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舜的故事 舜是个非常孝顺友善的人,他的少年时,失去母亲的爱,继母为了让自己的儿子独吞家产,就怂恿他的瞎眼爸爸和弟弟象去谋害舜。他们先是把舜赶出了家门,企图让他冻死或者饿死在野外。 他独自一人来到一处荒芜的山中,用自己的力量盖上了新房子,开辟了新的土地,有一头小野象也很情愿过来帮助舜耕地。 远处的人们因为听到了舜的事迹,都来投奔他,于是,原本荒凉的山坡,由于舜的到来,渐渐形成了一个热闹的小村落。舜也因此在这个村子里倍受尊重,享有很高的声望。 当时的领袖尧听到了舜的事迹,觉得舜是个贤能的人,就把两个小公主娥黄和女英嫁给了舜。 这一切,可真是他狠心的继母意想不到的。 舜结婚以后,带着两个妻子,日子越过越好,而继母的妒忌心也就越来越强烈。有一天,舜的瞎爸爸,叫舜为自己修粮仓,舜听说爸爸家的粮仓漏水了,热心地爬上了粮仓顶上,谁知,弟弟象早已经把梯子搬走了,继母又指使瞎爸爸在粮仓下放起了火。幸亏娥皇女英留了个心眼,事先给舜带了两顶大斗笠。舜见火起,一手持一只斗笠,就象是跳伞一样安全地飞到了地面上。 继母还是不甘心就这样罢手,他又让瞎爸爸去找舜:儿啊,咱家没有水吃了,你和象一起给我们挖口井吧。舜当然痛快地答应了。娥皇和女英都要舜不要去,但是舜对妻子们说,我怎么能不听我爸爸妈妈的话呢?娥皇和女英没有办法,只得打听好挖井的地点,然后在另一个地方也挖了一个出口。 舜去井下挖,弟弟象和瞎爸爸就在上面往外面吊沙土。当井已经挖了很深了,继母说:还有把这些沙土推下去,把舜活埋掉,我们就可以去分掉他的财产了。瞎爸爸和象把沙土推入了井中,,继母满以为这下子舜终于死了,他们飞奔着来到舜的家中,在宽敞的房子里转着圈,,摸着锃亮的家具,坐在舒服的大炕上,俨然一副主人的样子,他们得意地说,这屋子真不错啊,以后就归我们啦! 正在这时,舜和妻子却从外面从容不迫地走了进来。 舜并没有怪他们,还是一如往昔地孝敬爸爸妈妈,善待弟弟,终于使命狠心的继母和无知的瞎爸爸、弟弟幡然悔悟,她们被舜感动得痛哭流涕,再也没有起过去害舜的心。 舜不仅对爸爸妈妈好,对百姓也是一个样。当他把昔日的小山坡变成了村落,人们在这儿越聚越多,耕地已经不够大伙使用了,舜就把自己开垦的土地让出来,自己又去别的地方再去开垦新的土地。 他的谦虚礼让教育了当地的百姓,过去人们斤斤计较,事事争抢,后来变得和睦融洽,你谦我让,舜走到哪里,那里就会形成一个村落,呆两年,就形成一个热闹的小镇,呆上三年,就会出现一个繁华的城市。 尧听到了舜的品行,他把自己的大权交到了舜的手上,让他去治理天下,这就是尧舜禅让的故事,再后来,舜的父亲杀了人被捉。 《孟子尽心上》记载――桃应问:“舜为天子,皋陶为法官,舜的父亲瞽瞍杀人,舜应该如何处理呢?”孟子说:“当然是让皋陶把他抓起来。”桃应问:“舜为什么不禁止皋陶的抓捕呢?”孟子回答说:“怎么能那样呢!舜从尧那里接受了天下,也就同时接受了为天理民、王法不曲的责任。”桃应追问:“那么,舜最终该怎么办呢?”孟子回答说:“舜找机会偷偷背着老爸逃走,躲到海边,高高兴兴地奉养老爸,把天下当作破鞋一样丢掉。”
其耆欲深者,其天机浅 这句话什么意思?大慨就是说:物质文明越发达,人在世间的知识越多,本事越大,欲望就越大,但‘其天机浅’,越来越违反自然,离道就越来越远了。 我想,为什么我们都到本吧来?肯定是打心里喜欢庄子,为什么喜欢庄子?是想做一个像庄子一样的人?我想不是的。那是一种什么魅力让我们喜欢他?也许不是想做一个像庄子一样的人,但是都想从他身上学到点什么?是吧?书有两种,一种是娱乐自己,一种是从中得到体会,学到什么?喜欢庄子,正是因为第二种。 是为了想学到点什么,为什么不读儒家的书,或者科学技术方面的,比如学英语就能说英语,学电脑就能用电脑?而庄子里讲的东西都是那么虚无清谈的东西。我想,正是因为我们以前,关于积极入世的东西学的太多了,还有各种数理化科学技术等等实用方面的东西学的太多太多了,而心灵上的一些感受,在读庄子的时候有共鸣,也时不时会渐渐厌恶以前课堂里学的东西,当然并不是说不该学。为什么会这样?正是我们处在这样一个时代,以经济腾飞,科技创新为目标的时代,我们物质文明越来越丰富,知识教育越来越高,精神文明越来越后退,你开心吗?你幸福吗?这才是我们真正要的啊。让我们离道近一点,再近一点,我们的未来是要违反自然,还是要顺其自然?
