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【09-22 谈文论道】今夜,我只想用秋天的语气抒情 我不想写下什么,在今夜,我不想用软弱的笔尖写下言不由衷的话,也不想用一个固定的腔调唱一首赞歌,因为我的喉结已经畸形突出,经它过滤的东西已所剩无几,胸脯扁平,性别中性。 我还是用秋天的语气抒情吧! 我所说的秋天其实早已死去,一些动词也几近消亡,比如收割、归仓、打谷、扬场。当然镰刀也锈迹斑斑,他们早已在梦中忘记了锋利,扁担也腐朽了,佝偻的身子早已不堪重负,腰肢柔软。 我也看不惯秋雨中挺立的树,什么落叶归根,什么层林尽染,一副逆来顺受、回光返照、坐吃等死的傻相,倒是我关注过急于冬眠的蛇,忙于冬储的松鼠,随波逐流的大雁,断了脊梁的矿山,在冬季到来之前,他们有一种趋利避害的本性。 我也不喜欢那些弯弯绕的秋水,有什么话不能直来直去的?水滴石穿,等一块石头洞穿了,那些水还在吗?不要比耐心,石头的皮糙肉厚是公认的。 当然,对于大江大河,我还是相信的,他们正在积蓄力量,积蓄摧枯拉朽,积蓄一泻汪洋。 对于高山而言,我最看不惯那些雪山,终年白雪皑皑,毫无生气,一副冷漠的样子,拒人以千里之外的感觉,虽然神秘,却不食人间烟火,白白糟蹋了供品。 我喜欢延绵不绝的山岭,他们来去纵横,气势磅礴,一浪接着一浪,脉脉相承,即使被大海阻断了,也有无数大陆架顽强地延伸,然后,在另一处重新抬头。即使被河流切割了,也露出怪石嶙峋的骨架,阻挡他,管束他,让他沿着他有的轨道运行。 相比而言,我更喜欢秋风,喜欢他横扫千军如席卷的气势,去除虚假,还原真实。叶就是叶,树干就是树干,哪有这么喧宾夺主的?皮之不存毛将焉附!没有这么不要脸的。 当然,秋风还有一个好处,风过一阵,天高一寸。一年之中,不能老被天空压着,在秋风中长啸一声,虽然声音不会传出去太远,但肯定会觉得心旷神怡。所以,呐喊是必要的,会让田野更空旷一点,会让心情更舒缓一点。人活着不就是为了舒展吗? 所以,我们还是喊出来吧,解开喉结,那些积淀已久的声音发出来,向第一声婴啼一样,真实、嘹亮、生动、有力。趁这个秋天,我们重新做一个敢哭敢喊的婴儿吧,让每一个老婴儿都学会用秋天的语气抒情。 最后,我希望草木擦干露珠,萧杀之气已经太多了,儿女情长更需要省略,不要什么悲壮,只要根还在,又和别在乎少活一个冬天?
今夜,我只想用秋天的语气抒情。 我不想写下什么,在今夜,我不想用软弱的笔尖写下言不由衷的话,也不想用一个固定的腔调唱一首赞歌,因为我的喉结已经畸形突出,经它过滤的东西已所剩无几,胸脯扁平,性别中性。 我还是用秋天的语气抒情吧! 我所说的秋天其实早已死去,一些动词也几近消亡,比如收割、归仓、打谷、扬场。当然镰刀也锈迹斑斑,他们早已在梦中忘记了锋利,扁担也腐朽了,佝偻的身子早已不堪重负,腰肢柔软。 我也看不惯秋雨中挺立的树,什么落叶归根,什么层林尽染,一副逆来顺受、回光返照、坐吃等死的傻相,倒是我关注过急于冬眠的蛇,忙于冬储的松鼠,随波逐流的大雁,断了脊梁的矿山,在冬季到来之前,他们有一种趋利避害的本性。 我也不喜欢那些弯弯绕的秋水,有什么话不能直来直去的?水滴石穿,等一块石头洞穿了,那些水还在吗?不要比耐心,石头的皮糙肉厚是公认的。 当然,对于大江大河,我还是相信的,他们正在积蓄力量,积蓄摧枯拉朽,积蓄一泻汪洋。 