虚竹雅士的个人资料

~~无私无求~~ 《红楼梦》里，贾家败亡的时候，原先那些巴结、趋炎附势的人，一个都看不见了。只有刘姥姥省吃俭用，还带着一点钱、衣服来照顾他们，这是有道义之人。这些人现在说是没有文化水平，没有念过书的乡下老实人，但懂得道义。我们要认识清楚，特别是你将来在社会上稍有名声、地位、德望，会遇到这些情况。如果你的心不平不公，周边的人就是你将来失败的因素。这是古今中外都不能避免的，只有真正有智慧、有学问的人能看得出来。佛跟我们讲八苦里有‘怨憎会’，有些冤家对头都是很亲近的人，都是等着机会来报复。用什么方法能将‘怨憎会’解除？公正、平等、廉明、廉洁，完全用智慧去观察，用智慧来处理。要特别提高警觉，对于常常亲近的人要无私无求，我们的偏心就没有了。无论他有再高的地位，再多的财富，我们对他无私无求，心才能摆平。如果常常依赖他护持，虽然眼前能得一点小利，最后要吃大亏。

~~自尊改变一生~~ 有一个灵修大师总认为自己的定力深厚，所以对徒弟们的要求十分严格。　　有一天突然发生大地震，大家都在仓皇失措地到处跑来跑去，大师却静坐不动，慢慢喝着水，显得悠然自在。　　地震过后，他召集了所有的学生，对他们训斥了一番：“你们太不成气候了，各位有没有注意到?刚才大地震时，你们乱成一团，吓得东奔西跑，只有我一个人独坐不动，还若无其事地喝着水。有谁看到我握杯子的手在发抖的?” 　　“老师，你的手或许真的没有发抖，但是您拿的不是一杯水而是一瓶墨水。”一位弟子回答。　　惟有从内心而来的平安才是真正的平安，外边固然可以装一装，但蒙骗不了自己。你最近是否失去了应有的平安?勇敢地面对你所遭遇的问题，当内心越勇敢时，平安就来到，而恐惧也会消失得无影无踪。

~~人活着要有梦~~ 在一个小城里，人们快乐生活着。　　一次演出的间隙中小比尔向大家展示了几个小魔术的表演方法，他发现大家对魔术的秘密非常感兴趣。于是，接下来每天的演出中小比尔不顾父亲的阻拦，把许多魔术的秘密揭示给大家。他认为观众的需要就是演员的职责。　　大剧场出现了空前火暴的场面，每次演出时都坐满了观众，大家终于知道了多年来老比尔的魔术秘密。明白了穿山而过是山里从前就有一条秘道。空中飞人是在表演者身上系着一条细细的透明钢丝。　　小比尔演出回来总会把观众对魔术秘密的激情和狂热告诉老比尔，老比尔总是痛苦地摇着头。　　小比尔每天晚上还是准时到大剧场里进行演出，然而，不知从哪一天开始剧场里的观众越来越少了，最后几乎没有人再来观看魔术表演了。小城里的居民们也不再像从前那么快乐了，一天比一天变得愁眉苦脸起来。　　一天，小比尔垂头丧气地站在父亲面前，他希望父亲能告诉他为什么会这样。老比尔说：“魔术给人们编织了一个美妙的梦境，你揭示了魔术的秘密，同时也撕碎了人们心中的梦想。人活着需要有梦。” 　　

安乐与忧患一天，朋友要我做个游戏：不借助任何东西，让一根火柴在手里烧完。　　我划着了一根火柴，火苗从火柴头开始沿着火柴杆慢慢地燃了上来，我的手指不断向后退却，最后再无路可退，火苗烧痛了手指，我一哆嗦，未燃完的火柴杆扔在了地上。朋友说，他能将一根火柴在手里燃完，接着便开始做起了示范。朋友同样划着了一根火柴，用右手执着。当火柴烧到一半时，朋友换上左手捏住了那烧得焦黑，隐隐之中还有猩红余火的火柴头。火焰以此为支点，继续往上烧，一根火柴就这样在他左手中完全燃完了。　　如果把火柴燃着的一端比作人生的忧患，把未燃着的一端比作人生的安乐，那么从这个游戏中不难看出人生的安乐不是绝对的，一味地固守安乐，终会被安乐“灼”伤，招至灾难。有时，人生有必要适时地去选择忧患，因为上帝总偏爱把人生成功的机会，放在忧患的一端。

简单事情重复做一位著名的推销大师，即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在该城中最大的体育馆，做告别职业生涯的演说。 那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着那位当代最伟大的推销员作精彩的演讲。当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。 一位老者在人们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一边。他穿着一件红色的运动服，脚下是一双白色胶鞋。 人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。 这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人，到台上来。好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到了台上。 老人告诉他们游戏规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，一声震耳的响声，吊球动也没动。他接着用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快他就气喘吁吁。另一个人也不示弱，接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着老人做出解释。会场恢复了平静，老人从上衣口袋里掏出一个小铁锤，然后认真地面对着那个巨大的铁球敲打起来。他用小锤对着铁球“咚”敲一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”地敲一下。人们奇怪地看着，老人就那样“咚”敲一下，然后停顿一下，就这样持续地做。 10分钟过去了，20分钟过去了，会场早已开始骚动，有的人干脆叫骂起来，人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。老人仍然敲一小锤停一下地工作着，他好像根本没有听见人们在喊叫什么。人们开始忿然离去，会场上出现了大片大片的空缺。留下来的人们好像也喊累了，会场渐渐地安静下来。 大概在老人敲打了40分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了！”刹那间会场鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的幅度动了起来，不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着，吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。 老人开口讲话了，他只说了一句话：“在成功的道路上，你如果没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。”

什么因素决定着我们的决定美国普林斯顿大学教授丹尼尔•卡尼曼将心理学知识引入经济学，并因此获得2002年诺贝尔经济学奖。他用微积分经济学回答了这样的问题：什么让人幸福，或者起码少一点不幸？什么因素决定着我们最后做出决定？卡尼曼得出的结论看上去颇为荒谬，甚至违反直觉。1996年，卡尼曼做了一个最为有名的实验，他研究了682名做结肠镜检查的患者。这种检查是把一个可伸缩的管子伸入肠内，同时往里面吹气，以使结肠镜（其冰凉的电子眼旁边有一个小小的解剖刀）能切取任何可疑组织。结肠镜检查往往要持续一个半小时，虽然事先要做镇静止痛，但身外之物在体内穿行仍有痛感。不想做这种检查的患者有一个替代方法，吃钡餐再照X光。这个办法很难受，但无痛感。卡尼曼的实验是，将病人随机分为两组，其中一组病人的结肠镜检查稍做延长，即检查结束后，先不抽出管子，而是静静地放一会儿，这时候病人会感到不舒服，但已没什么大痛。做延长检查的病人（不管开始阶段有多么痛苦）事后都反映不错，觉得下次选择还是要选结肠镜而不是钡餐和X光。而那些没有延长检查病人下来后则大叫：“真像下地狱啊。” 卡尼曼由此得出结论：我们在评价某种经验时，有时间长短的因素。也就是说，最后阶段的痛苦（或欣悦）程度决定了我们对整个事件的记忆与评价。这对我们预期某种决策以及每天利用这一“捷径”做出上百个决定极为有用。

~~用筷子怎么喝汤~~ 许多老外到中国来，热衷学习使用筷子，坚持拒绝使用刀叉，好象不用筷子就不能品味中餐的美味。可是有一件事许多外国人始终搞不明白，那就是用筷子怎么喝汤？我曾经听见有老外自作聪明地说：一定是有一种像吸管那样的筷子，平时夹菜吃饭，喝汤的时候就放在嘴里吸。我告诉他们中国人喝汤的时候把筷子放在一边，或用勺子喝，或端起碗喝。外国人听了，似信非信：就这么简单？　　看了老外的困惑，不禁想起我在法国的一个经历。有次我在巴黎的一个餐厅点了半只烤鸡，侍者送上来半只从胸部劈开的烤鸡，带着一只翅膀一条腿。我拿着刀叉下手，先把鸡大腿割了下来，然后小心翼翼地用叉子固定住鸡腿，用刀纵向切割，鸡腿在光滑的盘子上移来移去，就是切不下来一块肉。无奈之中，看看邻座的法国人，惊讶地发现人家手持鸡大腿在嘴里啃呢！嘿！就是这么简单！

~~何必辎铢必较~~ 宋稗类钞》中载有这样一件事：宋朝有个名叫苏掖的常州人，官至州县监察官。他家中十分有钱，但却非常吝啬，常常在置办田产或房产时，不肯付足对方应得的钱。有时候，为了少付一分钱，他会与人争得面红耳赤。他还最会趁别人困窘危急之时，压低对方急于出售的房产、地产及其他物品的价格，从而牟取暴利。有一次，他准备买下一户破产人家的别墅。竭力压低房价，为此与对方争执不休。他儿子在旁看不下去了，忍不住发话道：“爸爸，您还是多给人家一点钱吧!说不定将来哪一天，我们儿孙辈会出于无奈而卖掉这座别墅，希望那时也有人给个好价钱。”苏掖听儿子这么一说，又吃惊，又羞愧，从此开始有所醒悟了。

