳_明师微道长

方宁手动档发力，白衣自动档自蹲腿后自三跳，自又加力冲倒

上海于老师的陈拳_请各位老师献论

推手切磋交流，胜负不定，烦！

推手，切磋交流。

请浩浩解析杨老师演的陈式太极

请浩浩解析杨老师演的陈式太极

为什么还有人以为太极拳是源于武当？之答

武当太极36式武当龙门派蒋师莫

请浩浩解析，武当拳师闲演42太极

点议浩浩的对辨

请浩浩解析，王老师练的杨班侯内功循环15势

2021 中超下半赛季武汉队中场核心

2021 中超足球下半赛季武汉队中场主力

2000年推手实况郑曼青弟子马里奥碾压陈家沟

2000年郑曼青弟子马里奥vs陈家沟

武当三丰原式太极老道长太子坡演示

体验武当功夫，遇见高人

这人成批量地发挖坟帖，讨不讨人嫌？…… 帖吧是供太极拳友交流太极拳的平台，提倡百花齐放、君子之争。有拳友，眼高手低，目空一切，论拳不足，仗刷一丶二条标语草草完亊。……看似男子大汉，却猥琐不堪地一心怼人不对事。长篇碎言用于拳外之招！这位名为九五-空白的朋友，一而再再而三地針对他人发图，翻历史旧帐，实在讨人嫌！九五-空白，近日来成批量地发挖坟帖，大量污染了广大拳友的视线。九五-空白，希望你维护太极帖吧的阳光环境。呼吁你消停一下！

请各位拳友解析：太极G愽士的杨式太极37式

太极吧走向了堕落吗？……谁非法蔽除了我的帖？上星期，我个针对小吧主 “感觉真好” 举证发表了检举贴，第二天，被太极吧非法悄然屏除，此貼题目原是：《小吧主 “感觉真好” 你在吧内不断挑事，该引咎自封了！》等了一星期，至今一直未见管理方依章回复，现再以原贴内容为本，再书如下：近日，太极吧里明显减少谈拳论技，增加了国骂横飞，增加了乌烟瘴气。能够深入侃两句的朋友各有练太极的高见，不深入论拳只简单喊喊口号，而仅深入攻击用心论拳的作者，此举不是太极吧正能量，只是暴露了设局之闲徒的黑暗猥琐境界。本吧有老师争议时心不平、笑不淡、放不下！几位资深老师论拳时各有高见，提倡百花齐放，提倡对事不对人！现大量充斥吧内的是怼人不对事，一些“好汉” 在吧内聚合，針对的方向就是围追堵截王浩浩，王浩浩最大的“罪过” 就是用截图拆招的适宜方法针对其行拳人的一举一动评拳，但就这一本事至真正的太极拳友阅卷无数，至恶意攻击的“大嘴名贴”望尘无及。大量的发贴数据与跟贴数据证明，王浩浩的文章其热心至少为太极吧作出了不可磨灭的贡献！贴吧评拳，可见真功底，亦可见真弱者。本楼发在太极贴吧的解析帖中见有二位知名老师令大众拳友失望。平常豆丁老师平时在我发的帖回复中仅刷一、二条标语，这次不言素虬老师_平时在我的发帖回复中评拳比较中肯，有令人信服之处，这次先嘀咕二句后就落失了。不同的意见者可尽情百鸟争鸣，为拳评对他人无端产生忌恨就不必了！拳评之外的闲言碎语很无聊！小吧主 “感觉真好” 你不应节外生枝领头挑起窝里斗之一小吧主 “感觉真好” 你不应节外生枝领头挑起窝里斗之二小吧主 “感觉真好” 你不应节外生枝领头挑起窝里斗之三小吧主 “感觉真好” 你不应节外生枝领头挑起窝里斗之四（略）、之五（略）、之六（略）。心底无私天地宽。吧主的职责是维护友谊交流的平台，实不应积私怨，实不应带头参入泄私愤！人在做天在看！望你君子坦荡荡而自检、自省、自封。你是吧主，拳友有义务善意提醒你。太极吧的管理人员吧主将公权当作私权滥用，问题就严重了！蔽除了合法贴侵犯他人言论权，义不依章回复就是失职，既欲失职何必占坑？太极吧走向了堕落吗？……

请豆丁、素虬解析02，上海吴老师演的陈氏太极13式

请豆丁、素虬解析解析，这位领演陈氏太极的余老师的功法。

武当道长_高云演练陈式太极老架一路

武当道长高云日常晨练

请浩浩解析：胖小妹演示的陈氏太极拳。

请浩浩解析，太极博士G老师书论的“松灵” 二十一、练松及灵,排除拙劲由此可见，要练松，而目的是灵。全身练成能自我控制的弹簧劲，没有一丝拙劲。打太极拳时全身所有关节都能灵活运动，因而任何部位都能化发自如。 …… 人体的拙劲导致一些不由自主的习惯性动作。根据各人的情况，各人的习惯动作也不一样。练松可以帮助解除拙力。练好太极拳的关键是练松灵，解除所有的拙劲。桩功、热身运动、适当地拉韧带，都可帮助练松。打拳本身是最好的练松方法。初学太极拳的人太极拳的力学原理 4exercise. The beginner doing WaveHands by moving the hands only, do not pay attention to the waist. This is because the awkward strength of the waist locks the motion of the waist. In this situation, the waist must be relaxed, one must use waist to move the spinal, the spinal move the shoulders, and the shoulders wave the two hands. The common mistake in doing Brush Knee Bow Push is that the chest reaches position first then brush knee and push hand. This is because the awkward strength in waist and chest locks the motion of upper body. The better way is that waist move the two arms, the waist and arms initiate a motion and accomplish the motion the same time. The best way is to involve the agile chest motion, use the chest hollowing to thrust the palm out. Therefore, the upper body performs an integral motion of waist rotation, chest hollowing, palm pushing. Every body part initiate the motion the same time, every body part finish the motion the same time. The combination motion of arm, chest, and waist provide the palm a large motion range and enhanced power. 在做云手时可能仅仅运动两手，不注意运动腰。这是腰里的拙劲锁住了腰的运动。这时要松腰，要以腰转动脊，以脊带动肩，以肩云动手。在做搂膝拗步时常见的错误是胸先到位，然后搂膝推掌。这是腰和胸的拙劲锁住了上体躯干的运动。比较好一点的做法是以腰带动两臂运动，腰臂同时启动并同时到位。更好一点的做法要将松灵的胸运动融于推掌的过程中，要以含胸运动来将掌催出去。因而上体的运动是转腰，含胸，推掌的组合运动。一动都动，一到都到。臂，胸，腰三部位的运动叠加给这一掌予很大的运动幅度和掌力