关于相忘于江湖而想到的 看到吧里常有人回复,说什么相忘于江湖不是一般人所能达到的境界这类的话,我感觉很多人都有这样的境界,包括一些根本不了解庄子的人,道就在日常生活中,只是有些人不觉得而以。 还有,庄子老婆死了,庄子先是悲伤的哭了,后来感悟一番便唱起歌来,很多人也是觉得这是很高的境界,不是一般人可以达到的。 先说相忘于江湖吧,这个故事就是告诉我们人生总有一些无可奈何的痛苦,痛苦不是我们的目标或者说方向,快乐逍遥才是我们的方向。我就拿现代离婚率上升来说吧,很多人一讲到现在离婚率高就感到悲观,我觉得这才是一种进步的表现,怎么说呢?以前离婚率低是为什么?很多人觉得离婚是一件很丑的事,不光彩的事,再往以前说,是女性没有社会地位,男性可以找几个老婆,女人则不行,所以,很多人都是明明婚姻生活不和谐,很极端的夫妻关系,却还要勉强的去过一辈子。也许,这些人开始恋爱的时候,两人都感觉很幸福,可以后来因为各种原因就变了。我认为,社会的婚姻大环境应该是这样:你情我愿,在一起开心幸福就在一起,当然希望将来会越来越好,但是如果变成痛苦了,分手自然是更好的选择,而不应该被某些不应该顾虑的事情所束缚。婚姻可以是两个人一个美好的形式,但是也可以成为两个人的束缚,所以,没有一定要固定在一个形式上。就好比,两条鱼是在很不幸的情况下才会出现在一个快要干枯小坑里,你吐一口给我呼吸,我吐一口给你呼吸,这并不是鱼的理想,它们还是希望能自由自在的在大江大海里。所以,当有些人在婚礼上祝福:相儒以沫,白头到老。你这是祝福这对新人在将来出现不幸的情况,然后坚强的白头到老吗?再想想,有多少结婚有小孩的夫妻,最后还是离婚?对,离婚对小孩肯定有伤害,但是,小孩就是束缚两个人一辈子的枷锁吗?所以,相忘于江湖会是很多人的选择,这在生活中很常见,道在屎尿中,在杂草中。读庄子,不要把庄子当神看。
肉鸡的一生 一枚鸡蛋,与众多的鸡蛋一起,被放在一只孵化机里。经过21天的电孵化,雏鸡出壳了。没有鸡窝,没有母鸡温暖的怀抱。除了电孵化之外,煤油、沼气等都是今天用来孵化鸡的手段。 第1天。电灯光会在几个小时内将它的绒毛烘干,不需要阳光。如果一只雏鸡鸡头鸡脑地寻找阳光,它一定会失望的,身为一只肉鸡,它这一生,见到太阳的机会几乎为零。好在它会很快地适应。摆在它面前的,是一盘用玉米粉和复合维生素B液混合的饲料。一只雏鸡不会明白什么叫复合维生素B液,这没关系,一只肉鸡并不需要学习。 第2天。饲养员会给它注射一针马立克氏疫苗,这基本上可以确保它短暂的一生远离瘟疫的威胁。这一点很重要。那些农家散养的土鸡,就从来享受不到正规的现代医疗保障,鸡瘟是常事。这就是大型养鸡场的优势。 第3天。雏鸡们的翅膀已经能够扑腾了,它们快乐地扇着绒毛未脱的羽翅。它们还不知道这将招来断翅之痛。饲养员将它们一只只捉住,“喀嚓”一声,将它们的翅肘关节给剪断了。这辈子它们再也扑腾不起翅膀了。一只肉鸡嘛,你就不要做天鹅梦了。 第6天。雏鸡的食物开始发生变化,除了玉米粉之外还有菜叶等绿色食物,这令雏鸡们胃口大开。如果雏鸡们认识字,一定更加开心,因为在它们的食谱中,还添加了一种穿心莲溶液、大蒜溶液或生酵剂混合成的“高效保健促长液”。嘿嘿,这可是保健品哦。 第8天。正在长大的雏鸡们开始玩耍嬉闹,你啄我一口,我挠你一爪,十分开心。是给它们断喙的时候了。每只肉鸡都难逃此厄运,它们长长的鸡喙将被切掉三分之一。断喙是为了杜绝渐渐长大的肉鸡们互相啄趾、啄羽的恶癖。安心地将精力都用来长肉吧,这才是你们的事业。 第25天。肉鸡们茁壮成长,很快进入了青春期。它们的羽毛开始变色,鲜红的鸡冠也冒了出来。鸡们开始骚动,它们开始谋划一场轰轰烈烈的爱情,没有白纸写情书,那就刨刨地,画张约会图吧。如果你是一只小公鸡,这可不是个好兆头。一把锋利的手术刀,会在几秒钟之内,将你就地阉割,以确保你的处子之身,也彻底杜绝你这一生谈婚论嫁的非分之想。 第45天。现在,肉鸡们基本上已经长成,它们饱食终日,无所事事,一心一意地长着肉。它们长着翅膀,连扑腾都扑腾不起来;它们长着爪子,从来也没有走出过鸡舍;它们长着眼睛,连阳光都没有见过。