虚竹雅士
虚竹雅士
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你自己才是最伟大的 有一只猫,在晒太阳。。那只猫对太阳说:太阳,你真伟大,你让我感受到了温暖。 太阳说:我才不伟大呢,你看见云了吗?它就能把我挡住。 于是那个猫对云说:云,你这个世界上最伟大的。 云说:我才不伟大呢,风才伟大呢,它可以轻易的把我吹走! 猫又对风说:风,原来你是最伟大的。 风对猫说:我不是,你看见你不面那个墙了吗?不管多大的风到他那就会停下来的。 猫转过头对墙说:原来你是最伟大的。 墙对猫说:我也不是最伟大的,你看我很壮实。 其实我的底部都被老鼠掏空了。老鼠才是最伟大的! 猫来到老鼠洞,问老鼠:原来你才是最伟大的! 老鼠战战兢兢的说:我?别开玩笑了。你老人家在洞口晒太阳我们一家好几十口人都饿着呢。你才是最伟大的。 猫这才恍然大悟 自己一味的去追随最伟大的东西,却忽略了自己,原来在他自己的世界理,他自己才是最伟大的!
真善人 汤姆以爱鸟闻名,每当大雪之后,惟恐鸟儿们找不到食物,他总会在院里摆上一盘谷子,但令他邻人不解的是,只有漂亮的红冠鸟和蓝鹊常在汤姆的盘里安然进食,至于乌鸦和麻雀则往往吃不了几口,便惊飞而去。日久之后,大家才发现,原来只要不漂亮的鸟去吃食,汤姆就会又叫又跳地把它们赶走,遇有美丽的禽鸟光临,汤姆则躲在百叶窗后静静观察,惟恐惊扰了嘉宾。 南酋以爱小孩闻名,她甚至通过教会儿童福利基金会,认养了一个非洲的孩子,并定期汇款过去,但是每当朋友提起这件事,南酋就会长长地叹口气,十分遗憾地说:“只可惜我认养的是个黑小孩,如果他能长得白些该多好。” 查理以慈善家闻名,经常带着糖果和玩具到孤儿院去,但是在路上遇见乞讨的人,他从不施舍,甚至阻止同行的人掏钱,他挡在乞丐前大声地喊着:“这人必定是假装可怜的样子,只怕给了钱,反让他拿去吃喝嫖赌。” 人们为什么即使在行善的时候,还常怀有偏见、歧视和猜忌?如果施善者不能坦荡无私,还能算是真善人吗?
学大雁别做海鸥 很容易理解人们为什么喜欢海鸥——俯视礁石嶙峋的海港,我看到一只海鸥在自由地飞翔。它的双翼强劲地向后拍打着,越升越高,越升越高,直到高过所有其它海鸟,然后滑翔出一个个华丽的弧圈。它不断地表演着,好像知道一架摄像机正对准它,记录着它的优雅。 但是在海鸥群里,它完全变了个样子,所有的优雅与庄严都堕落为肮脏的内斗与残忍。还是那只海鸥,它像炸弹般冲入鸥群中,偷走一点肉屑,激起散落的羽毛和愤怒的尖叫。海鸥之间不存在分享与礼貌的概念,只有嫉妒和凶猛的竞争。如果你在一只海鸥的腿上系上根红丝带,使它显得与众不同,你就等于宣判了它的死刑。其它海鸥用爪子和嘴猛烈地攻击它,让它皮开肉绽、鲜血直流,直到倒在地上成为血肉模糊的一团。 如果我们一定要选一种鸟儿作为人类社会的榜样,那么海鸥绝对不是个好选择。相反,我们应当学习大雁的行为。你曾想过为什么大雁要排成“V”字形的雁阵吗?科学家告诉我们,在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出71%。处于“V”字形尖端的大雁任务最为艰巨,需要承受最大的空气阻力,因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换,这样雁群就可以长距离飞行而无需休息。 雁阵尾部的两个位置最为轻松,强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁阵不停地鸣叫,这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队,雁群也不会遗弃它。它们会派出一只健康的大雁,陪伴掉队的同伴落到地上,一直等到它能继续飞行。 这种紧密合作的社会秩序对于雁群的生存和健康发展起了非常关键的作用……然而有时候我们的社会更像是亿万孤独的海鸥组成的群体,人们为个人的利益争吵不休,代价是不得不孤独地承受自身的压力。