对于高山而言,我最看不惯那些雪山,终年白雪皑皑,毫无生气,一副冷漠的样子,拒人以千里之外的感觉,虽然神秘,却不食人间烟火,白白糟蹋了供品。 我喜欢延绵不绝的山岭,他们来去纵横,气势磅礴,一浪接着一浪,脉脉相承,即使被大海阻断了,也有无数大陆架顽强地延伸,然后,在另一处重新抬头。即使被河流切割了,也露出怪石嶙峋的骨架,阻挡他,管束他,让他沿着他有的轨道运行。 相比而言,我更喜欢秋风,喜欢他横扫千军如席卷的气势,去除虚假,还原真实。叶就是叶,树干就是树干,哪有这么喧宾夺主的?皮之不存毛将焉附!没有这么不要脸的。 当然,秋风还有一个好处,风过一阵,天高一寸。一年之中,不能老被天空压着,在秋风中长啸一声,虽然声音不会传出去太远,但肯定会觉得心旷神怡。所以,呐喊是必要的,会让田野更空旷一点,会让心情更舒缓一点。人活着不就是为了舒展吗? 所以,我们还是喊出来吧,解开喉结,那些积淀已久的声音发出来,向第一声婴啼一样,真实、嘹亮、生动、有力。趁这个秋天,我们重新做一个敢哭敢喊的婴儿吧,让每一个老婴儿都学会用秋天的语气抒情。 最后,我希望草木擦干露珠,萧杀之气已经太多了,儿女情长更需要省略,不要什么悲壮,只要根还在,又和别在乎少活一个冬天?
今夜,我只想用秋天的语气抒情 我不想写下什么,在今夜,我不想用软弱的笔尖写下言不由衷的话,也不想用一个固定的腔调唱一首赞歌,因为我的喉结已经畸形突出,经它过滤的东西已所剩无几,胸脯扁平,性别中性。 我还是用秋天的语气抒情吧! 我所说的秋天其实早已死去,一些动词也几近消亡,比如收割、归仓、打谷、扬场。当然镰刀也锈迹斑斑,他们早已在梦中忘记了锋利,扁担也腐朽了,佝偻的身子早已不堪重负,腰肢柔软。 我也看不惯秋雨中挺立的树,什么落叶归根,什么层林尽染,一副逆来顺受、回光返照、坐吃等死的傻相,倒是我关注过急于冬眠的蛇,忙于冬储的松鼠,随波逐流的大雁,断了脊梁的矿山,在冬季到来之前,他们有一种趋利避害的本性。 我也不喜欢那些弯弯绕的秋水,有什么话不能直来直去的?水滴石穿,等一块石头洞穿了,那些水还在吗?不要比耐心,石头的皮糙肉厚是公认的。 当然,对于大江大河,我还是相信的,他们正在积蓄力量,积蓄摧枯拉朽,积蓄一泻汪洋。 对于高山而言,我最看不惯那些雪山,终年白雪皑皑,毫无生气,一副冷漠的样子,拒人以千里之外的感觉,虽然神秘,却不食人间烟火,白白糟蹋了供品。 我喜欢延绵不绝的山岭,他们来去纵横,气势磅礴,一浪接着一浪,脉脉相承,即使被大海阻断了,也有无数大陆架顽强地延伸,然后,在另一处重新抬头。即使被河流切割了,也露出怪石嶙峋的骨架,阻挡他,管束他,让他沿着他有的轨道运行。 相比而言,我更喜欢秋风,喜欢他横扫千军如席卷的气势,去除虚假,还原真实。叶就是叶,树干就是树干,哪有这么喧宾夺主的?皮之不存毛将焉附!没有这么不要脸的。 当然,秋风还有一个好处,风过一阵,天高一寸。一年之中,不能老被天空压着,在秋风中长啸一声,虽然声音不会传出去太远,但肯定会觉得心旷神怡。所以,呐喊是必要的,会让田野更空旷一点,会让心情更舒缓一点。人活着不就是为了舒展吗? 所以,我们还是喊出来吧,解开喉结,那些积淀已久的声音发出来,向第一声婴啼一样,真实、嘹亮、生动、有力。趁这个秋天,我们重新做一个敢哭敢喊的婴儿吧,让每一个老婴儿都学会用秋天的语气抒情。 最后,我希望草木擦干露珠,萧杀之气已经太多了,儿女情长更需要省略,不要什么悲壮,只要根还在,又和别在乎少活一个冬天?