~~人生没有如果~~ 很多时候总是在想“如果” 如果重新让你选择你是否还要现如今的生活？如果再面对你爱也爱你的人，你会怎么选择？曾经的离别是如此的痛苦，而今你是否会与他她再次牵手？站在十字路口你是否还走原来的路? 人们总在说：如果时光可以倒流，我将会如何如何.......，如果我不那麽做就好了.....等等。其实我们都明白人生没有如果。在人生中，如果真的有如果，谁都愿意退回哪怕是一小步。让我们重新选择，重新开始。可人生惟一让无法选择的就是没有如果，不能后退，只能前行，这种“如果”形单影只“地摆在现实面前，它只能是一种对比，一种假设！人生没有如果，但是有但是有假设！所以，要记得总结，让自己的人生还有转折！！！如果---是昨天，再努力去记忆也走不回去。明天是一种假设，假设可以让你心随所愿，你努力了就会有收获。明天你是否还要“如果”？也许你还要！如果!这只是给自己找借口而已,现实生活中我们一直不断的如果,不断的抱怨其实只是在浪费时间!可悲! 人生的确没有如果，没有预知的人生，只有未知的世界。人生有如果吗？没有！只有经历，付出和收获。

~~如果我爱你，而你正巧也爱我~~ 如果我爱你，而你正巧也爱我....... 那.....你生病的时候..我会去照顾你..陪着你到好.... 　　　　你骑车的时候..我会要你小心一点..还要你到的时候打个电话跟我说... 　　你忘了吃晚餐的时候..我会装做狠生气..然后说“你这样会让我担心耶!” 　　你头发乱了时候..我会笑笑的替你拨一拨..然后..手还留恋的在你发上多待几秒　　你想哭..我会陪你掉泪..尽管前一刻我的心情其实是雀跃的.. 　　　　你要笑..我会陪你笑出声..不管我上一秒其实是沮丧的.. 　　　　我在上课的时候..会念念你的名字.想想你的声音.. 　　　　　　　　　　我在逛街的时候..会想到“啊!你正好缺了这个...” 　　　　我在发现了好东西的时候..一定马上想到“一定要你来看看” 　　　　我失眠了之后..听到你也失了眠...会在心里偷偷的傻笑... 　　　　我在熬夜的时候..接到你只为了说声“不要太累，早点睡了”的电话. 　　会甜甜的笑着..而且乖乖的去睡... 　　　　我在想着你的时候..知道你也在想着我.... 　　　　但是.... 如果我爱你...而你不巧不爱我......　　　　那......你生病的时候.. 　　　　我只会打通电话慰问你.不敢奢求待在你身边... 　　　　你骑车的时候..我只会暗暗的在心中希望你安全... 　　　　你忘了吃晚餐..我只会笑笑的问“为什么不吃阿?”... 　　　　你头发乱了..我只能轻轻的告诉你“头发乱了喔”.... 　　　　你想哭...我只能在旁边无奈的轻轻叹气着... 　　　　你想笑...我只能微微的对你笑着... 　　　　我在上课的时候...还是会念念你的名字..想想你的声音.. 　　　　我在逛街的时候...会想到“是谁帮你买了这个了吧...” 　　　　我发现了好东西的时候...会无奈的想着“会是谁告诉你这个好消息呢”... 　　我失眠之后...会躲着不让你看见我的黑眼圈... 　　　　我在熬夜的时候...不敢期待会有电话声..响起来.. 　　　　我在想着你的时候..会想到..这时的你..是想着谁呢?... 　

~~我的翅膀不能靠你的施舍~~ 在蛾子的世界里,有一种蛾子名叫“帝王蛾”。以“帝王”来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如若它仅仅是以其长达几十公分的双翼赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是,当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡,不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。有人怀了悲悯恻隐之心,企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,把茧子的洞口剪大。这样一来,茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”————它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在,穿越的时候,通过用力挤压,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;惟有两翼充血,帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的机会,生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。我们不可能成为统辖他人的帝王,但是我们可以做自己的帝王!不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道,不指望一双怜恤的手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼力穿透命运设置的重重险阻,义无反顾地射向那寥廓美丽的长天……

~~在影子中寻找自己的价值~~ 有一个楞头楞脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。其中有一个大家最常用的方法：就是在手掌上放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：「你真的连五元和十元都分不出来吗?」流浪汉露出狡黠的笑容说:「如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。」默想: 当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。让我们多以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。

~~和尚卖石~~ 庙里有两个和尚，一个是老方丈，每天都在读书念经，一个是小和尚，每天都在砍柴挑水。有一天，小和尚耐不住寂寞了，跑去找方丈：“方丈、方丈，我想读书……” 方丈看了看小和尚，什么也没有说，回到房间里搬了一块石头出来：“这样吧，今天你把这块石头拿到山下的市集上去卖。但是记住一点：无论别人出多少钱都不要卖！” 小和尚想不通：一块石头让我去卖，而且说，有人买还不给卖？可是，没有办法，小和尚只好拿着石头下山了。在市集里，从清晨到下午，没有一个人来瞧这块石头。快日落的时候，有个妇女走了过来，看了看石头、看了看小和尚问：“小和尚，你这石头是卖吗？” 小和尚说：“是啊！” “这样吧，我出五文钱买你这块石头。因为它的样子很别致，我想买回去给丈夫写字的时候压压纸，这样不容易被风吹走。” 小和尚想，一块石头能卖五文钱啊！但是，方丈不准他卖啊！所以，小和尚只好说：“不卖、不卖！” 妇女急了：“我出六文钱！”“不卖、不卖！” 妇女没有办法，只好摇摇头，走了。　傍晚的时候，小和尚带着石头回到山上。方丈问：“怎么样？” 小和尚遗憾的说：“今天竟然有个妇女愿意出六文钱买这块石头艾~~~。但，你说不让我卖，我只好没卖！” 方丈问：“你明白了吗？” 小和尚奇怪的回答：“不明白啊？” 方丈笑了笑，什么也没说，搬着石头就走了。小和尚没有办法，只好继续砍柴。过了一个月，小和尚耐不住寂寞了，又来找方丈：“方丈、方丈，我不想砍材，我想读书！”方丈看了看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头。“这样吧，这次你把这块石头拿到山下的米铺老板那去卖，但是，还记住：无论他出多少钱都不要卖！” 小和尚想不通：还让我去卖啊，上次人家出六文钱都没卖！但是，没有办法，方丈就是方丈啊。小和尚带着石头下山了。来到米铺店，见到了米铺老板。米铺老板听说小和尚是来卖石头的，拿着那块石头端详了半天说：“这样吧！我没有多少钱――我出500两银子买你这块石头！” 小和尚吓了一大跳，一块石头值500两银子啊！米铺老板解释：“你不要看它只是一块石头，其实，它是一块化石，我愿意出500两银子来买这块石头！” 小和尚连忙说：“不卖、不卖！”抱这石头赶忙回去找方丈。见了方丈，说：“方丈、方丈，米铺老板说愿意出500两银子来买这块石头，说是一块化石艾~~~” 方丈问：“你明白了？” 小和尚回答：“不明白。” 方丈又是笑笑，什么也没说，把这块石头搬走了。小和尚又没办法了，只好还去砍柴。再过了一个月，小和尚实在受不了了，再去找方丈：“方丈、方丈，我想读书，我不想砍材，也不想卖石头了！”方丈笑着看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头：“这次呢，你还是去卖石头。不过，这次是卖给山下珠宝店的老板，还是记住：无论他出多少钱都不要卖！”小和尚受不了了：这么贵的一块化石，让我拿着去卖，还说人家出多少钱也不卖！可是，看着方丈严肃的样子，小和尚只好小心翼翼的带着石头下山了。来的珠宝店门口，告诉门童，说有块石头带给老板看看。珠宝店的老板正穿着裤衩睡午觉，听说一个小和尚带石头来卖，连忙跃起，只穿了个裤衩就奔了出来。看到小和尚连忙把石头拿过来端详半天，问小和尚：这块石头是你的吗？” 小和尚说：“是啊！” “你是这个山上的小和尚吗？” “是啊！” “是老和尚让你来卖的吗？” “是啊！” 珠宝店老板叹了口气，说：“这样吧，我也没有多少钱。我只有三家珠宝店、两家当铺和一些田产，我愿意拿我所有的财产来换这块石头！” 小和尚吓的“扑通”一声跌倒在地上“这么值钱啊！” 珠宝店老板解释：“你不要看它是一块普普通通的石头，其实，它只是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉！就好象古代的‘和氏璧’一样，在买开采前只是外面包了一层石头而已。我愿意用我所有的财产来换这块石头！” 小和尚吓得连忙说：“不卖、不卖！”紧紧抱着石头连滚带爬的上山去找方丈。 “方丈、方丈，你怎么能把一块价值连城的宝玉随随便便让我带下山呢？珠宝店老板说他愿意出三家珠宝店、两家当铺和一些田产，就是他所有的财产来换这块石头。他说这里面是一块无价之宝艾~~~” 方丈问：“你明白了？” 小和尚回答：“不明白！” 方丈微笑和告诉小和尚： “同样一块石头，在一个妇女的眼中，只是一块压压纸的石头，值六文钱；到了米铺老板那里，认识到它一些价值，知道它是一块化石，愿意出500两银子来买；而真正懂得它价值的只有珠宝店的老板，知道它只不过是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉！”

~~把半杯水给别人~~ 哈利和朋友困在沙漠，后来哈利发现了满满一杯水，是先给朋友，还是留给自己慢慢救命? 　　哈利没有把水分给朋友，他竭尽全力向沙漠深处跑去，想独享比黄金还要贵重的水，但朋友在后面使劲追赶。哈利踉踉跄跄，慌不择路，又要护住杯中的水，累得够呛，朋友也气喘吁吁。追了多久。　　每天三英镑，所带来的效益却是无法计算的，因为工人们心存感激，便拼命干活，努力降低成本，竟然使这个手工作坊慢慢过了难关，发展壮大，最终成为全英一家著名的电器公司，拥有资产过千万。　　细细想来，老乔治不过是把上半杯水给了工人。　　老乔治朴素的语言和行为，是深谙经营之道的，从小事做起，从半杯水开始，从最打动人心的角度入手，他创造了一个奇迹。　　说不定什么时候，半杯水，就能帮你死里逃生。