人生如纸 佛家讲究来世轮回,今世的一切决定来世,劝人安贫乐道,无欲无求,因此有些人便消极地对待,随遇而安,庸庸碌碌的度过一生,并将精彩的人生寄托于来世。从佛法的观点说,人生除了生活应该过得有意义以外,还要注意到生死的问题;惟有这样,生存才有价值,生命才有归宿。 可是人真的有来世吗?今生的平庸又是否能成就一段来世的辉煌?答案不言而喻。既生命只有一次,那么,我们又怎么能够如此草率的对待自己的生命呢?我们理所应当用最好的“纸”“笔”来书写精彩的人生,让我们在生命即将结束时,一脸坦然地对自己说:“此生无愧矣”! 人生如纸。 也许你会以遇到太多的挫折为由,来放弃你人生的辉煌,那么我要说,你的确只配做个庸人,无所作为。如果你不愿意这样亏待自己,那么请谨记,无论多么困难,也要扼往命运的咽喉! 人生的痛苦如茶。爱的痛苦,是人生最纯粹的痛苦。往事悠悠,终成旧梦,而今重逢,谈笑风生,共磋为爹娘之道,青春的痛苦时至今日,除了平淡还是平淡。再说遭排挤受压制之类,想当初,怒火中烧,岂是浓茶的滋味可比!时过境迁,再回首,往日的痛苦则是今天的财富了—————当初那种环境我尚且能过,更遑论其它。此时,浓烈已过,心境除了平静还是平静。没有永远刺激人的痛苦,一切的痛苦也都如茶一样,将被岁月的流水冲淡。贝多芬曾经说过:“卓越的人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里不折不挠。” 没有人不为贝多芬那惊世的音乐才华而倾倒,更没有人不敬佩他在双耳失聪后仍然发出了“扼住命运咽喉”——《命运交响曲》的强劲之音,并谱写那举世闻名的交响曲,听着那激昂的音调,仿佛看到一个手握长矛的勇土在向命运挑战……。 闻名于世的美国盲女作家海伦·凯勒,在她黑暗中摸索着踏上了成功之路时,没有人不为这位伟大的英雄喝彩,她战胜了命运,在她的人生之卷上写上了辉煌。 面对挫折,一种态度是向挫折屈服。持这种态度的人,挫折一旦降临,往往采取逃避、掩饰、屈服的态度。有的人为自己的失误寻找借口。也有的人一遇挫折,便情绪沮丧,甚至万念俱灰,完全向挫折屈服,在痛苦的深渊中销蚀着自己的生命。这是一种消极的态度。 另一种态度是勇敢地战胜挫折。持这种态度的人,面对挫折而无所畏惧,仍能积极进取,冷静分析产生挫折的原因,认真寻找摆脱困境的途径,千方百计地去克服困难、征服挫折,使希望得到实现。 看着这样的例子,你还会报怨自己的命运不好吗?如果说命运是上天给安排的,那么人生则是由自己来书写,把人生当成“草纸”的人永远无法写出自己的人生,只有将人生看成“华卷“的人才能写出最辉煌的人生。 生命只有一次,请善待自己的人生,令自己无愧此生。 幸福也淡,痛苦也淡,而无论是什么样的情感体验,当它趋于平淡之时,才是人生的真味。
活着的感觉 一位得知自己不久于人世的老先生,在日记簿上记下了这段文字: “如果我可以从头活一次,我要尝试更多的错误,我不会再事事最求完美。” “我情愿多休息,随遇而安,处世糊涂一点,不对将要发生的事处心积虑计算着。其实人世间有什么事情需要 斤斤计较呢?” “可以的话,我会去多旅行,跋山涉水,更危险的地方也不怕去一去。以前我不敢吃冰激凌,不敢吃豆,是怕 健康有问题,此刻我是多么的后悔。过去的日子,我实在活得太小心,每一分每一秒都不容有失。太过清醒明白, 太过清醒合理。” “如果一切可以重新开始,我会什么也不准备就上街,甚至连纸巾也不带一块,我会放纵得享受每一分、每一 秒。如果可以重来,我会赤足走在户外,甚至整夜不眠,用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。还有,我会去 游乐园多玩几圈木马,多看几次日出,和公园里的小朋友玩耍。 “只要人生可以从头开始,但我知道,不可能了。” 人生真的不可以再来一次,以有限追求无限,请珍惜活着的感觉!
迎着阳光,拥抱每一天 世界上最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次,每个人都应该懂得珍爱自己的生命。 一个人从离开母体便开始了自己生命的历程,风霜雨雪、劳累饥渴、挫折屈辱、饱暖舒适,得意顺利等等就会交替地伴随着你,于是你就不断地去经历诸如悲哀、兴奋、沮丧、忧愁、愤怒、仇恨等情绪。 人的情绪是在某种特定环境下的必然反应,是不以人的意志为转移的。当务之急,是我们必须正视这些情绪,正确处理好这些情绪,因为有些情绪是万万不可蔓延下去的 人人都有自己过去的经历。一个人的经历不外乎是两种情况,一是成功,一是失败。 也许你经历了失败,这就难免会有挫折感,也必然会有沮丧、悲哀、忧愁、愤怒、恐惧、仇恨等情绪。