舜是个非常孝顺友善的人，他的少年时，失去母亲的爱，继母为了让自己的儿子独吞家产，就怂恿他的瞎眼爸爸和弟弟象去谋害舜。他们先是把舜赶出了家门，企图让他冻死或者饿死在野外。 他独自一人来到一处荒芜的山中，用自己的力量盖上了新房子，开辟了新的土地，有一头小野象也很情愿过来帮助舜耕地。 远处的人们因为听到了舜的事迹，都来投奔他，于是，原本荒凉的山坡，由于舜的到来，渐渐形成了一个热闹的小村落。舜也因此在这个村子里倍受尊重，享有很高的声望。 当时的领袖尧听到了舜的事迹，觉得舜是个贤能的人，就把两个小公主娥黄和女英嫁给了舜。
这一切，可真是他狠心的继母意想不到的。 舜结婚以后，带着两个妻子，日子越过越好，而继母的妒忌心也就越来越强烈。有一天，舜的瞎爸爸，叫舜为自己修粮仓，舜听说爸爸家的粮仓漏水了，热心地爬上了粮仓顶上，谁知，弟弟象早已经把梯子搬走了，继母又指使瞎爸爸在粮仓下放起了火。幸亏娥皇女英留了个心眼，事先给舜带了两顶大斗笠。舜见火起，一手持一只斗笠，就象是跳伞一样安全地飞到了地面上。 继母还是不甘心就这样罢手，他又让瞎爸爸去找舜：儿啊，咱家没有水吃了，你和象一起给我们挖口井吧。舜当然痛快地答应了。娥皇和女英都要舜不要去，但是舜对妻子们说，我怎么能不听我爸爸妈妈的话呢？娥皇和女英没有办法，只得打听好挖井的地点，然后在另一个地方也挖了一个出口。 舜去井下挖，弟弟象和瞎爸爸就在上面往外面吊沙土。当井已经挖了很深了，继母说：还有把这些沙土推下去，把舜活埋掉，我们就可以去分掉他的财产了。瞎爸爸和象把沙土推入了井中，，继母满以为这下子舜终于死了，他们飞奔着来到舜的家中，在宽敞的房子里转着圈，，摸着锃亮的家具，坐在舒服的大炕上，俨然一副主人的样子，他们得意地说，这屋子真不错啊，以后就归我们啦！ 正在这时，舜和妻子却从外面从容不迫地走了进来。 舜并没有怪他们，还是一如往昔地孝敬爸爸妈妈，善待弟弟，终于使命狠心的继母和无知的瞎爸爸、弟弟幡然悔悟，她们被舜感动得痛哭流涕，再也没有起过去害舜的心。 舜不仅对爸爸妈妈好，对百姓也是一个样。当他把昔日的小山坡变成了村落，人们在这儿越聚越多，耕地已经不够大伙使用了，舜就把自己开垦的土地让出来，自己又去别的地方再去开垦新的土地。 他的谦虚礼让教育了当地的百姓，过去人们斤斤计较，事事争抢，后来变得和睦融洽，你谦我让，舜走到哪里，那里就会形成一个村落，呆两年，就形成一个热闹的小镇，呆上三年，就会出现一个繁华的城市。 尧听到了舜的品行，他把自己的大权交到了舜的手上，让他去治理天下，这就是尧舜禅让的故事,再后来，舜的父亲杀了人被捉。
《孟子尽心上》记载――桃应问：“舜为天子，皋陶为法官，舜的父亲瞽瞍杀人，舜应该如何处理呢？”孟子说：“当然是让皋陶把他抓起来。”桃应问：“舜为什么不禁止皋陶的抓捕呢？”孟子回答说：“怎么能那样呢！舜从尧那里接受了天下，也就同时接受了为天理民、王法不曲的责任。”桃应追问：“那么，舜最终该怎么办呢？”孟子回答说：“舜找机会偷偷背着老爸逃走，躲到海边，高高兴兴地奉养老爸，把天下当作破鞋一样丢掉。”


他们飞奔着来到舜的家中，在宽敞的房子里转着圈，，摸着锃亮的家具，坐在舒服的大炕上，俨然一副主人的样子，他们得意地说，这屋子真不错啊，以后就归我们啦！
瞎爸爸，象，后母他们的行为，舜有没有责任呢？

由这样看，舜不是圣人。《庄子》说“至仁无亲”，忘亲、亲忘我，兼忘天下。但舜却不能阻止父亲杀人，他父亲不能忘我，舜自身当然也不可能忘天下。

批评人的时候对别人可真是要求完美啊，当你用手指着别人说教的时候，有三根手指是指向自己。
其实，我是想说，这么完美的故事很可能是假的，与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。

庄子好以也有议论到，纯物理现象的风，话说一指可阻挡"它"的前进步伐，而打翻大树房子也得靠"它"。所以，风不会杀生，但它产生出来的力量，是会伤及生命的，，，，它的父还是它的子，是有可能伤及生命的

跟着"风"让位给"水"

夏天的火，已经盯着水

薪火相传，忽然悠悠，直达今夜良宵