沅江水的个人资料

公知之来源公知，原意为掌握一定科学知识，并在公共媒体上能为普通民众解答疑惑，引导舆论走向的知识分子的统称。后引申为“以‘超越专业范畴，专以误导受众’为主业的媒体人士”的代名词。

“塌皮“一詞的真正來源與寫法近讀《清稗類鈔●棍騙》卷，有“獺皮歌”一則，其文如下： “蘇俗呼土棍為獺皮，凡偪醮、搆訟、殺牛、開賭諸不法事，皆出其手。費葵有《獺皮歌》，懲惡之意，流露楮墨。歌云：「蘇松界處東海濱，素稱澤國水潾潾。為淵敺魚偏有獺，實偪處此何不仁？東鄰醮婦喪所天，西鄰賣兒償租錢。渠先攫取數緡去，那管汝曹泣涕漣。忽聞邨南詬誶聲，計興波浪定財生。不然唆使公庭去，涉訟經年禍不輕。良民動色常閉戶，無辜波及竊與賭。覘知里甲暗中謀，愚民股栗色如土。小語低聲里甲前，哀求大力脫網罟。且賣郭外祖遺田，再鬻舍旁種菜圃。大家剖食事方休，免得鉤提到官府。里甲何人庇獺皮，虎威狐假更神武。吁嗟乎，罄竹竭波難盡傳，聊言一二已慘然。肥爾身兮果爾腹，百般詭計掠人錢。如狼如虎亦可稱，虎狼噬人未猛烈。為蛇為蠍何不名，蛇蠍螫人可撲滅。惟有獺居水族中，涵淹卵育擇肥齧。安得韓公驅鱷文，食肉寢皮波浪息。」” 方知蘇州話“塌皮“的真正來源與正確寫法。

這不是笑話！

为全民抗击新冠肺炎而作病从口入，不要想吃啥就吃啥，祸从口出，为全民抗击新冠肺炎而作病从口入，不要想吃啥就吃啥，祸从口出，不能想说啥就说啥。横批：为了中华好好活着

老联求对月照纱窗，个个孔明诸葛亮。

謀生以筆作文謀生者，自謙為“筆者”；以鍵盤碼字為生者，有人稱之為“鍵人”；以鼠標作圖設計為生者，老板視之為“鼠輩”；以手機APP從事非法活動者，我們都稱之為“觸生”

他回来干吗？认祖归宗吗？知道他的祖宗是谁吗？是我！他回来干吗？认祖归宗吗？知道他的祖宗是谁吗？是我！

清代的吴俗成语联读到《清稗类钞·文学》里一段记录，觉得有趣，拿出来大家分享

太仓人形容“人云亦云”、随声附和、墙倒众人推的行为为“薄栾风”，甚至被写入县志中。查光绪年邑人所撰《太仓州志》卷三“风土篇”有“孛娄风”句。示如下:

江北驴子学狗叫太仓方言里一句骂人话“江北驴子学狗叫”，谓人强舌学官话，其实现实版就有“驴子”的叫声似狗吠，这就是非洲大草原上的斑马。据动物分类学，斑马属驴科，与驴子是本家。一笑！

生来秀气，教来臭气太仓有俗谚“生来秀气，教来躁气”，指一个人的气质主要来自先天传承，后天的教育只起次要作用。日前读到明墨憨主人《十二笑》，其第五笑“溺爱子新丧邀串戏”，方知数百年前已有此语。原文说道:“该成人学好，不成人学好，都是命里注定的，只看公子王孙，上有好爹好娘，外有明师贤傅，豈少教道的人，却多有不长进的，可见教训原没相干。自古道:‘生来的秀气，教来的臭气’”

元人陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“点心”条:“今以早饭及饭后午元人陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“点心”条:“今以早饭及饭后午前午后哺前小食为点心。《唐史》:郑傪为江淮留后，家人备夫人晨馔，夫人顾其弟曰:‘冶妆未毕，我未及餐，尔且可点心。’则此语唐时已然。可见“点心”一词，在唐朝已经出现，源于古人一日只餐两顿的饮食习惯。至所以正餐之外的小吃叫“点心”，笔者结合家乡话加以探讨，吾乡人称肚饿的感觉叫“心嘈”，在“心嘈”的辰光来一点喫的，是在正餐之外的点缀而已。