不过,你首先应该明白,产生这样的情绪是正常的,但也是与事无补的。如果总是被过去的挫折所激发的不良情绪所控制,你必然会神智恍惚,失张失措,有时还会做出让你遗恨终生的蠢事来。 过去的事情已经无可挽回,重要的是做好今天的事情,所谓“亡羊而补牢,未为迟也。”如果光想着昨天,而放弃今天该做的事情,自然对自己的明天也不会有充足的信心,也许还会有更大的挫折感,而且这种挫折感会越积累越多,直到压得你痛苦不堪,喘不过气来。这是一种恶性的循环,你会一错再错,错上加错,最终一事无成,甚至荒废掉自己的一生。 也许你经历过成功,于是你喜形于色,心满意足。这也是人之常情,是人的大脑对外界的必然反映。但是,如果你总沉浸在成功的喜悦之中,从此不思进取,躺在过去的成绩簿上睡大觉,甚至目空一切,对什么都看不上眼,跟谁都不能合作,那可就成为祸害了,成功也就变成了失败之母。其实,不管过去多么辉煌,它已经属于过去了。 也许你对自己的未来有着崇高的理想,然而,那毕竟是将来的事情。你今天需要做的是为实现明天的理想而需要做的事情,没有哪位神仙会让你提前预支明日的辉煌的。当然,有时想象一下成功以后的辉煌,也许会给你以鼓舞和力量,但如果陶醉在对未来的想象中,放弃今天的努力,那是对自己生命的严重浪费。 所以,我们不能再沉湎于过去的成绩,更不要总是为过去的不幸与失败而悲伤。悲伤是乌云,它会使你的生活暗淡无光。也不要总是憧憬未来,没有行动的憧憬只会是幻想,而且这种憧憬像是******,它使你丧失理智和意志,成为一个可笑的人。 人生的道路是坎坷的,也是曲折的。但是,不管人生怎样曲折,时间却永远是笔直的,而且对任何人都是公平的。 “弃我去者,昨日之日不可留”。昨天永远地过去了,你绝不可能再回过头来经历一次昨天。明天还没有到来,你也绝不可能提前看到明天的太阳。我们在现实中所拥有的生命只是今天,而且永远只是今天。说得再具体些,你的生命就是眼前的这一瞬。其他的都不属于你。 过去的永远不再来,未来的还需要努力。人的真实生命是由一个一个的现在组成的,只有愉快、真诚、勤奋地过好每一个现在,也就过好了你的一生。今天就是一张新的白纸摆在你的面前,如果你什么都不做,它永远是一片空白。过去的一切会离你越来越远,直到淡出人们的视野,而空白却会越放越大,直至铺成一段苍白的人生。 不懂今天是你的悲哀,无视今天是你的愚昧,而放弃了今天则是你的无可挽回的损失。只有赏读今天,并牢牢地抓住今天,才是你应该掌握和运用的一门学问。 如果你能以愉快的心情去迎接每一个朝阳,那么你就拥有了今天,也就拥有了一个美好灿烂的未来。拥有了每一个美好的今天,你就拥有了一个完整的无愧无悔的人生。
微笑面对生活,实现自己的梦想 人到了知天命的岁月,性格就变得淡定而柔和,这是理所应当的事了。 在人生战场上,最大的敌人是自己,很多人只想改变别人,而不愿意改变自己,只向外突破,所以失败。如果你不能突破自己,斗不过自己的人性,就很难成功。只有向内突破,改变自己,才是真正的突破。因此,人应该微笑生活,微笑着突破自己,成就自己心底的梦想。 健康和微笑是密切相连的。人只有微笑生活,才会拥有健康,拥有生命。 微笑生活,就要有一个健康的心理。要求我们经常保持情绪稳定、乐观豁达、避免发怒、焦虑、忧郁等不良情绪的产生,以防止中枢神经和植物神经的调节机能发生紊乱,影响胆管代偿功能的恢复。虽然是为了身体,可是我们的生活和事业因此而获得新生。 微笑就是和气、开心、快乐、乐观。每天要做的事很多,要遇到的人也不少。所以要有一个好的心态,微笑着去面对每个人,微笑着去做每一件事情。想一个人,要多想人家的长处,不要拿自己的优点去对比别人的缺点。要多想与人相处时别人对自己的关心与爱护,多想别人给自己说过的有益的话,做过的有益的事。不要光想别人如何伤害过自己,而不想自己对别人曾经有过的痛苦,经常做到换位思考,替对方考虑,那些苦恼和不必要的痛苦就自然消失了。 人的一生,只要学会微笑生活,微笑对待朋友,勤奋、认真、诚实、脚踏实地,付出就会有回报。没有阳光,就没有绚丽的花朵。没有雨露,就没有参天的大树。没有微笑面对别人,就没有心心相印的朋友。没有付出,就没有良好的回报。 朋友!微笑生活吧,只有微笑,你才能拥有快乐,拥有健康,拥有生命,拥有朋友,拥有事业,拥有梦想。 请你微笑生活,去成就你的梦想吧!