~~天没有地大~~ 天是盘古王开的，地是扁古王开的。他俩在开工前订了个条约，说谁先开完谁是大哥，后完应当弟弟。　　扁古动工了，盘古以为自己比扁古能干，一定比扁古先完工，大哥是当定了的，就干一会儿睡一会儿。　　扁古人老实，晓得盘古看不起自己，心想这回一定要争口气，就拚命干，没几天快完工了。盘古王看到扁古王快完工了，就生了个坏主意，等扁古王睡着了，就请来一个叫“赶出篙”的人，叫他把扁古王开的地赶成和天一样大。“赶出篙”拿把山竹竿赶了几下，把扁古王开得平展展的地堆成几座大山，地和天大小一样了。　　扁古王第二天起来，看到他的地和天一样大小了，知道是盘古王整了他。天黑了，扁古王请来一个叫“铁竹竿”的人，叫他把盘古王开的天撑高十丈，天被撑高了，就比地小了。可是从哪个地方撑天呢？想来想去，只能从天的中间撑。于是“铁竹竿”就在天下之中用竹竿把天撑高。但天太沉了，铁竹竿下端插到地下十丈。扁古王说，这里就叫“ru”地吧，后来天之中就叫成了“汝”地。后来就有了天没有地大的传说。

~~观音送画~~ 某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。　　一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子。她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。　　岸上的人争著买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。　　于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。　　女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。　　消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足。　　突然，女子的船上毫彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑。大家惊奇极了。　　她说：“我就是观世音菩萨，我来，是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人们义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美，大家将得到幸福。” 　　众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。　　观世音菩萨把画像送给他们。她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。　　这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。

别讥讽不幸的人，谁能保证一辈子走运呢? 可别去讥讽不幸的人，因为谁能保证自己一辈子走运呢？聪明的伊索在他的寓言中给我们举了例子。下面就讲其中的一个吧。　　野兔、竹鸡都生活有时潜伏着危险。一群猎狗闯了来，野兔不得不找个地方来藏身。它逃到密林丛中，猎狗一时失去了追寻的踪迹，外号叫“饕餮”的狗也找不到目标。群狗终于从野兔身上散发的气味找到了线索，外号叫“侦察”的狗根据气味分析，断定这准是它们追踪的那只野兔，就凶猛地向它逼进。　　危急时刻，竹鸡却在嘲笑野兔：“你总说自己是飞毛腿，看来你的腿连竹杆都不如。”正在竹鸡取笑他人之时，噩运降临到它的头上。竹鸡总认为凭自己的翅膀在什么时候都能摆脱险境，但这可怜的家伙哪是老鹰利爪尖喙的对手，结果当了这猛禽的点心。

~~天鹅与厨师~~ 有一个动物园里训养了许多的飞禽，天鹅和家鹅都在水中游弋。天鹅供人们观赏，家鹅则饱主人口福。　　它们在园中水池里比肩漫游，一个说自己是花园中的常客，另一个则夸耀自己是主人家的贵宾。它们时儿随波逐流，时儿扎猛子觅食，尽情享受着戏水的乐趣。　　这一天，厨师多喝了两杯酒，酒眼昏花地错把天鹅当家鹅。他一把揪着天鹅脖子就准备杀死它，好去做一碗汤。天鹅面临着死亡，发出了一声声的哀鸣，惊得厨师酒也醒了。当发现自己的错误后，厨师说：“怎么了，我竟将这歌唱家拿来做肉汤？不，我要是割断了这美妙的歌喉，还不知上帝将如何怪罪于我呢。” 　　同样的道理，在我们身处险境之时，镇定自若的言谈常常能化险为夷。

~~披着狮皮的驴子~~ 驴子披了张狮子皮，凶神恶煞的样子吓得动物看到它掉头就逃。虽说驴子并不勇敢，但披了这张皮可把大家吓了个半死。　　不幸的是驴子不小心露出了耳朵尖，假象和骗局被戳穿曝了光，棍子马丁先生马上前来教训它，当围观的人们看到棍子把“狮子”赶进了磨坊，不禁大为吃惊。　　在法国曾有一些人名声显赫，这篇寓言来说明他们的言行举止再恰当不过。你只要穿上一套骑士的制服，就会使人觉得你骁勇善战！

~~远虑与近忧~~ 喜鹊的巢筑在高高的树顶上，到了秋天，一刮起大风，窝巢便随树枝摇摇晃晃，简直像要把整个窝巢翻下来一样。每到这时，喜鹊和它的孩子们蜷缩在窝巢中，惊恐万状，害怕得连大气都不敢出。　　有一种喜鹊就很聪明，在夏天还未到来的时候，它就想到了秋天，它预料到秋季肯定会经常刮大风，这可真是有远见的喜鹊。为了保障住所未来的安全，它果断地决定立即搬家。于是，它不辞辛苦地寻找安全的处所，终于选中了一处粗大低矮的树桠，这地方低矮踏实，上面有浓密的枝叶遮挡，大风也不可能撼动这个粗大稳固的矮树桠。然后，喜鹊又不厌其烦、不顾劳累地将原来的窝巢从高高的树顶上搬下来，它将那些搭窝的枝条、草叶，一根根、一片片搬到低矮粗大的树桠上，筑起了新居。新筑的窝巢真的是舒适安全，大风再也不会侵犯到这低矮处的树桠上了。　　夏天到了，大树浓密的树阴下真凉快，过往行人都不免要到树阴下歇凉。人们在树阴下一抬头就看到了喜鹊的窝巢，再一伸手，就可以轻易地掏到窝巢中的小鹊或鹊蛋。人们觉得挺有趣的。于是，窝巢里的小鹊或鹊蛋经常被人掏走。小孩子们看到大人这样做，他们也来掏小鹊和鹊蛋。尽管小孩子们个子矮够不着鹊窝，可是他们想办法找来竹竿，用竹竿挑巢里的小鹊和鹊蛋，还互相争抢着。　　可怜的喜鹊这下更遭殃了，秋季还远远没到，它的住所就被破坏得不像样子了。它虽然考虑到了防备未来的灾患，却没想到眼前的危险，结果还是没能避过灾难。　　人也是一样，当我们在计划未来的时候，千万不要忘了当前，如果不能兼顾眼下与将来，考虑问题或做事情欠周全的话，都会遭受损失的。

天鹅与主人传说天鹅临死前才唱歌。有人偶然遇见市场上有天鹅出售，还听说这只天鹅的歌声非常悦耳动听，便买了带回家。有一天，他设宴请客，让天鹅在席间唱歌，天鹅却始终没吭一声。后来，天鹅老了，知道自己死到临头，这才为自己唱起了挽歌。主人听到后说：“如果你真是除临死之外，其余别的时间都不肯唱歌，那么我就是太傻了，那天叫你唱歌时，就应该把你杀了。” 　　这是说，许多人不愿意自愿去做某些事，总是在迫不得已时，才勉强去做。

一只无功的田鼠在田野里，住着三只田鼠。 　　秋天到了，三只田鼠开始准备过冬的东西。 　　第一只田鼠每天都到田野上运粮食，准备冬天食用。 　　第二只田鼠每天都到田野上运野草，准备冬天取暖。 　　而第三只田鼠每天都跑出去游玩，对粮食和野草一点儿也不关心，好像冬天永远也不会到来一样。 　　前两只田鼠劝它为即将到来的冬天多准备一些必要的东西，但它只是笑笑，仍然每天都出去游玩，经常玩到天黑才回来。 　　寒冷的冬天很快到来了，三只田鼠住在洞里，饿了就吃第一只田鼠运回来的粮食，冷了就用第二只田鼠运回来的野草取暖，而毫无贡献的第三只田鼠自然也得到了前两只田鼠的嘲笑。 　　然而日子一天天地过去，每天都无所事事地待在洞里，做着同样的游戏，吃着同样的粮食，三只田鼠渐渐厌烦起来，感觉到了无聊的空虚。 　　这时，第三只田鼠开始为前两只田鼠讲故事，讲它在秋天出去游玩的时候见到的许多新鲜有趣的故事，前两只田鼠听得津津有味，生活开始重新变得充实而有意义。 　　作为感谢和报答，前两只田鼠经常把自己的粮食和野草挑出一些送给第三只田鼠。 　　原来，有些贡献并不是从一开始就能看得出来的，然而我们却经常因为暂时看不到它的“用处”就舍弃了它。

~~不经风雨怎见彩虹~~ 不经历风雨，怎能见彩虹鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的主持让他做了谁都不愿做的行脚僧。 有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。主持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的瓦鞋。主持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破瓦鞋做什么?”鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双瓦鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子。” 主持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”寺前是一段黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。 主持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧?”鉴真答：“想做名僧？”。 主持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过?”鉴真说：“当然。” 主持问：“你能找到自己的脚印吗?” 鉴真十分不解地说：“昨天这路又干又硬，哪能找到自己的脚印?” 主持又笑笑说：“如果今天我们在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗?”鉴真说：“当然能了。” 主持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经历风雨，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，什么也没有留下。”鉴真恍然大悟。 是啊，只有那些在风雨中走过的人们，才知道痛苦和快乐究竟意味着什么。那泥泞中留下的两行印迹，就证明着他们的价值。