过山龙过山车大家侪晓得，过山龙阿有人晓得？

酒鬼酒酒鬼嗜酒酒鬼酒酒鬼嗜酒

喜马拉雅里吤吴语（二）上海话一定要进校园文/钱乃荣 2015年6月28日 . 最近国家领导人多次强调汉语方言是中华传统文化的载体和地方历史文化的见证，是宝贵的文化财富，要加强抢救和保护。这与推广普通话并不矛盾。国家发出了建设“中国语言保护工程”的号召，2015年6月3日，教育部、国家语委发布通知，中国语言资源保护工程正式启动。为了更有效地保护汉语方言，促进共同语的丰富发展和语言和谐，中央新闻纪录电影制片厂（集团）、中国社科院语言研究所联合主办了“中国微乡音”汉语方言大赛。大赛第一季开辟北京、太原、泉州、苏州等赛区。 . 上海方言的保护和抢救工作近年来也在进行中。上海方言和江南许多方言一样，在90年代以后急剧衰弱，主要是25岁以下的年轻人不会说上海话。以前上海人，普通话、上海话都能说得很好，那时在幼儿园、中小学里下课都是自由说方言的，方言自然传承并不需要教学。以后校园里不说方言并形成了惯性，孩子从幼儿园起把母语丢了，这是造成上海话在90年代后衰弱的根本原因。凡是至今下课可自由说方言的地方，如北京、四川、广东等地，尽管外来者也很多，并不存在方言传承的问题。反之在上海、苏州、杭州、福州、厦门等地方言不进了校园，20年后都产生了方言衰弱不能传承的现象。 . 各地事实也证明，单靠长辈在家里与孩子说方言，他们同辈同龄人互相交际时不说，绝大多数人是不能习得方言的。孩子未进幼儿园时跟着家长自然学会一口上海话，但是一进幼儿园，不到一个月，就只会说普通话。孩子时期是天生的学习语言良机，过了11岁后，再要学说上海话，就会困难。 . 语言毕竟是个交际工具，只有在课间自由说起来形成自然交际环境才能学会上海话。现在在非常环境下，教一教上海话是必要的，小学可以在校本课或扩展课里开设上海话课。但是单用教学而同伴不一起说，教而不说，是学不会上海话的。而如果下课大家讲起上海话来，新上海人的孩子会自动极快跟上去学好一口上海话。所以关键是中小幼学生把上海话讲起来！ . 厦门市人民政府办公厅曾下达专文，教育局制定了实施工作方案，“多渠道传承和保护闽南方言和文化”，“倡导青少年既讲好普通话，又会讲闽南话，传承和弘扬闽南文化，使闽南方言与文化世世相传、代代不忘”，“逐步将闽南方言与文化进校园工作推广到全市各中小学校、幼儿园及中等职业学校、高等院校。”今年是闽南方言与文化进校园第二阶段任务结束和进校园试点校评估验收之年，对经专家组评估达到特色校标准的学校，授予“厦门市闽南方言与文化进校园试点校”牌子，到今年为止达到100所。 . 厦门市能够做到的，我们上海也能做到。要让全社会认识到语言和谐对社会稳定和谐发展的今天和将来会起非常重要的作用。拯救传承方言的出路，就是从幼儿园第一学期开始，让上海话自然带进学校，重新成为同龄儿童自由活动时的交际语言，再带进小学、中学。 . 好在现在从幼儿园到高中的学生，只要长辈在家是说上海话的，他们都听得懂，只是不会讲而已。如果现在不抓，语言最像生物体，不会起死回生。一旦孩子生下从长辈那儿听不到上海话了，那这个方言就到了消亡之期。大人、70后、80后上海话讲得再好也无济于事。所以要赶快行动起来！ . 今年上海语委已在徐汇和浦东新区的中小学里推行语言和谐示范校的试点。上海有一些中小学校也在自行开展活动鼓励学生下课讲起上海话来。下课讲上海话要在各校全面推动起来，争做语言和谐的示范校。