从青岗寺说起 就在前几天,和顺的青岗寺着火了,有人在贴吧里做了报道,里边涉及到起火原因、消防设施、应急预案,可见,大家对身边的事是关注的,也是有一定思考的。有几个爱心人士,还亲临现场,补拍了灾后照片,这里要对他们道声辛苦! 但很有意思的是,和上次电影院着火一样,官方媒体集体噤声,有关方面该吃吃,该喝喝,没有一个人对这两起事故负责,哪怕是一句道歉或善意警示都没有,连“风干物燥,小心火烛!”都省略了。一副少心没肺的样子,好像这些事情根本没有发生一样,这样的定力,确实是“撼山易撼和顺政府难”。 除了云龙山火,大家都知道,电影院和青岗寺都是盈利的,电影院既然已经出租,那他一定有一个主管单位或业主,因为这么多钱,肯定有某个部门花了,商户们不可能都是衙门的亲戚,可以免费享受午餐。 姑且不论私自改变建筑用途,单说,既然是出租合同,那有权利,一定有义务了,电影院的管理、防火宣传应该都是动动嘴皮子的是吧,但我发现好像没有,易燃商品大量堆积、杂乱无序无人管,消防设施亟待更换无人管,消防通道挤占无人管,因为,这些事情,不是惹人,就是花钱,和顺嘛!和和顺顺多好,有租金花就行了。所以,当一个好端端的和顺标志化为灰烬的时候,有些人估计不是自我反省,或许会为下一年的租金烧掉而惋惜,好好的一个挣钱门路没了,主管部门以后咋办呀。 和电影院不同,青岗寺收的是香火钱,而且有专职的从业人员,一个主持还担任和顺县的政协委员,按理说,对于不吃肉的出家人而言,钱肯定没地方花,既然你对佛法虔诚,总的去保护这些设施吧?但从某些人的推断来看,好像没有,因为连老化的电线都舍不得换。大家都知道,基建大多是由陈五孩同志搞的,那些功德箱里的善款,不可能都卖了灯油,和顺善男信女再吝啬,总不至于连几盘电线的钱都没有吧。 所以问题来了,四月八号刚刚水浴过的佛,白露时节又经历了一次火浴,应该涅盘了! 在这两起事故发生之后,好多人开始关注消防车,前年的时候,好像和顺消防队只有两台消防车服役,水吨位不超过三吨。如果按照喷水量和时间计算,也就是刹那之间,刹那之间就没水了。没水的后果大家都知道,那就是灭不了火,只有眼睁睁看着大火噬虐,和顺有数的几个历史建筑的后果,可想而知了。 其实,水吨位小还不是致命的,因为据我所知,和顺的地下消火栓少得可怜,即使有,也几乎不能用,因为和顺现在早已是水荒县城了,消防管道几乎没水。大家试想,如果电影院和青岗寺周围有地下消火栓,不管消防车吨位多小,都会源源不断地供应水源,(国家规定,建筑物四周必须有地下消火栓系统,两个消火栓相隔距离不超过100米。)按照这个规定,电影院四周应该有两个消火栓,青岗寺作为省级文物保护单位,也应该有两到四个。 那到底是谁应该设置这些消火栓呢,哈哈,说来特别可笑,在2010年之前,消防设施配套费都是消防队收的,其中有一项就是用于铺设消防管道,但这些从基建单位收取的钱,在山西,根本没有用在这上面,具体花销,咱就不知道了。 从2000年之后,地下消火栓在太原,首次成为验收项目,但建设地下消火栓的钱,是由业主出的。 2010年,消防队停止收取消防配套费之后,地下消火栓工程,相应地交给当地政府完成,也就是在城区主干道,人员密集建筑附近,市政工程必须考虑地下消火栓。但不用说和顺,太原都没有,大部分是业主接到自来水管网上的。市政绝不做赔本买卖。 最后,还的说说消防车。和顺现在发展了,高楼林立,应该考虑买几部云梯消防车了,好像不太贵。化工厂、面粉厂都在和顺安家了,是不是买几部泡沫消防车?因为一些东西,不是水可以扑灭的。 再说说消防通道、楼间距、总平面布置的事,和顺能达标的只有十分之一,但照样开门营业,后果是可怕的。 另外就要说说消防队了,一次扑救失败可以原谅,每次扑救失败就有渎职嫌疑了,和顺请你来,不是收费的,不是罚款的,是让你预防火灾,或救火的,不要本末倒置,装装样子也行,否则没有成绩,政府肯定不会拨款支持你,所幸无人员伤亡,如果有,估计你也就脱下那身衣服了。