有一个人可以帮你 一个经理,他把全部财产投资在一种小型制造业且由于世界大战爆发,他无法取得他的工厂所需要的原料,因此只好宣告破产。金钱的丧失,使他大为沮丧。于扈 他离开妻子儿女,成为一名流浪汉。他对于这些损失无法 忘怀,而且越来越难过。到最近,甚至想要跳湖自杀。 一个偶然的机会,他看到了一本名为《自信心》的书。这本书给他带来勇气和希望,他决定找到这本书的作者,请作者帮助他再度站起来。 当他找到作者,说完他的故事后,那位作者却对他说:"我已经以极大的兴趣听完了你的故事,我希望我能对你有所帮助,但事实上,我却绝无能力帮助你。" 他的脸立刻变得苍白。他低下头,喃喃地说道:"这下子完蛋了。" 作者停了几秒钟,然后说道:"虽然我没有办法帮你,但我可以介绍你去见一个人,他可以协助你东山再起。"刚说完这几句话,流浪汉立刻跳了起来,抓住作者的手,说道:"看在老天爷的份上,请带我去见这个人。" 于是作者把他带到一面高大的镜子面前,用手指 子说:"我介绍的就是这个人。在这世界上,只有这个人能够使你东山再起。除非坐下来,彻底认识这个人,否则你只能跳到密歇根湖里。因为在你对这个人作充分的认识之前,对于你自己或这个世界来说,你都将是个没有任何价值的废物。" 他朝着镜子向前走几步,用手摸摸他长满胡须的脸孔,对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟,然后退几步,低下头,开始哭泣起来。 几天后,作者在街上碰见了这个人,几乎认不出来了。他的步伐轻快有力,头抬得高高的。他从头到脚打扮一新,看来是很成功的样子。"那一天我离开你的办公室时还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了我的自信。现在我找到了一份年薪三千美元的工作。我的老板先预支一部分钱给家人。我现在又走上成功之路了。"他还风趣地 对作者说:"我正要前去告诉你,将来有一天,我还要再 去拜访你一次。我将带一张支票,签好字,收款人是你, 金额是空白的,由你填上数字。因为你介绍我认识了自 已幸好你要我站在那面大镜子前,把真正的我指给我看。" 评语:自信心是一个人做事情与活下去的支撑力量, 没有了这种信心,就等于自己给自己判了死刑.
一生只做一件事 为什么一生只做一件事,听我慢慢道来!我家门前有两家卖老豆腐的小店。一家叫“潘记”,另一家叫“张记”。两家店是同时开张的。刚开始,“潘记”生意十分兴隆,吃老豆腐的人得排队等候,来得晚就吃不上了。潘记的特点是:豆腐做得很结实,口感好,给的量特别大。相比之下,张记老豆腐就不一样了,首先是豆腐做得软,软得像汤汁,不成形状;其次是给的豆腐少,加的汤多,一碗老豆腐半碗多汤。因此,有一段时间,,张记的门前冷冷清清。有一天早上,因为我起床晚了,只好来到张记的豆腐店。 吃完了一碗老豆腐,老板走过来,笑着问我豆腐怎么样。我实话实说:“味道还行,就是豆腐有点软。”老板笑了笑,竟有几分满意的样子。我说:“你怎么不学学潘记呢?”老板看着我说:“学他什么呀?”我说:“把豆腐做得结实一点呀!”老板反问我:“我为什么要学他呢?”沉思了一下,老板自我解释说:“我知道了,你是说,来我这边吃豆腐的人少,是吗?”我点点头。老板建议我两个月以后再来,看看是不是会有变化。 大概一个多月后,张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇,也排队买了一碗,看看碗里的豆腐,仍然是稀稀的汤汁,和以前没什么两样,吃起来,也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑,我也笑着问:“能告诉我这其中的秘诀吗?” 老板说:“其实,我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶:“那你们做的豆腐不一样呀?”老板说:“是不一样。我师兄———潘记做的豆腐确实好,我真比不上;但我的豆腐汤是加入好几种骨头,再配上调料,再经过12个小时熬制而成,师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解,老板继续解释:“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说,生意要想长远,就必须有自己的特长。师傅还告诉我们,‘吃’的生意最难做,因为众口难调,人的口味是不断变化的,即使是山珍海味,经常吃也会烦。 因此师傅传给我们不同手艺。这样,人们吃腻了我师兄的豆腐,就会到我这里来喝汤。时间长了,人们还会回到我师兄那里。再过一段时间,人们又会来我这里。这样,我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去,并且互不影响。”我试探地问:“你难道就不想跟师兄学做豆腐么?”老板却说:“师傅告诉我们,能做精一件事就不容易了。有时候,你想样样精,结果样样差。”张记老板的这番话,我以为除与老豆腐有关,与一个人的择业、一个人一辈子的坚守似乎都有些关联……
你的名字,会被人记住多久 那个晚上的影片好像是南斯拉夫的《桥》。他正要走进电影院,一个青年拦住了他。 那个青年看上去很焦急,说:“这位大哥,售票处已经买不到票了,您能把手中的票卖给我吗?”他一愣,有些为难。他问:“你没有问过别人?”“问过许多人,他们都……”青年的脸色有些黯然,“要不是为了母亲,我也不会麻烦您的……”“你母亲?”“是的,我们从乡下来,我想领着母亲看一场电影。” 就因为青年的孝心,那天他毅然把票给了青年,没要一分钱。青年除了千恩万谢,还郑重地要了他的名字。 这是纷繁的生活中极为普通的一个场景。十多年了,他几乎都把这件事忘记了。有一天,他走在街上,有一个人轻轻地喊他的名字。他一看,站在他面前的是一个笑容满面的中年人。他极力在脑海中搜索着这个面孔,但脑海中一片空白。 中年人说:“大哥,您还记得十几年前您给我的那张电影票吗?那一年,我从乡下来,给母亲看病。母亲病得很重,我怕母亲不能活着从手术台上下来,就想领着母亲看一场电影。那天,多少人都拒绝了我。只有您,慷慨地把票给了我。您知道吗,我母亲手术后又活了一年。那一年里,每当她幸福地说到‘我在城里看过一场电影’这句话的时候,我就在心里用感激一遍一遍地默念着您的名字。是的,大哥,这么多年了,我一直忘不了……” 这是朋友的父亲在一次吃饭时给我们讲的一个故事。就在那次酒席上,他颇有感慨地说:“我就做了那么一点事,却让一个素昧平生的人记住了我的名字,而且一记就是这么多年。说真的,他喊出我名字那一刻,我还是觉出了一种无法言说的幸福。我是说,你们以后的路还很长,你能把自己的名字留在别人的脑海里多长时间呢?” 一语惊心。是啊,这个世界上,有许多人的名字已经被时光的风吹得无影无踪了,而另一些名字,因为爱——爱的付出与施与,却在风中成了不倒的丰碑。 在纸上盲目地追问人生的意义之前,你在心底里问过自己这样一个问题吗: 我的名字被谁记住了,他们会记多久?