喜马拉雅上吤吳语乡音就像亲爷娘一直有人对我亇乡音弘扬路线心存疑惑：既然侺要搞人类语言么，嗰为啥不以全球通用亇英语为主，去弄世界人民顶顶头大亇中国闲话？乃么搞中国语言么，为啥不以推广全国亇北京语音为主，倒去弄上海闲话？乃么弄上海闲话么，啥主打亇还不是上海城区闲话，倒是嘉定闲话？乃么嘉定闲话弄亇还不是嘉定县城里亇闲话，竟然是华亭乡下头亇闲话。轧实，昰个是一只极其简单亇问题——既然我伲致力于传承与弘扬乡音，嗰么自然就是自家家乡亇声音。嗰么家乡著何塱，主打亇就是何塱亇闲话。我是中国·上海市·嘉定县·华亭乡人，嗰么我亇乡音自然就是中国·上海市·嘉定县·华亭乡亇闲话。语言标准是精确到点亇。我家乡亇人类语言，我话亇具体亇汉语，就是精确到华亭乡昰个地点亇闲话，标准明确得不得了，声母、韵母、声调清清爽爽，撘古汉语俦亇对应关系整整齐齐。又不是只有分布于北京皇城，或者上海都市，或者嘉定镇上亇汉语语音么有标准亇咾！乃么有人话啧：“侺昰个闲话难听！人家覅听亇。”首先，难听么又哪恁？侺嫌著难听，侺不听么就好啧，又朆啥人强迫尔听亇。春晚也不是个个人全看亇。乡音就像亲爷娘，侺觉着伲爷娘难看，侺不看就可以，但爷娘啥不是我爷娘啧？就不值得我宣传介绍啧？更何况，语言亇好听、难听，到究真亇是有一只客观亇标准嗫还只是对于使用者出身地经济、政治、文化地位亇偏见？为点啥古代洛阳地位高亇辰光全国以洛阳音为雅？现在北京地位高，大家就以北京音为雅，以洛阳音为土？为点啥上海县只是松江府下头地处偏远亇一个普通县亇辰光松江府城亇人轻视上海县亇闲话？但近代上海县崛起成为大都市，地位反超松江府城之后，人们又轻视松江闲话而以上海城区闲话为美？话著啥真亇是松江府统辖上海县亇辰光松江城亇闲话好听，上海市统辖松江县之后上海城亇闲话就变得好听啧？拆穿著讲还不是因为经济、政治、文化地位亇变化塱人们头脑里亇反映？故所以，无论是以街上、乡下为理由，还是以好听、难听为借口，要想压制人家亇乡音，本质上撘片面推广北京音是一样亇，全是违反语言文化资源保护精神亇，只是塱全国范围里轧不过北京音咾只好著自家地方上欺欺更加弱势亇语言资源。各个城镇亇闲话是昰排城镇居民亇乡音；广大农村地区各个地点亇闲话是昰排乡民亇乡音。每个人全有自家亇乡音，就像每个人全有自家亇亲爷娘一样，呒能互相替代亇。有排地点亇闲话饶像，只是语言亲属关系稍些近着眼，但饶近也是别人，不是自家亇亲爷娘。每个地点亇人传承弘扬自家亇乡音，虽然互不相同，但精神是一致亇，是普世亇。昰个就像孝一样，一个人孝敬自家亇爷娘，待得来得个好，以至于享有盛名，不是话叫人家也要来孝敬佢亇爷娘，而是替大家树立榜样，提醒佷，侺也可以昰恁做亇。一个人传承、弘扬自家亇乡音，不是话叫佷也要来传承、弘扬我亇乡音，而是替佷树立一个模板，侺也可以昰恁传承、弘扬佷亇乡音亇。当然，每个人亇乡音有势力强弱之分，就像每个人亇爷娘社会地位有高低一样。强势语亇母语者越加乐意宣传自家亇乡音，就像介绍自家颇有社会地位亇爷娘一样；弱势语亇母语者越加羞于宣传自家亇乡音，就像介绍自家社会地位低下亇爷娘一样。从人群总体来讲，昰种现象是常见甚至普遍亇，佷话阿正常嗫？也正常亇，也是人亇本性使然。但若然有人遏制人家传承、弘扬自家亇乡音，嗰无异于叫人家覅孝敬自家亇爷娘一样，並不可取，话著来孝敬佷亇爷娘？佷亇爷娘靠佷自家孝敬，别人愿意来孝敬佷亇爷娘，算佷福气！作兴佷亇爷娘势力大，地位高。但佷不可能指望人家全拿精力用来孝敬佷亇爷娘，人家也有自家亇亲爷娘，对佷亇爷娘客气一声，尊敬一声，鼓励佷也鼎力孝敬、宣传佷亇爷娘，蛮好啧。当然，就像大多数人亇爷娘社会地位不高一样，弱势语母语者单清靠自家亇乡音的确走不远，必须依靠强势语亇沟通作用游走天下，就像依靠某几个社会地位较高亇别人家亇爷娘亇帮助获得更好亇发展一样，人家亇爷娘的确傍佷自家亇爷娘更有能量，也应该肯定撘感谢。人际关系，不可能只有亲子之间亇。但不管哪恁，别人家亇爷娘，势力饶大，帮佷饶多，哪怕佷认佢过房爷娘么啧，终究不是佷亇亲爷娘，终究呒能取代佷亇亲爷娘。因为侺亇亲爷娘，饶穷，也是世界上亇唯一！疁·浏河长江 2018年3月15号礼拜四戊戌年正月廿八嘉定建县800周年嘉定区菊园老茶坊《嘉定闲话》栏目嘉定古建与民俗研究会~陈夏青嘉定语言研究工作室出品