易中天讲座的人生感悟１：人都是逼出来的。　点评：凡是作出惊天动地的大事情的人，大多数都是被逼出来的，不管是走向辉煌的成功者，还是走向灭亡的失败者。　２：如果你简单，世界就对你简单。　点评：有些本来是简单的事情，往往都是被人们或有意或无意地给复杂化了。　一次，一群美国人到加尔各答拜访特蕾莎修女，他们向她请教如何与自己的家人相处提一些建议。　“对你的妻子微笑，”她对他们说，“对你的丈夫微笑。”特蕾莎修女只用两句话就化解了这个一直困扰这些美国人的难题。其实，人与人之间的关系本来就是很简单的关系，只要我们每天多对身边认识或不认识的人发自内心的微笑，相互间就会减少许多不必要的矛盾。　３：人生没有彩排，每一天都是现场直播。　点评：有彩排的演出也会有瑕疵，而人生的舞台正是因为有缺憾才更加充满魅力，更加绚丽多彩。　４：怀才和怀孕一样，时间长了别人就能看出来。　点评：道理是一样，问题是怀孕是有时间限制的，而怀才不遇等待伯乐的过程是十分痛苦的，有的人可能还会因此郁郁而终。　５：人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生。　点评：爱情是人生的重要组成部分，但不是全部。有些人正是把爱情当作了人生的全部，不完美的爱情生活会毁了真正的人生。　人生只有一次，而爱情会有许多选择。　６：昔日酒逢知己千杯少，现在酒碰千杯知己少。　点评：人心不古，世态炎凉。当面对你信誓旦旦、推心置腹的人，大多数说的未必是肺腑之言。　７：人生悲剧有二，一是万念俱灰；二是踌躇满志。　点评：万念俱灰是心理和生理走向灭亡；踌躇满志是精神在亢奋和幻觉中走向灭亡。　８：若是走错了方向，停止就是进步。　点评：确实如此。问题是我们不能重复地犯相同的错误。　９：天下有钱有权人总能成眷属。　点评：因为权利与金钱本来就是孪生兄弟。　１０：成功需要朋友，更大的成功需要敌人。　点评：精辟。朋友会帮助你成功，而敌人会激励你的斗志

~~永远的季节~~ 春，微风在舞动我踏着青石板路静听鸟儿的歌声细看小溪的流动充满自信，大口贪婪着新鲜空气山说，你已经准备好了我说，我已经准备好了夏，知了在嬉笑太阳还在欢天喜地风也没有迷失踪影城市依然看似端详一切一切，都在欣赏我们的邂逅你说，很高兴认识我吗？我说，我很高兴认识你秋，枯叶在凋落麦穗也结出了硕果土地卧得更加沉着花散掉最后的花瓣这个时候，我的荆棘早已戴上花朵叶说，你会爱她一辈子我说，我会爱她一辈子冬，白雪在飘落窗外的色彩很单调阳光只是无力回天我躺在病危的床上第一次哭，多么希望再看到她的笑墙说，不要哭泣，这个世界不再美好我说，不要哭泣，那个世界充满快乐路，还是很漫长我回头看着这世界望见了你的幸福生活我笑了，终于能安心地走了 …… 我们走吧，凡人，你在飞翔我们走吧，天使，我在飞翔

~~春天的思念~~ 夜晚的风，很轻柔的吹着，拂乱了我的思绪。有着太多这样的夜晚，用寂寞和忧郁拌着我漫长的度过。夜空很晴朗，风儿温柔的吹着，这样的夜晚，这样的时刻，你可否也会静静的把自己融入到这宁静的夜晚，也在为我祈祷着？白天出差，路过一农家小园，透过车窗的玻璃，一抹久违了的嫣红，它那娇艳和美丽深深的吸引了我的目光，那是一株桃花，我叹息着！，春天在不知不觉中又来了，“一年之计在于春”又是一个春天到来了，在这样的季节里，我又该播种些什么呢？车轮的飞转，目光终于恋恋不舍的，失去了那只会留在记忆中的美丽和娇艳……想想夜空那头的家，就在门口的那个池塘边，有很多家人带着亲手栽种的桃树，这样的时节，也是一片桃花的嫣红了，环绕了养育了我的那座农家小园。记忆中每一朵花瓣，盛开的都是那么灿烂，就像英的笑脸。每一朵迎风轻舞的姿态，都是她的万种风情。苦笑着叹息着，我又想起了她曾经的一个愿望，她说：很向往只有在乡村才可以感觉得到的淳朴，很向往乡村的悠然自得和乡村那种自种自给丰收的喜悦，很向往属于自己的家，就坐落在一片花的海洋中……..可惜，因为你过多的担忧，让你失去了亲身去体验那种“种菊东篱下，悠然看南山”的暇怡了！去年今日此门中, 人面桃花相映红, 人面不知何处去? 桃花依旧笑春风. ………… 在叹息中我苦苦的摇着很沉重的头，因为，我知道自己依然还是会撒下更多思念的种子。尽管他们都不会发芽，不会开花，不会有结果，就在不经意中，我已经撒满了整个夜空，整个世界，弥漫了所有的空间！又是一年情人节来临之及，我祝愿我的情人永远美丽，永远快乐情人节！

~~蝴蝶与海豚~~ 蝴蝶与海豚之间有没有什么交集呢？？蝴蝶，飞鸟，海豚！~3个之间又会有什么交集，有点迷茫，有点混乱！~有点不知所措，蝴蝶代表的是转变，但是真的可以么？？很久很久的以前有一只蝴蝶爱上了一只飞鸟，但是飞鸟喜欢自由不喜欢压力，不喜欢束缚的感觉，喜欢自由自在！很久很久的以前有一只飞鸟爱上了一只海豚，但是海豚离不开大海，在海豚跳出大海的一瞬间，飞鸟爱上了海豚，但是飞鸟与海豚之间的感情，只是瞬间的浪漫，而蝴蝶给飞鸟的是永远的幸福！飞鸟毫无顾虑的冲向了海豚，但是发现海豚原来爱的是大海，只有离开大海的一瞬间会与飞鸟相恋，于是飞鸟总是让自己飞的很低，他以为这样就可以离海豚越来越近，但是结果发现中间永远隔着大海，蝴蝶一路追随着飞鸟，飞了很久很久，终于有一天，蝴蝶累了，飞鸟也累了！飞鸟试着飞的越来越高，越来越高，但是无论怎么做，只要海豚跳出大海的一瞬间飞鸟还是会奋不顾身的冲向海豚，后来飞鸟发现自己已经再也非不高了，而这时发现蝴蝶依旧陪在身边，蝴蝶告诉飞鸟，这样真好，这样你就不会总是高高在上的让我追随着你，这样我们就可以一直这样平静的飞下去了！此时，飞鸟的眼泪流了下来，原来一直以来自己所要得自由，只是自己逃避的方式，和自私的理由，虽然偶尔海豚还是会跳出大海，但是飞鸟身边永远会有一只蝴蝶默默的陪伴，一起的面对海豚。虽然飞鸟遇到海豚的瞬间飞鸟的心还是会疼，但是慢慢的，会好的！

没有了彼岸突然觉得，现在即使跟我最想珍惜的她在一起了。我想我也不会爱上她。因为我发现已经没有感情可以付出了。这些年来，对感情已经不在有什么想法。带来的只有不段的疼痛和伤疤。试过不只一次的想法，结果只是多留下一道伤口罢了。曾一直以为只要跟那个她在一起就会快乐了，幸福着。也就是在这么多年的，毫无目的的等待中，我明白了自己是不能爱的人。就是那些人所说的感情有缺陷的人，这种人是不会有幸福的，因为根本就得不到。经过的这些时候，我开始对什么都没有了兴趣。喜欢一个人待着，坐在漆黑的角落看着什么，茫然的生活着，不会让自己去思索任何东西，因为累了的时候不想再去打扰自己。所以，突然觉得真的没办法再爱上谁了，即使是那个她也没用了。也这在突然是时候发现自己好可悲，把自己搞成这样。但我不会因为疼痛而哭，也不会在自己身上搞创作。我看不起那些所谓的想不开的人。因为思想是自己的，左右思想的也是自己，没有必要非要搞成不可收拾为止。而我们这种人不同，不会消沉，因为没有必要，因为对什么事情都没了兴趣，根本无所谓什么。只是知道平淡的生活着，但不会有幸福。就这样罢了。每张面具的背后都会有一张真实的脸，只是有些人会多戴一张罢了。而且，他们并不打算将它拿下来了。因为，有的时候，生活在那后面才会让自己觉得安全。因为伤过，而且累了。

阴天后的雨天喜阴天，恨雨焉，悠悠一缕青烟，心事绵绵。曾不想，于今天怎比昨天，烦心事塞满心田。一道投影，一缕青烟，淡淡朦胧眼前。灵魂拘束，放荡不前。苦乐泪笑，滋生万般愁绵，风雨含笑，恨之苍天。一路向后向前，撒下一粒粒梦的种子于心田，渴望一份收获的心绪不能实现。无语无言，留下梦碎后的心弦。问世间情之深处是否泪落点点？问世上朋友之间是否非利而不言？风雨烟烟，梦醒梦灭，留下沉思几缕，孤独倍感从前。回首遥望，那淌过的每一条河流里，人渐远，舟自前，春秋变幻，身后人前，谁能再次荡舟击舷，搅动那细流，激起昨日那浪花重现？笑过，只为了那哭泣后的晴天。泪过，只为了那一份伤感的缠绵。泪笑悲喜之间却发现自己已止步不前。风雨云烟，才明白人生中的苦涩酸甜。漆黑的夜里，看不清道路的两边，左边右边，右边左边，只是那熟悉的昨天。昏黄的灯光静静的投影地面，淡淡的微笑只是苦中作甜，飞蛾扑火是为了那梦海的岸边，自我嘲讽，却是无声无颜。手中普洱清茶幽幽香溢，一缕温存顺着肌肤，沁入心田。阴天后的雨天，尽在无言。