一声南无佛 在《法华经》上,世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时,有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人,不计其数。所以,没有善根、福德、因缘,就不能出家。这位老人要出家,佛就让这些大阿罗汉、菩萨弟子观察老人的善根,看他能不能出家。阿罗汉有神通,能知五百世,这一观察,老人在五百世当中都没有种善因,怎么能出家? 可是世尊同意他出家,并告诉弟子们,这位老人在无量劫之前,曾经是个樵夫,在山上砍柴,遇到一只老虎要吃他,他在惊恐害怕之下,爬到一棵大树上,随口叫了一声‘南无佛’!就凭无量劫前这一声‘南无佛’所种的因,在无量劫后遇到释迦牟尼佛,缘成熟了。所以,释迦牟尼佛为他剃度出家,后来他证阿罗汉果。
因果定律 世出世间任何一法,都不能违背因果定律,十方三世诸佛如来也都无法违背。当然横死的人也不能违背,所以横死也有横死的因果。 过去朱镜宙老居士讲自己亲身的经历,他有一位朋友是走阴差的,在苏州城隍庙里面管公文。他说昨晚上海城隍庙城隍送来一批生死簿,名字都是四个字、五个字,他很疑惑,想不透,中国人名字复姓最多的是四个字,但是不可能这么多人全是复姓。三个月之后,也就是民国二十一年,日本人侵略中国,在上海爆发一二八事变。他们才恍然大悟,这是日本人在这个战役中死亡的名单。在三个月之前,名单已经送到苏州都城隍,所以没有一个冤枉死的。为什么会遭横死?造作不善的业因。什么样的业因感什么样的果报,丝毫不爽。
恶因恶报 对世间一切人事物的控制与干涉,这种念头要淡忘、消除,对于我们修学的功夫就不会造成障碍。凡人对一切人事物都会想控制、干涉、占有,这全是自私自利;自私自利是总说,其实只要稍稍有这个念头在,都是自私自利。所以要把自私自利破除,对一切人事,无论世法、佛法,决定没有干涉、控制的念头,我们就得大自在,得真解脱。千万不能管人家的事情,不然自己就掉到火坑里了。不管事,才能往上升。千万不要执著「我有权利来管’,你有权利是堕落,管得不好就一身罪业,到三途地狱去了。 《印光大师文钞》举的例子,曹操爱管闲事,堕地狱,变畜生,这是因果报应书上记载的。《安士全书》也提到这个公案,这是过去不晓得哪个朝代的人杀猪,这个猪毛刮了之后,肚子上有几个字:‘曹操七世身’,曹操投这个猪胎已经第七次。这是从地狱出来之后,投畜生还债。你杀多少人,杀人要偿命,决不是随随便便杀了就没有责任。欠钱的还钱,杀人的偿命,因果通三世。成了佛还是要还债、还是要还命,不能说成了佛就没有因果。释迦牟尼佛有马麦之报,释迦族遭琉璃王毁灭,这都是显示给我们看,善因得善果,恶因必受恶报。
随 缘 我不会问你从哪里来? 也不会说我将往哪里去. 相会是那样自然,没有惊喜. 只有一种说不出的感觉. 分别也是那么自然,不会是悲伤, 又是一种说不出的感觉. 没有海誓山盟,没有海枯石烂, 因为这些都是无须存在的框框. 也没有永恒,因为永恒的是时间. 就让那一切美好的感觉随缘.
谁是上辈子埋你的人 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟。 佛曾教我们,“千年修得共枕眠”。就为了这句话 ,多少人拽着将逝去的爱不肯放手,痛不欲生,多少人守着心底那段曾经不能释怀,漠然度日。佛说这句话的当年,未曾想到今天的世界会变成这样谁都不是谁的谁,谁都好难成为谁的谁。看着众多为爱苦苦执着着的善男信女们,佛心生不安,赶紧的又给我们补了一课。 “正在为逝去的爱在痛里为难自己的人们,放过自己吧 ,前世你一件衫的恩,今生他(她)已报,收拾心情,继续上路吧,不要错过了前世埋你的人。” 人问佛:谁是前世埋我的人? 佛笑着答道:前世已定,自会遇到。 相爱的人们,当你们拥抱的时候,请珍惜吧。你要知道,也许她(他)就是前世埋你的人。 也许一个靠近你爱着你的人,而你并不爱他(她),但是也许他(她)就是前世掩埋你的人!不要老是去选择别人,应该尝试学会让别人来选择你。这最有可能才是真正的爱!
