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汉子
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看见一个发“内功”的帖子都能骗接近三十页回复来让大家冷静点 1、中国武侠小说起源于起源于先秦,其最初的是作用是,记人,记侠义之人,叙述他们的事迹。在《左传》、《战国策》等史传散文和《韩非子》先秦诸子散文中都可以知道武侠小说的影子,这个时候最著名的就是《荆柯刺秦王》。时间来到了西汉,大历史学家司马迁在他的《史记》中有两个传记,一篇是《刺客列传》,另一篇是《侠客列传》,在这两篇传记中,司马迁集中记载了侠义之士的事迹,这在小说史上是第一次,尽管史记更多的是记录真实的故事,渲染和夸张的成分不多。 这个阶段的武侠小说的武力基本贴合实际,最多就利用各种优势及策略能以一杀十 2、在魏晋南北朝时期,中国小说特别是武侠进入了发展期,有一批小说问世。其中以《世说新语》和《搜神记》最为著名,2书中记录了大量侠义故事,比如宋定伯捉鬼、李寄斩蛇等,这些故事具有很大程度上的虚构性,对主人公进行了艺术上的加工,使人物的性格更加突出。随后是唐宋时期,这个时候的中国经济政治文化在世界上都属于前列,造就了一批优秀的文人墨客,以武侠传奇为代表的通俗小说,逐渐为大家所接受。传奇无论在人物塑造上还是在语言上,都要生动得多、也丰满得多。比较著名的传奇小说如《我来也》、《昆仑奴》、《白猿记》、《霍小玉》等等。 这个阶段 基本就属于当时的神话科幻类了 这个阶段没有明确的什么功法 武功 3、宋末明清,中国的武侠演义达到了一个颠峰,以施耐庵,吴成恩为代表一批杰出文人为我们留下了丰富的文化遗产,四大名著自然不用说,包公案和三侠五义也堪称经典大作。 其实个人觉得这个阶段才是我们现代理解上的传统武侠,这里就陆续出现了 成套路的武功及点穴、轻功等神马 4、 民国初,武侠小说的写作风格开始多样化,长短兼有,文言,白话并存。向恺然渲染奇幻加技击;赵焕亭演叙风土人情、神化武功;顾明道运用新文艺笔法,描写侠骨柔情;姚民哀开创《帮会武侠》一脉其中以向恺然的《近代侠义英雄传》,赵焕亭的《奇侠精忠传》以及顾明道的《荒江女侠》最为经典。由于国家衰落,小说往往强调民族气节,宣扬侠烈精神,给国人以警示的作用。民国三十年后,活跃于华北文坛号称北派五大家的武侠小说巨擘——还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木而成为社会大众心目中的新偶像,与其说是读者喜新厌旧,为他们旗帜鲜明、各有特色的作品所吸引,不如说民国二十年代的先进武侠名家实未能自我完善其创作内涵,统一小说风格。属于这一时代的优秀作品有《平妖传》、《济公传》、《绿野仙踪》、《女仙外史》乃至《七剑十三侠》等。 这个阶段武功的内容和上个阶段差不多,但加强了精神的渲染,应该说给后来的巨作打下了基础 5、 接下来就隆重推出中国最影响力,同时也是被改编成游戏的作品最多的金庸大侠了。 金庸本名查良镛,继梁羽生之后,在《新晚报》发表武侠连载小说《书剑恩仇录》。此作文采斐然、对白传神;处理群戏场面,繁而不乱。啼声初试,即一鸣惊人!与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较,二人均善于结合历史传说而虚构人物故事。如果说《书剑》是金庸迈向成功的一小步,则越过虚实相映成悲、反讽农民起义的《碧血剑》(一九五六年),挟着史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》(一九五七年)即一跃而登武侠小说的顶峰。金庸先生所建构的入世武侠神完气足,刚柔并济特别是灵活运用早年还珠小说中的奇妙素材,含英咀华,所过皆化;再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合,乃使武侠小说脱胎换骨,焕发新姿,普遍获得世人肯定与重视。其主要的14部作品形成一幅对联——飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。 武侠小说 这就是现代概念中的传统武侠小说了 也是武侠小说的高产 高峰期 出现了无数大神 内功的明确概念就是这个时候提出的 6、现代武侠 这个不用说了 大家都在看 基本是金老大等大侠作品+科幻色彩的成本