没有交流和欣赏就没有快乐上帝问一只被囚在笼中的画眉："你愿意到天堂去吗？" 　　"为什么呢？" 　　"天堂宽敞明亮，不愁吃喝。" 　　"可我现在也很好啊。我吃喝拉撒全由主人包办，风不吹头雨不打脸，还天天都能听主人说话唱歌。""可是你自由吗？"画眉沉默了。　　于是，上帝以胜利者的姿态把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下，便忙着处理各种事务去了。　　一年后，上帝突然想起了画眉，便去悲翠宫看它，他问画眉："啊，我的孩子，你过得还好吗？" 　　画眉答道："感谢上帝，我活得还好。" 　　"那么，你能谈谈在天堂里生活的感受吗？"上帝真诚地说。　　画眉长叹一声，说："唉，这里什么都好，只是这笼子太大了，怎么飞也飞不到边。" 　　看来，人生若是没有相互交流和相互欣赏，即使给你天堂，也注定找不到快乐、自由的感觉，更不要说幸福了。

困境的价值有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。” 天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！” 狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为即使我的能力再好，每天鸡鸣的时候，我也总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！” 天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。” 狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？” 大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。” 狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。” 狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢！” 在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

跑不掉的两只螃蟹抓螃蟹的渔民往往会携带一个有小盖子的竹篓。捉到第一只螃蟹后，他们会把盖子盖严，以防止螃蟹逃走。捉到第二只螃蟹以后，渔民就不再盖盖子了。　　这是为什么？原来当有两只以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处拥去。但是，竹篓口很窄，只能允许一只蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只强大的蟹踩着它往上爬。尽管篓口一直敞开着，但却没有一只螃蟹能够幸运地脱离牢笼。　　这个故事告诉我们：竞争面前固然不必讲什么谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。如果破坏了共同遵守的竞争规则，有序变成了无序，竞争变成了乱争，那么在无规则的混乱状态下，每一个个体都会面对来自四面八方的不择手段的攻击，就会出现如螃蟹一样苦苦挣扎到篓口却又再度被拖回深渊的状况。规则是约束，更是保护。

人生是一种承受人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，生活本身就是一种承受。　　承受痛苦。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让我们来不急防范；当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变的坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物价的财富。　　承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。　　承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们生活的大部分生活。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤寂与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈. 　　承受孤独。会使我们倍加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与深厚；承受责任。会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻充盈、完美。当我们终于学会心平气和的去承受时，那么，我们的人生就达到了一定的高度。

~~沧海已去,笑容从前~~ 年少时代的爱很纯洁，懵懵懂懂的我们像是童话世界的孩子，虽然没有海誓山盟的承诺，不必经历相濡以沫的岁月，但只要两颗心在一起，便可以忘记整个世界。那种有点甜，有点咸，有点水蜜桃味道的感觉，叫作幸福，恰似掠过的清风，却暖暖流过心头。回首间想要留住它，却稍纵即逝，留下永远的遗憾。多年后，蓦然回首，那段鲜明的记忆仍在，才发现，即便有一万个爱上的理由，也要等到天翻地覆。当风抚过爱的流沙，经历过淘洗，晾晒与风化之后，请不要再试图将它们捧回手心，曾经放手的人早已不配再度拥有。大浪淘沙，浪花打过的瞬间淘走了信任，淘走了依赖，一去不复返。打掉记忆的残垣，也许笑容真的可以一如从前。当一切都以经沧海桑田，似曾相识的地方早已是物是人非，只是过往的岁月里的悲欢依然生动…

~~星空下的眼泪~~ 当你在半夜被眼泪惊醒的时候，你是否会发现你的心中有一道永远无法愈合的伤口，无法触及却又如此疼痛太多华丽的语言无法编织真实的梦，绝望的时候又发现希望的曙光，矛盾的心总在你离去之后开始纠纷，那一夜，你的泪触及了我那道永远无法愈合的伤口在这座火车不会停留的小镇，在这个偶尔会漫天飞雪的小镇，你留下了太多的回忆，太多的痕迹，以至于我想逃避，想将自己深深的埋葬起来。可内心的痛楚却让我无处可躲那一夜我们都醉了望着满天的星斗轻轻的依偎在一起像两个被丢弃的小孩找不到回家的路只能彼此依赖着对方那一刻我却没有幸福眼泪一点一滴的流向心底混杂着酒味冲击着大脑的每一丝神经我知道此时此刻你心里正思念着他此时此刻你多么希望身旁的是他你满脸的泪水证实了我的想法我的泪水是我无法面对的感伤我们相对无言就这么轻轻的依偎着因为我们知道抱的再紧也无法抵挡夜的寒风袭来的寒意许久你默默的转过头望着再也没响过的手机再一次的拨通了他的号码可传出的仍是关机的讯息你的泪再一次的滑落了它是如此冰凉如此忧伤像一把刺刀狠狠的刺进了我的心里那满载着思念的画夹满载着惆怅的灵魂写了满页的沧桑只等伊人归来你是那么的爱他而曾经你也是那么的爱我这并不是我的沉默只是我的爱不愿挂在嘴边那一天你走了去了你和他幸福的天堂我以为那是对你的尊重我以为他会给你你所想要的幸福可是。。。。。。。。悄然滑落的是左手边的戒指思念的信千写满了整个夜晚如繁星将整个夜空点缀如果说夜是孤独的那没有你的夜会是怎样？风萧萧兮易水寒我渡过了一个又一个的深秋如今你回来了带着他给你的伤回来了无可否认的是我仍爱着你但我们却再也无法回到从前了我们都深深的明白只有放手才能给对方最好的幸福因为我们都不愿触及那一道永恒的伤口现在我只能安静的陪着你再多的挽留再多的后悔已是多余我们就这么静静的结束了在黎明来临前的那一刻我们会说彼此珍重你说：“天亮以后就再也不会相见了吗？” 我沉默。。。。只能从心底的说声对不起我的亲爱的我没有理由去说服自己更没有勇气去感觉你和他曾经幸福的味道你已不属于我而我也将会有属于自己的幸福我们只能默默祝福。。。。。夜永远的是黑暗的伤口里溢出的血是那么幽紫我又能说什么呢？在紫色和黑色相交的那个夜里流星划过了泪停留在你曾经吻过脸颊一丝温暖打湿衣襟。。。。。。

~~宁静,在我们身边~~ 观海，这是一件多么让人振奋的事情，是一种让人欢跃的感觉，是一次人难以忘怀的经历；听海，该是一首多么美妙动听的旋律，该是一曲多么华丽伟大的乐章，该是一次多么深邃让人永生值得珍藏的回忆。想象一下：伴着晚风，和着月色，无比兴奋无比轻松的休息于海岸，该是一件多么惬意的事情，该是一种多么美妙的感觉啊！这是我对海的浮想，对海的勾画，然而更多的仍然是对海的企盼。有一句话：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。大海何尝不是如此？在她安静的时候，显得那样慈祥，那样平静。就像是人的心情，在淡泊宁静中，犹如大海一样广阔无垠，平易可近。曾有人问我：心情是什么颜色？我笑而未语。因为我也不知道心情是什么颜色，有太多的东西可以感染它，影响它，没有办法给它一个固定的色彩。倘若非要给出一个颜色，那我会说：心情，是透明的白色。因为它会随着其他的颜色而改变自身的色泽，同时也会暗淡其他的颜色。但是当一切都褪落后，又恢复了它的原色。心情是一种很奇特很奇妙的东西。每个人接触的事物不同，出发点不同，思想观点不同，就会导致心情和心态的不同。有些人会因为一点小事可以郁闷很久，有些人则一笑而过像什么都没发生；有些人会一次挫折而一蹶不振，有些人则会站起来拍拍身上的土，继续前行...... 大海因其广阔而淡泊，又因其淡泊而宁静。人，虽然可以做到，但是那种境界与大海却远不可及。有的时候我在想，如果以后真正的见到了大海，我会是一种什么心情？激动？欢呼雀跃？或是平静？沉默无语？这或许就是人在接触从未遇到过的事物时奇妙的心境：有些时候，明明是激动澎湃却要强抑欢意；明明是苦虑悲伤，却要强颜欢笑。不同的心理活动，都有着不同的用意和寓意。海在风的吹拂下，可以波涛汹涌；人的心情，在外界环境的作用下，怎么不会受影响呢？人的心情的最高境界，或许就是淡泊与宁静。我给心情的颜色是白色。白色不好吗？虽然其他的颜色可以感染它，它也能感染其他的颜色。但更重要的是：任何颜色可以覆盖白色，而白色却可以让任何颜色变淡。其实淡泊离我们并不远，而宁静，就在我们身边......