夏季防暑食谱[图] 红豆汤的制作材料: 主料:赤小豆3000克 调料:白砂糖200克 教您红豆汤怎么做,如何做红豆汤才好吃 先将红豆洗净,加水用旺火煮沸后,再改用文火焖至酥烂,然后加白糖煮沸后即可。 小帖士-健康提示: 此汤消暑清热,利尿健胃,益肝脾肾,适用于虚胖,浮肿,小便不利等症,考生用过功过度,以致胃日差,小便多,但尿量少此汤可做理想保健佳品,也可当小点心,慢性肝炎或胃炎患者也可食。 利尿健胃,虚胖水肿,慢性肝炎。 小帖士-食物相克: 赤小豆:鲤鱼与红豆同煮,两者均能利水消肿,在用于治疗肾炎水肿的时候效果很好,但是正是因为利水功能太强,正常人应避免同时食用二者,尽量隔几个小时再食,是否可以同食因人的体质不同而异。
泉林贴吧 心灵家园 曾几何时,心灵干涸,空虚的让人心慌,就借助网络舒写苦闷,相识相知泉林贴吧,那一刹哪,感觉即陌生又熟悉,感谢你泉林贴吧:是你让我在这里放飞心灵,收获喜悦!
感 悟 人 生 什么是人生? 我说 人生就是一局棋,有进有退,有赢有败; 人生就是一幅画,山山水水,起伏跌宕,总是有那么多的落差; 人生就是一场梦,到头来终是一场空; 人生就是一壶酒,藏的越久味道越醇厚; 人生就是一杯茶,香郁却不招摇,温和中带着几分幽雅。 人生就是浩瀚的宇宙,让你总是有那么多的期待,那么多的捉摸不透; 人生就是逆流而上的孤舟,你停下就会倒退,前进那就要付出很大的辛劳; 人生就是一颗没有熟透的果子,酸中带着甜,甜里面又透着那个酸,还有那么些的涩涩的味道; 说什么是人生?其实到处都是人生。管你是活的酸,活的甜,活的苦,活的辣,还是活的咸,反正你活着就是在写人生。
得道与失道 很久以前,在波罗奈国里,有座深山。山上古木参天,奇花遍地,人迹罕至。只有潺潺的溪水和偶尔的鸟鸣,才会打破这份宁静。 在这座深山里,住着一老一小两位仙人。老仙人是位得道者,面容清瘦,精神矍铄,雪白的须眉下,双目炯炯有神。小仙人虽然希望能修得正果,却不愿像老仙人那样整天修炼,因此,没有多大的本事。 老仙人经过多年的苦心修炼,有了五种神奇的神通力。老仙人到处寻访仙人,虚心求教,而其他仙人也常常赠给他各种仙果佳酿。从北方的邯郸国,老仙人带回了又香又软的大米;从阎浮罗,他提来一大篮山上从没见过的瓜果。甚至有一天,老仙人飞上了忉利天,寻访天上的仙人,回来时带了一大堆天上的山珍海味。老仙人每次带回美味佳肴时,总要唤来小仙人共同品尝。 小仙人看到老仙人来去自如,心想事成,好生羡慕。有一天,他对老仙人说:“师父,请您收下我做徒弟吧,我想跟您学本事。”老仙人严肃地说:“年轻人,我们仙人修身养性,学习神通力,不是为了我们自身的便利。如果你学习神通力是为了造福于人,那么你会如愿以偿的;相反,则会荼毒人间,造成危害啊!” 听了老仙人的一番话,小仙人不作声了。过了些日子,他看到老仙人又带回许多好吃的东西,就再也忍不住了,苦苦哀求道:“师父,教教我吧,我保证一定听您的话,学会五种神通力后,用来好好修道,决不用它做坏事。”看着小仙人一脸的诚恳,经不住他几次三番的请求,老仙人终于答应把五种神通力传授给他。小仙人费了好大功夫,总算把神通力学到了手。 小仙人学会了五种神通力后,忍不住山上的寂寞,总想到处炫耀一番,可在这个连个人影都难看到的深山老林里,他连一句赞扬声都听不到。 有一天,小仙人悄悄地下了山,来到城里。热闹的街道上满是熙熙攘攘的人群,见到一个年轻人拔地而起,腾云驾雾,大家都看呆了。人们围拢来赞不绝口:“这个年轻人真不简单,本领可真大啊!”听着大伙儿的一片赞扬声,小仙人不禁洋洋得意起来,于是他使出了各种种神通力展示给众人看。 虚荣的小仙人自此常常下山,在男女老幼面前表演神通力,不久便名声大振。 一次,小仙人正在卖力表演时,不巧被老仙人撞见了。老仙人沉下脸来说道:“年轻人,若是心术不正,总有一日你会丧失神通力的。”可是小仙人对老仙人的苦口良言充耳不闻,反而以为老仙人让他在众人面前出了丑,便到处诽谤老仙人,说是老仙人嫉妒他的本事,见不得年轻人比自己强,等等。 流言传到老仙人耳里,他只是淡淡一笑,也不做任何辩解,因为他知道他的预言终有一天会变成现实。 果然,没过多久,小仙人在一次表演中,竟然失足跌下来,众人哄堂大笑。他试图再次拔地而起,却怎么也升不上天空了。小仙人不甘心在众人面前丢人现眼,他一遍遍地施展各种神通,得到的却是众人嘲讽的笑声,原来他的神通力已全部失去了。 一传十,十传百,小仙人失去神通的消息很快传遍了全城。反过来全城百姓赞扬老仙人品德高尚,本领非凡。同时,纷纷谴责小仙人心胸狭隘,品行低下,最后一致决定把小仙人驱逐出城。 沮丧的小仙人这才懊悔自己不该把老仙人的忠告当成耳旁风,可是一切都已晚了,他只能在众人的斥责声中灰溜溜地离去 。