寿斑即老人斑，好听点叫寿斑，刻薄的就叫催死斑

语音题请各位用本地语音讲“张家界”一词。

是賊，又弗是賊賊胚-做賊的料。罵人話。賊料--同上。賊腔--不規矩，形状難看。賊腔怪調--故意裝出的怪模樣。賊腔賊弗空手--喻貪小利之輩的手賤，只要有機會，見啥拿啥。賊骨牽牽--喻見人不安分，指其有多動之癖的說法。

乱造《三官经》乱造《三官经》，太仓俗语，指胡乱编造经历骗取他人的行为。出清宣鼎著笔记小说《夜雨秋灯录》卷三“三官救劫”。

郁郁文文郁郁文文，太仓俗成语，指环境幽雅、物品充沛的居处，亦指人气度轩昂而又文质彬彬之潜在气质。语出《论语·八佾篇第三》：“郁郁乎文者，吾从周”

腊底崩 “腊底崩”，太仓方言。指农历腊月接近年底，一般是全年最冷的日子，此段时期，若有突发寒潮，高龄或多病体弱老人因难以抵抗而去世，是为“腊底崩”。

向面骨向面骨，是指人体结构的一个部位，有人知道勒啥场化？

搬場一臨街戶某，左鄰鐵匠鋪，右鄰銅匠鋪，終日為噪音所苦，一日放言：“兩鄰若搬離，吾將設酒相送。”，後一日，兩鄰皆告知欲搬場，某大悅，是夜設酒，席間問道：“二位高鄰遷往何處，以便日後登門致賀？”，左鄰答曰：“遷至爾家右。”右鄰答曰：“遷至爾家左。”某聞之，噴血數升，幾殞。

念《灶经》太仓方言，抱怨人（特别是老年人）口碎，唠叨：“一日到夜象勒念《灶经》”《灶经》，旧时民间流传的，借灶神之口劝戒百姓积德行善，积福治家的行为规范。有道家版、佛界版。

偷使乖太仓口语有许多词汇，用文字记录下来，竟然是相当的书卷气，如形容不按规范做事，暗里偷工减㪵，投机取巧的行为“Teisigua”写出来就是“偷使乖”

动扰太仓方言，在需要他人帮助解决一些实际问题，如修理、移动等小事时的请求敬语。例：“张师傅，又要动扰倷哉，帮我看看屋里只空调倷恁弗转哉！”

鬼嘬碌碌鬼嘬碌碌，太仓俗成语，指两人在多人场合有意闪避他人，私下喁语，但眼光又四下扫射，一副警惕他人注意的行为。

登仙登仙为道家用语，意即为常人经刻苦修道、最终羽化成仙的行为过程；不过勒太倉话里，登仙是指在正常用餐时段（一般为家庭或工作场所）里，拒绝或推托进食而又不说明理由、常人无法理解的行为。

水老鸹水老鸹，太仓方言，即鱼鹰，传统捕鱼方式之一，今在太仓境内已绝迹。

噇噇（读作“常”）是一个古代用字，本义为喫，据《汉典》：古代特指大喫大喝。此字今天在现代汉语中极少见到，但却活在太仓口语里。太仓话里用到“噇”的场合里，语气中往往带有一点调侃和轻蔑，与另一个表示喫的“触祭”一词有异曲同工之妙。例：一、早点回转噇夜饭！（早点回家吃晚饭！）二、阿要噇罢勒？（要不要吃好了？）三、噇仔泡夜壶水，又要发啥酒疯？（喝够了老酒，发什么酒疯？）