善因善果宋朝曹彬是一名武将，下江南不冤杀一个人，这个很不容易！在中国历史上，凡是武将善终的不多；曹彬不但善终，子子孙孙都很好，这就是他懂得积功累德，爱惜人命。虽然他一丝毫不妄求，仍然享高官显爵，这是后世应当效法的。规规矩矩的做人，把自己本分事情做好，如理如法，这是积功累德，这才是善因善果。

舜王捕鱼舜王年轻时，有一次在家乡看到一群人捕鱼，有年轻的、有年老的。鱼多的地方都被年轻人占去了，老人斗不过年轻人，也不愿意争执，就到比较远的、鱼少的地方去工作。舜看到这种情形，他也去捕鱼，实际上他的目的不是捕鱼，而是去感化这一群年轻人。年轻人中也有几位会礼让老人，他就赞叹；有些横行霸道，他也不说，隐恶扬善。过了几年，那些顽固不灵的人都被他感化了。可见只要以真诚心，假以时日，没有不能感化的。如果不能感化，就要问自己，是否智慧不够，耐心不够，方法不够巧妙。不要说人能感化，就是蚊虫、跳蚤也都会被感化。印光法师传记里记载，印光法师住的房子里没有蚊虫、跳蚤，即使别人住的时候有，他去住就没有了。老和尚一生从不伤害蚊虫、跳蚤，也不把它们赶走，而是以此为鉴，生惭愧心，精进修学，修清净心，修慈悲心，以德行来感化。他到七十岁之后，感化了这些小动物。所以，蚊虫、跳蚤都能受感动，人哪有不受感动之理！

~~不要被名利欺骗~~ 在印光大师说：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。莲池大师年轻时候参访遍融老和尚，他正是做到这一点，十分诚敬，三步一拜，拜到老和尚面前，求老和尚开示。老和尚说：“你不要被名利欺骗了。”在场的人听到哈哈一笑，以为老和尚有什么宝贵的开示，不就一句老僧常谈，没有一点新鲜。这一句话大家听了几十遍、几百遍，当作耳边风，不起作用；莲池大师听了，如雷贯耳，发挥了不可思议之效用。他告诉别人：“老和尚真正慈悲，不给我谈玄说妙，给我说了一句老实话。”莲池大师一生的成就，就得力于这一次的开示，远离名闻利养，老实修行，他真得受用。现在有几个人老实？这是我们应当学习的榜样。

~~世浊多恶人~~ 我们要想改善环境的污染，从何处做起？从人心改起。现在众生的心被污染的程度，绝不亚于地球环境的污染。我这个年龄，一甲子之前，生长在乡下，自然环境山青水秀。距离村庄大概一里路，前面就是白湖，白湖出产银鱼。小朋友在外面玩，采野菜，树上野生的果实非常好吃。现在小朋友生活得很可怜，像放在鸽子笼里养的，随着环境污染，这种天真烂漫的生活消失了。一些从中国来的同修，每天在新加坡居士林吃三餐，吃的蔬菜口味与家乡不一样。我们家乡虽有污染，很轻微，青菜还有疏菜香。都市的青菜很好看，但是味道不对，这才知道污染之严重。九０年代，我曾经到广州两次，本焕老和尚请我在光孝寺讲经，他招待我吃饭，素席很丰盛。我跟老和尚说这些素菜要浪费很多钱财，实际上并不好吃。他问我：“法师，你喜欢吃什么？”我说：“我喜欢吃青菜。”第二天，人工的料理没有了，桌上十个菜全是绿的，像菜园一样，那个味道真的不一样，我几十年在外国没有吃到那么鲜美的青菜。外国人的蔬菜农药用得很重，所以虫不吃。虫都不吃，人吃了不是要命吗？蔬菜有毒，米也有毒，稻米在制作过程里掺有化学药剂，所以米很漂亮，那个米也是虫都不吃的。所以，愈是文明先进的国家，染污愈严重。

~~真人不露相~~ 在国外，尤其在美国，常常听到某一个法师、大德或仁波切说自己是菩萨再来的、佛再来的。同修们来问我，这是真的、还是假的？他们问错了人，我怎么会知道？我要是知道，那我不就成佛了！我要是没有成佛，怎么知道他成佛？我不是大菩萨再来的，怎么晓得他是大菩萨再来的？因此，这些传说迷惑了广大学佛的同修，特别是初学。实在讲不但是初学，老修都被迷惑。我们虽然不知道他是真是假，佛在经上有说明，诸佛菩萨应化在世间确实很多，尤其是众生有极大苦难的时候，诸佛菩萨大慈大悲应化在世间，与一切大众和光同尘，不一定以什么身分示现。如《普门品》讲观世音菩萨三十二应，应以什么身得度，就现什么身，所以不论男女老少、各行各业都有佛菩萨现身。可是有一个原则，决定不会暴露身分；如果身分暴露，他立刻就走，不会住在这个世间。我们在历史上看到身分一暴露，他就走了，那是真的。如果身分暴露了，他还不走，这与经教讲的不相应，大概就不是真的；不是真的，就是冒充佛菩萨。他为什么要冒充？无非欺骗众生，获得名闻利养。我们懂得这些常识，就不致于受骗。我们晓得印光大师是大势至菩萨化身再来的，他老人家一生的行谊跟一般人一样。但是看他的修行与教化众生，确实与《大势至菩萨念佛圆通章》所讲的原理原则相应。这是大师往生前四年的事情，在《印光大师永思集》中有一位居士说出来的。这个人当时是初中学生，曾经做了一个梦，梦到观世音菩萨。他没有接触过佛教，不相信佛法，但是大家都很熟悉白衣观音。观音菩萨讲：大势至菩萨在上海讲经说法，你快去听。她问：哪一个是大势至菩萨？观音菩萨告诉她：印光法师！是这样传出来的。她们一家人去见印光法师，把梦中的事情说出来，被印光法师大骂一顿，说她妖言惑众，以后决定不准说，再说就不要到他这边来，吓得她不敢讲。四年之后，印光大师往生了，她才把这个事情公布出来。所以，真正再来人，决定不会暴露身分；暴露身分又不走的，决定有问题，我们要小心谨慎。

~~断臂求法~~ 佛在过去生中学菩萨道，为求半偈而舍身，重法轻生，我们能做到吗？在中国，禅宗二祖慧可大师求法于达摩祖师，在雪地里恭恭敬敬站了很长的时间，达摩祖师如如不动。后来慧可大师断臂求法，拿手臂供养达摩祖师，达摩祖师才开口说话。慧可大师如此真诚，就是印祖讲的“一分真诚得一分利益，十分真诚得十分利益”。果然达摩祖师几句话一开导，他就言下大悟，明心见性，所以他这只手臂断得很值得。这些事情也不是平常人能做得到的，为什么？平常人没有慧眼。真正有慧眼的人，具足正知正见，他作佛了；如果是邪知邪见，他就成魔了。

~~六道轮回~~ 高级的宗教，都修禅定。定中有境界，正如同一般人作梦，梦中有境界一样。但是梦中的境界是阿赖耶识的习气种子起现行，虚幻不实。定中境界与梦境完全不同，定中能看到过去、未来，看到我们这个世界，也能看到他方世界。佛家讲六道轮回，其实最初是印度教讲的，这个几乎是所有宗教共同的见解。他们怎么发现的？在禅定中见到，而且许多人都见到了。我们能否见到？答案是肯定的，只要修定，修清净心，不需要太长的时间就能见到。我的同学明演法师，他跟一位老居士学密，大概一年的时间，他在打坐用功的时候，就能见到鬼道。他说鬼道的生活状况与人道相仿佛，在下午五、六点时，街上就有鬼走路了，那是鬼道的清晨，所以数量不多；到夜晚十点钟之后就很多，很热闹。人鬼杂居，人看不到鬼，鬼看不到人，明演法师藉着这种修持功夫能见到。他说初见时也很害怕，以后就习以为常，彼此居住在一起，互不干扰，相安无事。因此，只要有小小定功，这个境界就能突破，那不是作梦。所以，六道轮回是真的，不是假的。

~~虚云入定~~ 虚云老和尚是禅宗的祖师，有相当的禅定功夫。他常常打坐，一坐就是十天半个月，出定后觉得才几分钟。我们知道虚云老和尚生活很清苦，有一年过年时，他在自己的小茅篷里煮芋头，一边煮，一边打坐。有人到茅篷来看老和尚，向他拜年，看到他入定，就拿引磬在他耳朵边轻敲一下，请老和尚出定。出定后看到有人来，老和尚就说：“你们来得正好，我刚刚煮芋头，大家一起吃。”结果一看，芋头都长毛了。他们说：“年早就过了。”老和尚说：“不会吧！我觉得才十几分钟。”他在定中感觉十几分钟，实际上过了二十多天。虚云老和尚常常一入定就是很多天，类似这样的事情很多。有一次在黄昏时，老和尚走路回自己的茅篷，因为有相当长的一段路，老人家年岁大了，就一个人慢慢走，走到半路遇到两位出家人，彼此都认识。这两位出家人手上拿着灯笼，看到老和尚就问：“老法师，天这么黑，你还一个人走路！”老和尚一直走，心是定的，心是清净的，所以永远保持光明，他没有感觉到天暗了。经他们一提，他愣了一下，一刹那天立刻就黑了。所以，天空的黑暗不是真的，是妄想、分别、执着造成的，老和尚没有分别执着，所以他的天空永远是明亮的。佛经上说，佛菩萨住的是大光明藏，佛菩萨的虚空是一片光明，我们相信。我们今天的光明，得自太阳、月亮、灯光来显露太虚空的真面目。黑暗是无明，无明断了，晚上与白天一样明亮，不需要日月灯光。这是普通菩萨、阿罗汉、辟支佛，即使权教菩萨也做不到的。唯有破一品无明、证一分法身的大菩萨，自性的光明完全透露，才不需要日月灯光。所以光明是自性本来具足的，我们自性本有的光明被烦恼障碍透不出来，这才看到一片黑暗的现象。所以妄心是无明，真心是“觉、正、净”，觉而不迷，正而不邪，净而不染。正而不邪就是正知正见，对宇宙人生的观察真实正确，没有偏差。经论中称为“佛知佛见”，与佛菩萨的知见完全相同。

~~求子杀子~~ 有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子的方法。她问其他的女人：“谁有本领使我能再生养一个儿子?” 　　女人中有一位老妇人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。但是，你必须去行祀天之礼。” 　　她见有希望，忙不迭地又问老妇人，“祀天之礼一定要行的，但以何物来做祀品呢?” 　　老妇人不紧不慢地告诉她：“把你儿子杀死，取其血以祀天，肯定可以再生几个儿子。” 　　这位中年妇女信以为真，求子心切，准备杀死她的儿子来祀天。一位智者知晓此事，忍不住耻笑，大骂起来：“世界上也真还有这样的愚人，傻到这种地步，为了求生一子，为了一个未出生的儿子，而去杀死身旁活着得儿子。” 　　愚蠢的人就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情，却又痴心、地以为这是去往净土西天的途径。