路的旁边也是路 老和尚问小沙弥:“如果你进一步则死,退一步则亡,你应该怎么办?”小沙弥毫不犹豫地说:“我往旁边去。” 往旁边去!是那样地显而易见。这种生活中的简单道理我们谁都懂得,但在生活的过程中,却又常常容易被一些人忘记。每当看到或听到某某人因高考落榜而割腕,因恋爱失败而上吊,因家庭变故而卧轨,因生意赔本而跳楼,因仕途无望而投河……等等悲剧的时候,我的心里总是阵阵作痛,为他们可惜、可悲、可叹,难道这些人的智慧连小沙弥都不如吗? 中国有句老话,叫做“天无绝人之路”,说的很有道理。人生的路很长,但也很多。为环境所迫,为条件所困,为生活所累,为情感所惑……有些事情我们是无法改变的。但是,当我们不能改变全部时,却有可能改变局部。生活中,我们有时在一条路上不断地行走,走久了,走累了,走厌了的时候,有可能觉得脚下的路越走越狭窄,甚至到了山穷水尽疑无路的地步,再没有勇气继续往前迈动步子。实际上,不是路太狭窄了,而是我们的眼光太狭窄了。其实,许多时候堵死我们的不是路,而是我们自己狭隘的心态逼得自己无路可走。 记得一位哲人说,一个人如果不能追赶太阳,就应该选择月亮。当我们在原来的道路上不能进退的时候,学会正视现实,做一些必要的妥协,往旁边跨上几步,就会出现无数条路,而且条条都是全新的路,并且最终会引领我们走向新的希望。只要自己的理想不以个人为中心,渺小,短浅;只要自己的眼光不过于窄小,眼皮不过于厚重,抬不起来,看不清远方;只要自己的认识不过于肤浅,懂得人生有顺境逆境,有成功失败,有祸福得失。那么,即使自己不能拥有花的高贵,也能拥有果的甜美。 罗马一位很有成就的女服装批发商,在回忆她的成功时,总是忘不了父亲在她几乎走向绝境时给予她的警醒—— 父亲带着我,离开罗马的家,来到市郊一个小镇,爬上一座高高的教堂塔顶。我心里暗自嘀咕:领我上这儿来干什么呢? “往下瞧瞧吧,伊尔沙!”父亲说道。 我鼓足最大的勇气,朝脚底下看去。只见星罗棋布的村庄环抱着罗马,如蛛网般交叉扭曲的马路,条条都通往罗马。 “好好瞧瞧吧,亲爱的孩子。”父亲慈祥地接着说:“你看,通往罗马的路不止一条。生活也是这样。假如你发现走这条路达不到目的地,你就走另一条路试试!” 于是,聪明的女儿明白了父亲的良苦用心。在以后的道路上不断走出新境界,创造新生活。 也许这就是那句“条条大道通罗马”的著名警言的一个翻版。但不管怎么说,它的确向我们揭示了一条深奥的人生哲理。 人生之旅,有我们想象不到的许多复杂。我们不喜欢龌龊,不喜欢阴暗,不喜欢一切阻挡人生道路的种种障碍,可能也无法改变。然而我们可以改变自己的走向,往旁边去,通过迂回前进的方式,走到自己想要达到的目的地。因为,路的旁边也是路。
坐看云起 笑对人生 静静地看人生,慢慢的回头,那些往事里总有些温暖的迷茫,即使结局已是一个确定的答案,但我们的心仍然徘徊在其中,有时候甚至不能自拔。人生总有遗憾,所以难免有无奈有悔恨,如果总是沉醉其中,那么生活将会是一种灾难而毫无乐趣可言,曾经从收音机里听到有这样一个女孩,他的男友和她分手了但没有说任何理由,由于痴心的的她拒绝其他异性的追求,苦苦地等了两年,因为她要有个说法,她要他给个理由,如此的等待最后的结果是等来了他结婚的消息,这样一个故事留下来的是无边的伤痛和对那两年青春时光的无比叹惜,难道生命中真的只有执著和不能忘却吗?我想起了一盘磁带扉页上的一句话:从前以为拥有是幸福的,现在却明白舍得才是美满。 当我们以一种平淡的心情打开记忆时,看那些留在岁月里的心结便宛如天上飘动的云,卷卷舒舒,而许多美好的或者不美好的感觉就会扑面而来,因为淡泊,所以便可以从容面对。坐看云起,明白了平平淡淡才是真,那些回忆似轻烟拂面而来又随风而去,心中或许有一刹那的惆怅,但这种些微流动的感觉已不能再伤害我们了,坐看云起,我们在乎的不再是云起处那个莫测的世界了,满眼只是那种变幻的奇妙的美丽,满心是宠辱不惊的那种悠闲和快乐,也许我们的人生仍然充满波折,可是我们的心里已没有患得患失和懊恼和大悲大喜的起落情绪。日子如流水匆匆地逝去,站在现在展望未来回顾过去,总有一些留下,总有一些逝去。 选择一个你喜欢并且感到舒适的姿势坐看云起,心中有感动但已无言
*舍 身 饲 虎* 很久很久以前,在南瞻部洲有—个大国,叫摩诃罗檀囊,统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里,小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。 有—天,国王和王妃带着王子,率领群臣出外去游玩。国王久住深宫,很少远行,游玩了—会便觉得有些疲劳,就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟,快活地穿梭在丛林之间。忽然,他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶,雌虎面黄饥瘦,虎仔活泼可爱,但雌虎为了充饥,似乎正要吞食小虎。 小王子见此情景,就问两位哥哥:“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头,快要饿死了,但他仍然给爱子喂奶。依我看,雌虎在饥饿的逼迫下,一定会把虎仔吃掉的。” 两个哥哥也同意弟弟的看法,说“如果雌虎饿死了,小虎没有奶吃也同样会饿死的”. 小王子难过地说:“那么,怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”? “依我看,除非有新鲜的肉和温热的血,否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。 小王子听后进—步追问哥哥:“那你们说,如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎,这只饿虎还有活下去的希望吗?” 哥哥肯定地说:“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎,这个人却是不能复活的”! 