它们所有的念头都湮灭了,埋头长肉。可是,对一个真正懂得养鸡的人来说,这还不够,它们的膘还不够肥,还不能卖出足够好的价钱。于是,他会进行最后一搏,拔掉肉鸡鸡翅上的长管羽毛,以将能量集中在长肉出膘上,就像给树苗打杈一样。据说这种科学的“拔毛助长法”很管用,被拔掉长管羽毛的肉鸡,每天能长肉50多克。 第60天。肥硕的肉鸡们,出栏了。它们被送到了各个菜市场,它们不会走得太远,菜市场离人类的厨房很近。 第61天。在清扫鸡舍的时候,人们发现了一枚鸡蛋。看来,一定有一只肉鸡还是偷偷进行了一场恋爱。饲养员笑笑,将鸡蛋放进了一筐鸡蛋中。这枚鸡蛋,很快会被送进孵化机里,开始它的一生。
中国为什么离婚率这么高 自从离婚后,我就对佛法和道家思想产生了兴趣,现在我对中国为什么离婚率这么高的问题上,好像明白了。 生命源自于进化,一种智慧的设计,人的生命与其它生命不同的地方在于对自然的认识能力要高,但是人都有生命的潜在意识,这种意识和其它生命是一样的。 动物,植物,在最初的出现时,是被这样设计的,生命无法永恒,于是有了传种接代,为了传种接代,是被这样设计的。 植物的一粒种子在适合的情况下就传种接代了,一根树枝断掉埋在土里就传种接代了,等等方式。 动物,有雌雄共体的,自己交配就能传种接代了。而人是和大多数动物一样,雌雄分别的形式存在,这种类别都有一种共同形式,我举例说明。 狮子,母狮子和公狮子在发情的时候在一起,以人的视角看,是互相相爱的,但是,母性怀孕后,公狮子就会跟别的母狮子交配,不会管母狮子,如果,狮群里母狮子都怀孕了,公狮子会杀死小狮子,这样母狮子不用照顾小狮子后,就会再次快速发情。我要说的是,这种形式的生命,在传种接代的问题上,曾被这样设计或者进化,性欲的力量使生命传种接代,所说,这种形式的生命才会一代接一代的传下去。 而人类会避孕,那么原始的这种被设计的性欲力量就无法产生传种接代的效果,变成直接的性爱精神享乐,而当初这种精神享乐是为了诱惑这种形式的生命去传种接代。那么聪明的人类问题产生了,当婚姻只生一个,或者一个不生的时候(丁克),只有性爱享乐了,婚姻只为性爱享乐,那么,婚姻其实很不适合性爱享乐,因为,各种各样的性爱享乐明显更有诱惑。所以,都像公狮子,当离婚的时候,明显会伤害到自己的孩子,但是,这时候就像公狮子一样虽然不会杀小狮子,可是,就算会伤到无辜的自己小孩,离婚也是必然。这就是这类生命共同的潜意识。 而这只是其一,其二,当母狮子生第二窝,第三窝,公狮子都会跟母狮子好一会。如果一个婚姻,生了一个孩子,家庭凝聚力会在小孩的到来时而扩大,并且家庭成员之间共同产生各种爱各种感情,随着孩子的长大,这种力量会变小,如果再生一个就会重复扩大上述过程。直到性能力和生育能力的结束。而计划生育全世界,只有中国在搞,我也是才知道,然而,你认为这是全部的原因,你又错了,这个原因是中国国情。 80后的父母兄弟姐妹一般很多,他们在生一个的时候还只有上述的问题。因为,自己兄弟姐妹多,自己生了一个孩子,而父母的爱对子女不可能一样齐,当父母不公平的对自己几个子女时,夫妻之间的感情会有一种感觉上超过父母爱的感觉,那时候,你会觉得自己的爱人在某些时候比父母好。问题来了,当独生子女再生独生子女的时候,我们的父母只有我一个,所有希望和精神牵挂都在我一个人身上,一个问题是:吵架了,有时候是双方的父母在吵。第二个问题是:一旦吵架了,你就觉得爱人再爱,爱人再好,也没有亲妈亲老子好。 所有婆媳问题,财产问题,孩子生两个怎么姓的问题,等等,都是由我说的这些生出来的。另外,说个题外话,雄性的花心,是我们这类生命形式最初的设计,为了更好更多的传种接代,生命的延续。 所以,离婚危机就在:独生子女又生独生子女的时代。很多时候都是我们的潜意识在起作用,只有自己静下来才观察的到,佛一直在教我们怎么静下心来。人类解决一个问题又一个问题,而又生出一个问题又一个问题,老子说:治大国如烹小鲜。
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