~~素患难行乎患难，素夷狄行乎夷狄~~ ‘素患难行乎患难，素夷狄行乎夷狄’。这是高度的智慧，真实的觉悟才能做到。这种事情，每一个时代、地区都有发生。真正是好人，为国家、为社会、为人民，尽忠职守，但是有些人嫉妒障碍，造谣生事破坏他。在古代遭到陷害，不但地位失去了，还遭到了惩罚，朝廷把你流放到边远的地区。有些人很有学问、道德，他们对于皇帝误听别人的谗言，并不怪帝王，也不怪那些造谣生事陷害自己的人，他为什么不怪？命该如此。所以，他能作还债想，‘他为什么不陷害别人，陷害我？’我过去生中，一定跟他有过节，我以前陷害过他，今天他抓到机会来报复，这个帐就消了。所以，他很安心、很欢喜接受惩罚、贬抑，这是真正有学问、有道德。更严重的是遭到重大的刑罚，譬如历史上众所周知的宋朝的岳飞，尽忠报国，不幸为秦桧所谗，这是被害了。过去不但有斩首分尸，甚至于灭九族，这些人也都是有道德、有学问，他们都没有丝毫怨恨之心。这个觉悟比前面就更深广，不怨恨这些陷害自己的人，也不怨恨帝王，而自己认为是应有所得。何以说应该遭此报应？他懂得前世造因，因果通三世的道理，所以心平气和安心来接受处罚。这样的人，后人明白之后，无人不尊敬，连天地鬼神都尊敬，他决定有无穷的福报。所以，岳飞当年虽然被冤枉、被害了，可是岳飞之名、岳飞的精神，永远活在我们民族每个人的心理，千年万世哪一个人对他不尊敬？这是他的福报。乃至于他后世的子孙，一般人都会另眼相看，可见得祸与福很难说。当时看起来是祸，往后一看，祸就变成福了。当时秦桧看起来是有福，作了宰相，安安稳稳过着大富大贵的生活，可是往远处一看，那是祸害，正所谓是‘福兮祸所倚’。反之，祸害也是‘福之所倚’。所以，祸福很难讲，都在当人一念之间，一念心平气和，没有丝毫怨恨，祸就转变成福。由此可知，如果有一念不平之心，有一念愤慨之心，福也变成祸，这是不能不知的。

富贵荣华不可常保名闻利养、五欲六尘真的是过眼云烟，纵然现前得到了，不到几年就没有了。不但眼前我们看得多，自古以来的例子就不少。有一篇古文名为《圬者王承福传》，‘圬’是作泥水匠的，常常替人家粉刷房子。里面说到，有一间房子是某大官住的，没有几年他家败了，卖给别人，别人又请他来整修。他一生所看到的，兴、亡都不长久，富贵能保一生就更难了，能保三世就要有相当的德行。所以，通常我们看到富贵人家，短短几年、十几年就完了，有些到最后身败名裂，真的是不能常保，唯有修善积德才能保得住。

无　我从前有一个人，奉命到很远的地方去，一天晚上，一个人住在一间空房子里。　　半夜时分，有一个鬼扛着一个死人来，把死人放在他面前。后面又来了一个鬼，追来怒骂前面来的那个鬼说：“这个死人是我的，你为什么把他扛来？” 　　说着两个鬼各抓住死人的一只手争夺。　　前面来的鬼说：“这里有个人，你可以问他，看这死人是谁扛来的？” 　　这个人想：“这两个鬼力气很大，我如果照实说也是一死，如果胡说也免不了一死，两者都是一死，我何必说谎呢？”就说道：“是前面来的那鬼扛来的。” 　　后来的鬼听了大怒，便抓住那人的手臂拔了下来，扔在地上。前面来的鬼就拿死人的一只手臂给他补上了。就这样，他的两只脚、头、腿都被鬼拔了出来，又用死人的身体给他安上，和原来的一样。于是，这两个鬼一起把换下来的人身共同吃完了，擦擦嘴走了。　　那个人想道“我父母生养我的身子，眼见被两个鬼吃尽了，现在我这个身子全是别人身上的肉，我现在是有身子哩，还是没有身子哩？如果说有，可全是别人的身子；如果说没有吧，现在又有一个身子在这里。”想来想去，越想心里越糊涂，就好像发疯一样。第二天早晨，寻路而行，到了前面一个国家，见到有佛塔和许多僧侣，他不问别的事情，只问自己的身体是有是无。许多和尚问道：“你是什么人？” 　　这个人回答道：“我也不知道自己是人不是人。”于是就向众僧把遇到的事情说了一遍。　　众僧说：“这人自己知道无我，可以很容易地得道了。”

人　与　鬼从前，有5个道人一同在路上行走，碰上下大雪，便到一座寺庙中住下来。这座庙中有鬼神的木像，国内的官员百姓都信奉这些鬼神像。其中4个人说：“今晚上太冷了，我们可以把这些木头鬼神像点燃来煮饭。” 　　其中一个人说：“这是人们所信奉的神，不能损坏。” 　　于是，他们便没有毁坏这些木鬼神像。这个庙中的鬼神经常吃人，晚上它们便互相商议说：“这个人可以吃掉，因为就他一个人怕我们，其他4个人不怕我们，太厉害了，我们惹不起他们。” 　　那个阻挡不让烧鬼神拿来的人半夜听到鬼神说的这些话，便立即起来，把同伴们叫醒，说：“你们为啥还不把这些鬼神木像拿来煮饭呢？” 　　于是，大家便将木鬼神像烧了，吃人的鬼便逃跑了。

石头的价值有一个生长在孤儿院中的小男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把一切告诉给院长，并问为什么会这样。院长没有笑，望着孩子慢慢说道：　　“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。你难道不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。” 　　感悟：自己把自己不当回事，别人更瞧不起你，生命的价值首先取决于你自己的态度。珍惜独一无二的你自己，珍惜这短暂的几十年光阴，然后再去不断充实、发掘自己，世界才会认同你的价值。

人生如水有一个人总是落魄不得志，便有人向他推荐智者。　　智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然：“我知道了，水的形状像杯子。”智者无语，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人悟道：“我知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻端起花瓶，把水倒入一个盛满沙土的盆。清清的水便一下融入沙土，不见了。　　这个人陷入了沉默与思索。 () 　　智者弯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！” 　　这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，社会处处像一个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得迅速、突然，而且一切无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他现在急于得到智者的肯定。　　 “是这样。”智者拈须，转而又说，“又不是这样！”说毕，智者出门，这人随后。在屋檐下，智者伏下身子，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者所触摸之地，他感到有一个凹处。他不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。　　智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看这个凹处就是水落下的结果。” 　　此人遂大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。” 　　智者说：“对，这个窝会变成一个洞！” 　　人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点任性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。惟有那些不只是坚硬，而更多一些柔韧，弹性的人，才可以克服更多的困难，战胜更多的挫折。

温暖一身的爱男孩和女孩是大学期间的校友，和所有轰轰烈烈的爱情一样，他们也曾有过花前月下的呢喃，高山流水旁的海誓山盟。女孩长得很清秀，在人群中，她总能让人感觉眼前一亮。男孩则长相一般，在篮球场上是绝对的健将，女孩最欣赏的也就是男孩在篮球场上的飒爽英姿。在别人眼里很难理解这样一个平时很少言辞的男孩，凭什么能博得女孩的芳心。毕业后，他们都留在了首都北京，男孩在一家外资企业从事软件开发工作，女孩在一家中外合资企业做HR管理，平时繁忙紧张的工作让他们难得有相聚的机会。他们都为工作而全力拼搏着，只是在每个月的最后一个双休日，他们才在一起聚聚。由于做HR工作，女孩能接触到很多的人，开阔了视野。渐渐地，她感觉到自己的男朋友很平庸，自己跟着他简直就是让自己掉了价。有一次在招聘过程中，她看中了一位刚毕业的大学生，觉得他风姿绰约，才华横溢，不禁为之怦然心动。作为女孩，处在HR管理的职位上，聘来一位新员工那是举手之劳，就这样这位大学生与女孩成了同事。男孩由于平时很少与女孩接触，所以对自己的女朋友喜欢上那位新大学生的事一点都不知道，男孩决定周末去看看女朋友，顺便把新买的围巾带给她。天气渐渐冷了，男孩担心女孩的身体弱，万一生病了，那心里可不是滋味。男孩来到女孩的宿舍，看到女孩穿着一身套裙，惊讶地说：“天这么凉，你还穿着套裙，可别冻坏了，赶紧，赶紧添点衣服！” 其实女孩穿套裙是因为那个新大学生同事说她的套裙很漂亮，很喜欢看她穿着套裙的样子。当男孩这样说的时候，已经帮女孩找来了厚一点的衣服，让她穿上。女孩顿时醒悟过来，原来，有的人喜欢她，只是因为容貌；而真心喜欢她、爱她的人需要的是冷暖相知。女孩换了身衣服，紧紧地抱住男孩，眼角有晶莹的东西顺着脸庞滑落下来……

快乐之道某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢?” 　　无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。” 　　三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。　　过了片刻，甲说：“人总不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活着。” 　　乙说：“我现在拚命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。” 　　丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?” 　　无德禅师笑着说：’怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。” 　　信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢?” 　　甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐。” 　　乙说：“有了爱情，才有快乐。” 　　丙说：“有了金钱，就能快乐。” 　　无德禅师说：“那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。　　无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。” 笔耕生活　柯灵　　“文字生涯，冷暖甜酸，休咎得失，际遇万千。象牙塔，十字街，青云路，地狱门，相隔一层纸。我最向往这样的境界：只问耕耘，不问收获，清湛似水，不动如山，什么疾风骤雨，嘻笑怒骂，桂冠荣衔，一律处之泰然，但这需要大智慧大学问，不是随便什么人能够企及的。”