疰车、疰船太仓方言，乘坐车、船时因体内神经平衡系统失调而引起的眩晕、反胃、呕吐等生理反应，

疰腻太仓方言，意为看见肮脏物品后自然升起的反胃、厌恶、排斥感。

【笑话】省长有独目者某，目不识丁，性骄横，人见，皆尊称“省长”，某颇自得；一日有至交过访，因问及，友答曰：“君错矣，人损尔也。”问：“何之？”答：“省字，少目也！”

拾蒲鞋配对太仓俗语，意即胡乱凑合。蒲鞋，用稻草、蒲叶、芦花编织而就的草鞋，且价值低微，无左右之分。

三生有幸

服土太仓方言，原意指人类制作的物品，因长期的自然因素（氧化、腐蚀、风化）作用而化作泥土一样东西的过程；引申为引进的非本土生长的动植物，在引进地自然环境的影响下，失去原产地品质的过程。

和视界贴吧电影盛典拉开帷幕，诸多电影福利大放送！和视界影棒、贺岁片电影票、独家限免电影特权、点播券免费送不停！

钓到的大乌龟

来了就走的是谁曹操是说到就到的人，但来了就走的是哪一个？

秋黄梅今年苏州人格热天过得覅忒适意，三伏里大热弗过几日，末伏刚过，秋意已重，今朝早晨已经有人著两用衫，甚至有人著夹袄哉；伤风感冒人忒多，天也像得仔伤风，秋雨弗断，看气象预报，雨至少还要落忒一个礼拜。格种天，苏州人拿伊叫“秋黄梅”。

【笑话】大杜小杜有杜姓者，喜古诗，自诩子美后人，常谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。日久手痒，试仿唐诗体，作律诗数首，示于人，人或碍脸，虚捧数言，则内心窃喜，洋洋自得也。一日，又以新作示某公，且询曰：“余作可比列祖否？”某公稍沉吟，答曰：“汝祖有大杜、小杜之别，列诗圣名久矣，，无能出之右者，汝作能追列祖之风，当在小杜之下也！”

屎头苍蝇屎头苍蝇，热天最令人讨厌的嚜事。所以太仓话里用来形容人头攒动，一片乱哄哄的景象叫“像屎头苍蝇恁梗轰动轰动”。

专家【专家】别名砖家，原意是指在专业领域有一定造诣的家伙，不过在离开其熟识范围后，很可能成为板砖攻击的靶子。

屌丝【屌丝】一种原先极难登上大雅之堂的物体，主要成分为人体角蛋白，有较强的抗拉强度，一根即可吊死一个人。

《魔鬼词典吧》发帖要义用汉语现有词汇，不论学科，以符合逻辑之别解解之即可。例：【教授】解惑授业者之最高称谓，雅称“叫兽”，是其在本业领域外乱吠时所得。

缸爿缸爿，勒太仓话里是一句很恶毒的骂人话，意近於“软硬不吃，欺强凌辱”的混混。其原意是陶缸的碎片，又硬又滑，边缘锋利，一不小心，一旦碰上，保不定受伤，又无处申诉。

六月债，还得快太仓俗语，喻指人因在其言语或行动中，不管是无意或有意伤及他人时，很快地得到相应的报应或报复。

【轻松一眼】六月债，还得快太仓俗语，喻指人因在其言语或行动中，不管是无意或有意伤及他人时，很快地得到相应的报应或报复。

八脚猫北吴口语有“三脚猫”之说，指在日常生活里，对一般生产生活技艺侪能略加应付，但却熟而弗精之徒。在太仓口语里，另有“八脚猫”一词，诸位猜猜是什麼意思？

签到百日纪念

【轻松一眼】三联橄榄儿时常挂在嘴边的一个词，有人晓得意思吗？

便宜柴烧隔底镬太仓俗语，喻轻易得到的财富被无端地浪费，没有得到确如其份的应用。

一帖药太仓俗语。意为掌握了对方的症结所在，能以特别方法一下制服对方、或使对方折服的手段，太仓话称之为”一帖药“。

【轻松一眼】手榴弹一个勒五六十年代相当流行的口语词汇。

【轻松一眼】眼仙人晓得个人举手！

前功尽弃好弗容易第二次连续签到超过三百日，昨日一个瞌充，只好重起重来。

【聊斋】搞脚筋 0106【聊斋】，有差弗多意思是搞百叶结。

认住胡子就是爷苏州闲话认住胡子就是爷，北语是有奶就是娘；天底下弗管啥人，娘只有一个，爷认错弗要紧，乱认娘弄出来的笑话就像太湖里消马桶--野辖辖。