【转载】不能说破的诗歌(文)作者:西征的太阳 不能说破的诗歌(文) 作者:西征的太阳 不能说破的诗歌 ——胡弦组诗《无辜者》赏读 ·西 征 下午,窗外阴云密布。却始终看不见闪电,听不见雷鸣。 在这样的天气里,翻开《星星》2013年7月诗歌原创上旬刊,胡弦的组诗《无辜者》把我震撼了。 “——河山不容讨论,但在诗中是个例外。”(《后主》) 胡弦,就是那个在诗歌中讨论河山的人。他把“河山”与“诗歌”结合得天衣无缝。这不是他的技巧,而是他的智慧。 后主是谁? “你与养猫的人为邻, /他养的是黑暗的使者。”(《猫》) 答曰:后主是养猫的人。 而你,是无数个你,是一方天下所有的你。是后主掌管的一群臣民。这一群臣民,要“借助放大镜的瞳孔观察, /辨认那 /只能在黑暗中存在的东西。”(《猫》) 这就是一群臣民的现状。 后主,这个养猫的人,他是个什么样的人? “河水已干掉,/摸着石头过河的人也已死去多年。”(《无辜者》) 答曰:他是个摸着石头过河的人。 他不但自己摸着石头过河,还带领他的一群臣民摸着石头过河。“而石头是无辜的。……而重现的历史是无辜的。”(《无辜者》)当然,一群臣民也是无辜的。 后主,他给臣民带来的后果是什么? “将有迷乱, /将有诺言, /将有答案无法触碰的难题。”“哭泣将变得困难, /音乐只能用于哀悼, /恨如星体,不靠近,不发光。”“低下头来,一只在我体内走动的兽 /已经长大。那么多年, /心将它偷偷喂养而我 /全然不知。”(《答案》) 像卵石一样——“抛给河水,任其漂流并在远方成为 /一条河另外的脚步声。”(《卵石》) 答曰:一群臣民的迷惑、痛苦、微茫的祈望。 这是胡弦,作为一个诗人,他的思考,他的愤怒,他的正义,他的责任感,他的唤醒意识,伴着闪电和雷鸣,发生的爆炸。 胡弦的这组《无辜者》,我一口气读了第一遍,紧接着又读了不止五遍。几天过去,我的脑海里还时不时浮现出一群无辜者。 无疑,这是一组批判现实的诗歌。它的卓尔不群,在于“批判”从属而没有破坏“诗歌属性”。它运用几乎完美纯粹的诗歌语言,完成批判。我读它,始终是在读诗歌,而批判浸入骨髓。字字句句一如钢针,刺痛我。 我心知肚明,却不能说破。 这若不是智慧,任何诗歌技巧无法完成。 看着书页上胡弦的表情,我想,他就是无辜者,更是思想者。 他说:“轻的东西都有无辜的属性。”(《无辜者》) 附:胡弦组诗《无辜者》 后 主 他喜欢投壶,饮酒,填词,把美人 认作美狐。 “雪是最大的迷宫。”他喜欢旧句子中 别人不曾察觉的意义。 ——河山不容讨论,但在诗中是个例外。 他喜欢指鹿为马——雪给他造出过一匹马。 “雪并不单调,因为白色包含的 总是多于想象。” 雪继续下,雪底的雕栏像输掉的筹码。 一个压低了的声音在说: 美哦,让人耽留的美,总是美如虚构! 猫 你与养猫的人为邻, 他养的是黑暗的使者。 猫能腾挪,而你只有扭伤的脚踝, 一瘸一拐,脚步迟缓,你像是 提前进入到自己的老年。 你忍受每一步,有时停下,恍如 在倒着经过你的未来。 