请浩浩解析，上海莘庄公园教练陈氏太极十三

请浩浩解析，郑师和道长的武当太极十三势。

我们这里的美女教练陈拳如何？请浩浩解析

祝拳友2021牛年吉祥

武当老道长解道门太极之七_太极合劲

武当老道长解太极功法系列之六，教领弟子游拳

武当老道长解道门太极之五-辟谷

武当67岁的老道长演示_“太极桩”的打法。

问秘：张三丰？问秘：武当？后世笔记：元明年，言张三丰“正统间犹在”，“天顺末，或隐或现”。清雍正年，还有汪梦九先生曾遇张三丰真人多示其教。　　从元到清，跨度之大，有人曾信誓旦旦的说张三丰活了200多岁，这是真的吗?活白余岁尚可相信，但两百多岁就夸张了。虽然张三丰的确善于养生，也难以到这种程度。此张三丰与彼张三丰不是指一个人，而是一个号。　　历史上号“三丰”的道士不少，因为此名在道教思想中有着特殊意义。三代表阳，是乾卦，丰则是三中间被一竖打断了，乾卦变成了坤卦，代表阴。所谓“三丰”，其实还意味着乾坤合一，阴阳变化。用此“三丰”道号的道士不少，被人误会也属正常。历史上真实的太极宗师张三丰确是什么来头? 燕王朱棣继位后，对张三丰更感兴趣，再三下旨令张三丰的弟子让他们寻访张三丰。朱棣还亲自写了封信，旨: “皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下:朕久仰真仙，渴思亲承仪范。尝遣使致香奉书……朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉书虔请……” 朱棣是个凶悍异常的暴君，杀人煮人不眨眼儿，但对于张三丰的这封信中却非常的客气，还自称“才质疏庸”，可以说已经是十分降尊纡贵，给了张三丰空前的礼敬。但是张三丰依然没有奉诏前来，只是赋诗一首，让他门下的弟子孙碧云转交朱棣。朱棣四处寻访不到张三丰，带着无尽的遗憾，下旨让人先后费时七年，卞征军民三十余万，远赴太和山(即武当山) 修建八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙，十二亭和三十九座桥梁等规模庞大的道教建筑群，其中最著名的是金殿。所谓金殿，是一个铜铸的建筑，耸立于天柱峰顶，故又称为金顶。十分地壮观。中国历史上，虽崇道的皇帝不少，但皇帝为一名山野道士而倾全国全军之力大兴土木，建造宫观，特为三丰塑立的大型铜像祀奉，并旨派官员洒扫的事情，却史无前例。张三丰一生的事迹，如神龙见首不见尾，不但在朱棣的心中，且在所有后世人的心中，都是越觉神秘难测。所以有关张三丰的传说也是非常之多。张三丰最后卒于何时，也无法考证。张三丰留下的著作真伪混杂，不过像他的一些诗歌，应该是出自他本人的手笔，张三丰的诗歌多数都是关于修道方面的，言辞通俗，但却并不好懂。因为其中多是用些比喻的言语形容修道的方法，一般人也无法尽解，像《无根树》二十四首等等都是如此，试看两首: 其一无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。其二无根树，花正危，树老将新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，人老原来有药医。访明师，问方儿，下手速修犹太迟。第一首是说人生苦短，很多俗世中人不知根本，从而贪恋荣华沉溺苦海而不知修真之路，第二首是说修仙有道，长生可期，劝世人早些下手学道。《无根树》二十四首与其他很多诗歌也大体是讲修道事情，且更加隐晦难懂。张三丰留下的另外一个宝贵财富就是那奇妙通玄的太极拳法，相传张三丰在云游龟山时无意中看到鹰蛇相斗。从而悟出了武当功夫这一门内家拳沫，武当功夫和以往一味讲究凶狠彪悍、先发制人的外家武功完全不同的派别，在武学中别开生面，大放异彩。虽然有些人不大相信太极拳是出自张三丰，但是像太极拳这样融合了道家的“以柔克刚”、“以静制动”、“后发制人”等诸般至理的拳法若非张三丰这样的道家高人是决计难以发明出来的。武当太极拳法虽内涵深邃，却由浅入深导引人们从简单的拳法中体会道家的至理，并能克敌制胜，以弱胜强，确实是道家理论和实践相结合的光辉范例。喜欢练太极拳的朋友都有体会，打一趟太极拳，体会一下太极拳法中所蕴含的阴阳开合、虚实相生、松静自然、圆转轻灵的意味，实在是“纵使六子俱巧舌，也难描写雪花飞” 其中的境界，正是“道”的境界。张三丰祖师造福后世，功莫大焉。 2021/01/02 汇作参考编史，《史的谏》，《凤凰资讯》，《天地任遥》

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