武侠小说的起源及演变流程(自己查的资料 不见得全对) 最近吧里出现很多 对比古今武力的帖子 出现很多奇葩的意见 这里不评价谁对谁错 只是说下查阅资料后让大家多点对武侠和古代武力的概念 有兴趣的可以看看这些书: 1、中国武侠小说起源于起源于先秦,其最初的是作用是,记人,记侠义之人,叙述他们的事迹。在《左传》、《战国策》等史传散文和《韩非子》先秦诸子散文中都可以知道武侠小说的影子,这个时候最著名的就是《荆柯刺秦王》。时间来到了西汉,大历史学家司马迁在他的《史记》中有两个传记,一篇是《刺客列传》,另一篇是《侠客列传》,在这两篇传记中,司马迁集中记载了侠义之士的事迹,这在小说史上是第一次,尽管史记更多的是记录真实的故事,渲染和夸张的成分不多。 这个阶段的武侠小说的武力基本贴合实际,最多就利用各种优势及策略能以一杀十 2、在魏晋南北朝时期,中国小说特别是武侠进入了发展期,有一批小说问世。其中以《世说新语》和《搜神记》最为著名,2书中记录了大量侠义故事,比如宋定伯捉鬼、李寄斩蛇等,这些故事具有很大程度上的虚构性,对主人公进行了艺术上的加工,使人物的性格更加突出。随后是唐宋时期,这个时候的中国经济政治文化在世界上都属于前列,造就了一批优秀的文人墨客,以武侠传奇为代表的通俗小说,逐渐为大家所接受。传奇无论在人物塑造上还是在语言上,都要生动得多、也丰满得多。比较著名的传奇小说如《我来也》、《昆仑奴》、《白猿记》、《霍小玉》等等。 这个阶段 基本就属于当时的神话科幻类了 这个阶段没有明确的什么功法 武功 3、宋末明清,中国的武侠演义达到了一个颠峰,以施耐庵,吴成恩为代表一批杰出文人为我们留下了丰富的文化遗产,四大名著自然不用说,包公案和三侠五义也堪称经典大作。 其实个人觉得这个阶段才是我们现代理解上的传统武侠,这里就陆续出现了 成套路的武功及点穴、轻功等神马 4、 民国初,武侠小说的写作风格开始多样化,长短兼有,文言,白话并存。向恺然渲染奇幻加技击;赵焕亭演叙风土人情、神化武功;顾明道运用新文艺笔法,描写侠骨柔情;姚民哀开创《帮会武侠》一脉其中以向恺然的《近代侠义英雄传》,赵焕亭的《奇侠精忠传》以及顾明道的《荒江女侠》最为经典。由于国家衰落,小说往往强调民族气节,宣扬侠烈精神,给国人以警示的作用。民国三十年后,活跃于华北文坛号称北派五大家的武侠小说巨擘——还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木而成为社会大众心目中的新偶像,与其说是读者喜新厌旧,为他们旗帜鲜明、各有特色的作品所吸引,不如说民国二十年代的先进武侠名家实未能自我完善其创作内涵,统一小说风格。属于这一时代的优秀作品有《平妖传》、《济公传》、《绿野仙踪》、《女仙外史》乃至《七剑十三侠》等。 这个阶段武功的内容和上个阶段差不多,但加强了精神的渲染,应该说给后来的巨作打下了基础 5、 接下来就隆重推出中国最影响力,同时也是被改编成游戏的作品最多的金庸大侠了。 金庸本名查良镛,继梁羽生之后,在《新晚报》发表武侠连载小说《书剑恩仇录》。此作文采斐然、对白传神;处理群戏场面,繁而不乱。啼声初试,即一鸣惊人!与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较,二人均善于结合历史传说而虚构人物故事。如果说《书剑》是金庸迈向成功的一小步,则越过虚实相映成悲、反讽农民起义的《碧血剑》(一九五六年),挟着史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》(一九五七年)即一跃而登武侠小说的顶峰。金庸先生所建构的入世武侠神完气足,刚柔并济特别是灵活运用早年还珠小说中的奇妙素材,含英咀华,所过皆化;再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合,乃使武侠小说脱胎换骨,焕发新姿,普遍获得世人肯定与重视。其主要的14部作品形成一幅对联——飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。 武侠小说 这就是现代概念中的传统武侠小说了 也是武侠小说的高产 高峰期 出现了无数大神 内功的明确概念就是这个时候提出的 6、现代武侠 这个不用说了 大家都在看 基本是金老大等大侠作品+科幻色彩的成本
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