而当你思考,一切无声,你被迫抚摸 一种几乎无脊椎的怪物。 你意识到了梅花里暗藏的利爪, 叫春的声音中, 你瞥见邻居阴鸷的脸。甚至 时代之恶 同样也爬进了多变的皱纹,在一只猫 不停洗脸的时候。 消瘦的人,细语的人,想把一只猫继续 养大,养成老虎的人, 你得继续与之为邻。 你知道窗台上曾蹲伏过什么, 它离去后,你甚至 与那空缺达成了协议: 在某些时刻你也要 借助放大的瞳孔观察,辨认那 只能在黑暗中存在的东西。 无辜者 河流已干掉, 摸着石头过河的人也已死去多年。 而石头是无辜的。 腰肢如水的女子是无辜的, 晨星、木马、咬坏的苹果是无辜的, 假钞上,带着折痕的微笑是无辜的。 飞机穿越云层, 头等舱里两个人在低语, 一个说:破折号将死于延展性…… 另一个说:轻的东西都有无辜的属性 河流会再来, 破浪里,藏着石头的记忆。 而重现的历史是无辜的。 答 案 将有迷乱, 将有诺言, 将有答案无法触碰的难题。 爱一个人将用取更多时间,并可以之 理解一种漫长的秩序。 哭泣将变得困难, 音乐只能用于哀悼, 恨如星体,不靠近,不发光。 回声将再次返回,领受爆炸后一样的静寂。 树将变成陌生人。 被惦记的事将变为遥远的事。 有人在戏服里,进入失踪已久的历史。 触摸万物的手套将失去手。 天空越来越深,灵异世界摇晃着, 若隐若现。 低下头来,一只在我体内走动的兽 已长大了。那么多年, 心将它偷偷喂养而我 全然不知。 卵 石 ——依靠感觉生存。 它感觉流水, 感觉其急缓及从属的年代, 感觉那些被命名为命运的船 怎样从头顶一一驶过。 依靠感觉它滞留在 一条河不为人知的深处, 某种飞逝的力量 受力于创造又痴迷取消,并试图以此 取代它对岁月的全部感受。 ——几乎已是一生。它把 因反复折磨而失去的边际 抛给河水,任其漂流并在远方成为 一条河另外的脚步声。 2013.7
说给天空 说给天空 1 无论是垂直还是倾斜,最终都会落地。 如同当初飘然的聚合,说给天空。 随风流动的云,落下长髯。 落下屌丝、纷争, 与水淹没。 地面的潮湿瞬间干净,太阳出没。 曾经的影像在风中游荡,没有归属的灵魂。 成群集队,其中有你我, 半干的躯体。 2 一滴雨找到另一滴雨, 如同一把骨头找到另一把骨头, 欢快流动之后,渗入黄土。 这是你我的故事, 说给天空,随即飘落, 像当初什么也没有发生, 人群中匆忙的一瞥, 只是在玻璃上留下水痕。 3 聪明的人占领高地, 低洼处的泥腿子披着蓑衣 路只有一条,深不见底。 没有选择,回家, 只有趟过浑水。 4、 风过,树叶梳理羽毛, 一地鸡毛成为往事。 谁为一次疯狂买单? 树木摇头, 我看见几颗滚烫的泪滴。 5 摇摇欲坠的躯干,倒伏在人行道上。 从一个方向看过去, 行进的队列参差不齐。 根深的可以留在原地, 被拔出的空位,是这次运动收复的领地。 6 一条虫在断面上挣扎, 慵懒而富贵,白色的躯壳写满廉洁的祭文, 她吞噬了多少的国土, 她腹中的历史, 就有多么苍松翠柏。 7 一个个出口被堵死,不会口无遮拦, 流在表面的事物汹涌而来。 站在高处的垃圾,腿一软, 栽到湖底。 8 雷在重复着断喝 有人在闪电中续写唐诗 有人招摇过市 叫卖雨具。