~~女人心事你别猜~~ 女人的8个时髦心事　　前言：有人说，男人是理智的动物，女人是感性的动物。可能正是男女的思维方式的不同吧，女人的好些心事男人都无法理解或者理解失误，尤其是那些喜好时尚的女性，她们的想法更让男子们迷惑不解。　　1、要浪漫还是实惠？男人困惑：在三八妇女节这样需要送礼物的日子里，是送浪漫还是实惠的呢？场景：“三八”晚，老公一进家门，便送给老婆一束玫瑰。妻子说：这束花得花多少钱吗？还不如带我和儿子去大吃一顿……还有啊，你欠我一条铂金项链哟！老公的笑脸顿时凝固！！！总结：女人有时候是物质动物，尤其是经历了长年的婚姻的洗礼之后。面对这种情形，丈夫倒不如给她点实惠！　　2、到底要不要观众？男人困惑：浪漫完全是我和女友两人的私事，但女友为什么总想找几个观众？场景：办公室的两个男孩很为难，到底怎么做才能让她高兴呢？总结：独立的女人已经不需要护花使者了，却还需要有人作出糊花使者的样子。男人最明智的做法是关爱的塞给女人一百块钱，让她自己打车回家，尽管她可能会选择坐公汽，然后把钱省下来买衣服。　　7、一件贵的还是十件便宜的？男人困惑：女人总在买衣服，却总在抱怨自己没有拿的出手的衣服，为什么她们不能用买两三件地摊货的钱去买件象样点的衣服呢？场景：一对男女在挑衣服，每当男人看中一件，女人总说太贵。最后，男人忍不住说：“买就买件好的吧。”女人却东挑西挑就是没中意的。后来在女人的建议下，他们杀到一个服装市场，一千块钱，买了一条围巾，两件衣服，一条裙子，一条裤子，一双鞋。总结：女人说自己没有拿得出手的衣服时，不是真的想买件贵重的而只是想去买新的。在她们看来，新的就是好的，能用同样的钱买更多的新衣服才高兴。　　8、何对待她的朋友？男人困惑：老婆有一些情同姐妹的闺中密友，然而，她同她们热乎过后转头就会跟我说她们的不是，我真的不知该怎么办。场景：妻子的闺中密友来家里玩，丈夫热情做饭.因为天很晚,他又挽留她住下,第二天,妻子与他大闹,说他是花心大罗卜. 总结:有的女人会在自己所爱的男人面前说别的女人的坏话,包括闺中密友.这点与男人不同,男人觉得如果女人对自己的朋友友好是给自己长面子,而女人则容易吃醋.

~~执子之手，与子偕老~~ 她犹幽暗迷离地记着年轻时，他还没有成名的时候，就说过这样的话：“我娶老婆第一就看手，那种漂亮白嫩大小姐的手，一看就知道吃不来苦，绝对不行！” 　　她会在众人之中望着他，极小心地掩藏住自己修长透明、附着父亲所赠的细致钻石尾戒的纤纤十指。　　然而后来他还是娶了她。她早该知道他那些华丽言语通常只是说说而已。　　但她抛却家庭跟着他的决心却不是说说而已。婚后她很快证明一件事：大小姐也能吃苦。她脱下父亲纽约第五大道买的那只钻戒，戴上他在街边买的水钻婚戒，辛苦劳作，供养两人衣食之外还供养他昂贵的画具以及他昂贵的艺术家脾气。　　“谢公自小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。” 　　就某些方面而言，他倒也不算辜负了她，起码她十年辛苦青春不枉，扶他闯出一片天。他正在男人最意气风发的年纪，他的前路闪烁着耀眼白光，如同她已变卖换米的那只钻戒。　　跟着他出席各种宴会时，她有些局促。她没有想到自己跟世界脱节了那么久，更没有想到自己已经这么苍白，这么老了。　　后来他就不带她了。　　又后来，她即使坐在家里也抵挡不住耳语：他有了人。　　又又后来，她木着脸签下离婚协议书，说：“房子，我省吃俭用买的，归我天经地义。你的钱，我不要。我只要看她一眼。” 　　他觉得很上算。　　女人不见得有多少颜色，就是一个年轻，倒是一双手水嫩如玉，戴着两克拉心形美钻。　　她回到家，忍不住笑了个够。自己年轻的时候要比那女人美上多少！自己年轻时那双手，要比那女人高贵细致多少！　　他再婚前一日晚上，快递公司送来一只绑着银白蝴蝶结、知更鸟蓝的大盒子，说是结婚礼物。新欢惊喜不已：“这是Tiffany的盒子耶！谁送的？” 　　他踌躇满志地笑：“八成是哪个赞助人。打开看看！” 　　毕竟是男人，在新欢尖叫大哭的声音下还能力持镇定：若非无名指上的婚戒，他还真认不出来，盒子里粗糙的、满布纹路伤疤，是前妻齐腕而断的双手。　　他忍着翻覆的胃酸取出盒底沾着血污的卡片，上面只草草写了几个字：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

一只老鼠与大海的故事有一只老鼠告诉父母，他要去海边旅行。他的父母听后大声说道：“真是太可怕了！世界上到处充满了恐怖，你万万去不得！” 　　“我决心已定，”老鼠坚定地说，“我从未见过大海，现在应该去看看了。你们阻拦也没用。” 　　“既然我们拦不住你，那么，你千万要多加小心啊！”老鼠的爸爸妈妈忧心忡忡地说。　　第二天天一亮，老鼠就上路了。不到一上午，老鼠就碰到了麻烦和恐惧。　　一只猫从树后跳了出来。他说：“我要让你填饱我的肚子。” 　　这对老鼠来说，真是性命攸关。他拼命地夺路逃命，尽管一截尾巴落到了猫嘴里，但总算是幸免一死。　　到了下午，老鼠又遭到了鸟和狗的袭击，他不止一次被追得晕头转向。他遍体鳞伤，又累又怕。　　傍晚，老鼠慢慢爬上最后一座山，展现在他眼前的是一望无际的大海。他凝视着拍打岸边的一个接一个翻滚的浪花。蓝天里是一片色彩缤纷的晚霞。　　“太美了！”老鼠禁不住喊了起来，“要是爸爸和妈妈现在同我在一起共赏这美景该有多好啊！” 　　海洋上空渐渐出现了月亮和星星。老鼠静静地坐在山顶上，沉浸在静谧和满足之中。　　——千里险阻值得换取片刻真正的幸福。

微笑,生活的歌谣微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就不会失去壮观，人生如果仅去追求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。微笑着，去唱生活的歌谣。把每一次的失败都贵归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去淋浴忧伤。微笑着，去唱生活的歌谣。去把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。微笑着，我们去唱去吟，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。微笑着，去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开。蓝天白云，小桥，流水……潇洒快活地一路过去，鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕，华丽的彩虹就会在你身边曼妙地起舞。微笑着，去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，自至每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。是的，就这样，我们微笑着面对生活带给我们的一切。

为什么有些人总是那么快乐？有个人问大师：「为什么有些人总是那么快乐？」「因为他们随处都能看到欢喜的事。」「为什么我看不到欢喜的事？」「在你内心看不到的，在身外也就看不到。」随后大师指着桌上的苹果问道：「用力挤压苹果，会得到什么？」「苹果汁。」「没错，」大师道：「因为这是它的『内容』，对不对？一个人外在所看到的一切，都是从自己的内部『流露』出来。我们对外界所作的任何反应，都是内心世界的呈现。」你内心想的是什么，你就会成为什么。正如大师所引喻的，如果你是一颗苹果，用力挤压就会得到苹果汁，不论在任何环境或任何人去挤压，都没有差别。快乐的道理也是一样，如果你的内心是喜乐的，自然随处所见都充满快乐和喜悦，因为喜乐已经洋溢在整个内心，不是吗？外在世界只是一面镜子，照出我们内在的一切。

需要用一生去建造的房子一位技艺高超的工匠即将退休，老板对他说：再建好最后一座房子，你就可以退休了。老工匠答应了。他开始着手建这座自己最后一次建造的房屋，但它的质量却远远不能与原来的那些同日而语：地基松软、房体倾斜、墙皮粗糙。因为他的心思早就不在房子上了。临走那天，老板交给他一把钥匙，说：公司通过了一个决议，决定把这座房子送给你，作为你一辈子献身建筑业的奖励。老工匠却无法面带微笑接受这个惊喜，这真叫搬起石头砸自己的脚啊，他绝没想到，自己一生中的唯一败笔之作竟成了他以后的安身立命之所，他将在它里面用余生去咀嚼那份自己亲手酿造的懊恼和耻辱！老工匠没建好的房屋岂止这一座，其实，就在他心猿意马的建造最后一座房子时，心中另一座即将完工的房子也随之坍塌。这一座房子需要每个人用一生的时间去建造。它的名字叫责任。

[励志]钢玻璃杯的故事一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。　　八十年代，农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但有非常愚蠢的人。　　听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激，竟然忧郁而死。　　他后来酿过酒，捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。　　35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。　　但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁卖。　　几乎所有的人都说他这辈子完了。　　但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节-- 　　记者问他："在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？" 　　他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反问记者："如果我松手，这只杯子会怎样？" 　　记者说："摔在地上，碎了。" 　　"那我们试试看。"他说。　　他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说："即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。" 　　于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会努力去拉住成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……