兄弟三人你一言我一语地议论着,而小王子的内心却有一番考虑,他打算牺牲自己,救活母虎与虎仔。小王子决心已定,陪着两位哥哥走了片刻,向两位哥哥说“哥哥,你们先走一步。我有一点儿事情要办,随后就来”。说完他独自走入小径,回到刚才那只饿虎停留的地方。他走到饿虎面前,毫不犹豫地将身体投向虎口,不料,饿虎只朝他望了—眼,却闭著嘴巴不吃他。看到饿虎的神情,小王子若有所思。他早巳下定决心舍身供养,为了实现自己的心愿,小王子干脆找来一截尖锐的木头,往自己身上猛戳,使鲜血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的饿虎,看到鲜血,立刻恢复了精神,吐出鲜红的舌头,开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血,又继续吃王子的肉体。 先行几步的哥哥,迟迟不见弟弟跟来,十分担心,忍不住走回来搜寻。他们边找边喊“摩诃萨青!弟弟”! 然而除了风声,四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题,不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看,天哪,可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光,只剩下—副带血的白骨散落在一旁。 饿虎吃完小王子的肉身,一不小心竟从悬崖上跌下,晕了过去。待它醒来后,回想起刚才的事,又跑回白骨旁不停地徘徊,十分难过。 再说国王休息时,妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦,梦见三只鸽子在丛林里游玩,忽然飞来一只大老鹰,抓住最小的鸽子吃掉了。她忍不住“啊”!地惨叫—声,立刻惊醒过来。妃子立即对国王说:“大王!我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说,鸽子即是孩子,我梦见三只鸽子里,最小那只被老鹰捉来吃掉,以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢?” 国王听到妃子的话,也觉得心惊肉跳,赶紧命令随从分头寻找王子们的行踪。不久,两位王子哭着回来了。父王一见两个王子,就知道事情不妙,着急地问:“你弟弟呢?他怎么没有回来?” 两位王子呜咽悲泣,上气不接下气,一面流泪,一面回答:“弟弟被饿虎吃掉了。”果然不幸被言中了,国王和妃子顿时晕倒在地。片刻,国王和妃子才缓缓醒来,由两位王子在前面引导,率领随从,直奔小王子摩诃萨青惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上,只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从,也都痛哭流涕,一片凄惨。 其实,舍身饲虎的摩诃萨青王子,死后投身到兜率天上。当时,他还有些怀疑,不知自己做了什么功德,竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑,于是运用天眼,察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等五个世界,才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里,而父母、兄弟正围靠在尸首旁边,痛不欲生。摩诃萨青王子心想:“不能让他们这样下去,我要下去劝导他们。” 摩诃萨青王子即刻离开天界,立在空中,向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音,仰天央求:“刚才规劝我的,是哪位神明呀?” “我是摩诃萨青,不久前施身给了饿虎。由于这种功德,现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死,这是人世的常情。凡是为非作歹的人,都会下地狱,凡有善行的人,都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中,而不能够觉悟呢?为何空自悲叹,不去修持各种善事呢?” 国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理,继续问:“因为你心怀慈悲,怜悯万物,即使将自身施与饿虎,也毫无懊悔。 可我们身为你父母,一想到你惨死的情状,就为之心痛。这种苦恼与哀叹,不是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿,可为什么要让我们这样苦恼呢?” 王子看到双亲的愚痴,十分同情,又竭力解释为善的功德和伟大,以打破父母的迷执。经过王子的一番说法与教化,国王夫妇才逐渐醒悟了。 国王吩咐家臣赶造七宝塔,把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来,才安心地返回兜率天宫。
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