山鸡来了 盼了若干年之后,有关民生的新闻终于上了和顺电视头条,这本来是开天辟地的大事,那些可敬的领导,能在废话连篇的考察调研中,让出一席之地给青城农民,实属不易。其风格之高,影响之广,足矣感动天地,永载和顺史册。本来打算开酒庆贺一番,但啧摸了半响,却越来越不是滋味,真正让农民上头条的原因,不是青苗被毁,而是为了宣传:和顺生态良好,“山鸡来了!!!”。 把青苗被毁归结为山鸡啄食,把山鸡啄食简单归纳为生态良好,这种逻辑,简直是一种伟大的创举。 山鸡,对土生土长的和顺人民并不陌生,山鸡也叫野鸡、雉鸡。是和顺在原始的土著居民之一,比牛郎织女要早一万年。这么可爱的动物,千百年来没有啄食和顺农民的玉米青苗,偏偏和顺生态好的时候来祸害庄稼,岂不是咄咄怪事?大家都知道,地膜覆盖是八十年代的事,难不成和顺目前的生态比八十年代初期还要好? 至于干旱,和顺春季,十年九旱是普遍现象,这并不是引起野鸡啄食青苗的构成理由。 那山鸡怎么就偏偏飞到青城鸟?以本人分析,不外乎两种原因。 一、沟壑断流,难觅润喉之水,狼烟露天,鸡无立锥之地 。 山鸡也叫野鸡、雉鸡。食量小,食性杂 胃囊较小,容纳的食物不多,喜欢各种昆虫、小型两栖动物、谷类、豆类、草籽、绿叶嫩枝等。早晨天刚亮和下午5—6时,是全天2次采食高峰;夜间不吃食,喜欢安静环境。饮水主要是沟渠水,自从植被被人为破坏之后,不仅山鸡的饮水和食物成了问题,就连栖身之所也成了问题。让一只山鸡,在狼烟四起,机声隆隆的露天产卵生子,繁衍后代,那只山鸡将需要咋样的定力?尽管有一个成语叫“呆若木鸡”,但让处于发情期的山鸡达到如此境界,确实有点困难,不信,哪位领导可以试试。 也许有些人又要骂了,说这个疯狗有道确实是一条疯狗,青城哪来的露天?这不是睁着眼睛说瞎话?确实如此,在下认为,鸡害之所以没有发生在李阳、牛川、喂马、单单集中在青城爆发,主要原因是,牛川、李阳的山鸡来了。 但来了之后,并未能如愿,相对生态环境较好的青城沟渠里也没有水,即使有,也被福建来的更厉害的雄山鸡霸占了,一只野鸡在走头无路的情况下,发现农民地头的塑料薄膜下水花四射,用喙啄了一下,确实喝到了可爱的露水,一传十百传十百,其他口渴的山鸡纷纷效仿,青城农民的地膜就在劫难逃了。 二、都是分钱惹的祸。 自从牛川、李阳卖村分钱之后,李阳、牛川的山鸡富二代不断壮大,吃穿不愁,玩乐不愁,愁得是有食没处消化。一只山鸡富二代,偶然飞抵青城,发现那里竟然还有人种地,这个不懂稼穑的家伙,以为是到了“现代农业观光区”,呼朋唤友,把和顺本土的山鸡富二代都组团来青城旅游了,一些家伙没有见过玉米青苗,随手采一把玩玩,但采的人多了,苗就没了。 制止鸡患的办法有两个。当然,必须对症下药,首先要搞清楚,这些山鸡是哪里来的,他们为什么要这样做,他们的目的是什么,然后方可区别对待。 首先,假设山鸡是为了食物和水源而来,这个好办,农民同志也不要在田间蹲守了,让县政府依照沟渠模样做一个塑料水渠,上边搭盖凉棚蔽日,放到安静隐蔽之处,然后,再放一些补钙的食物,据说,山鸡在繁殖的时候普遍缺钙,山鸡的啄食癖普遍发生在这一个阶段,都是怀孕闹得用朋友的一首诗来说:“谁又忍心拒绝一个怀孕的女人?他只不过需要一滴水。”县领导,就帮一帮女人吧。 其次,如果这群山鸡是观光旅游来的,那青城的农民同志一定要把握商机,借助电视台免费广告的契机,打一个“原生态农业观光旅游”牌,不是说山鸡不怕人吗?可以适当增加些诸如:“人鸡互动”节目,我就不信,有这么好的富二代山鸡,引不来游人,赚不了门票,若如此,比种地强多了,加入哪一天,和顺德山鸡和峨眉山的猴子齐名,那和顺的旅游梦,将付诸于实现,青城人民也将过起不劳而获的日子,一笑倾城!
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