佛前一盏灯09的个人资料

高考结束了☆转载一班主任圈里发了一条微信:"高考已经结束，考上大学的同学注意了，要记得和没考上或弃考的同学搞好关系，等大学毕业了好去他们的公司打工！而考上一本的要经常联系二本的，未来家乡的领导没准儿就是他们！二本的要跟大专的搞好关系，他们也很有可能将来就是你们孩子的老师！” 再补充一句吧：“官二代富二代的同学也要格外关注周围的女同学，她们很有可能将来就是你们的后娘。″

上图喜欢否

沂山我来了在沂山的路上

周末朋友没在做什么有什么好玩的

别人送的红包1000元，有认识的吗

五一佛学活动 2014年“五一”期间（1-2日)，沂山佛教社区启建为期2天的准提法会，由释清净法师主法。深入教海，止观双运，精进熏修，以期体证准提菩萨的无尽悲愿，令大众福慧双增，身心康健，阖家敬爱，吉祥如意！法会期间每晚七点施放大型准提火供为十方信众消障祈福，荐亡超拔，冥阳两利，因缘殊胜，龙天欢喜，冀有缘信众，踊跃参加，同沾法益。

清明假期在沂山度过如题，欢迎来喝茶

清明节住沂山，有时间来喝茶如题！

公园野餐

今天想去县医院查体中心检查一下身体，革命老同志了，也要关心一下自己，有在的吗

今天到昌乐市民服务大厅溜了一圈，观察一下地形

什么花什么树春天来了真不错

末学辞去小吧职务，感谢师兄由于最近要深入学习大准提法，不能长时间来学习，感谢师兄，阿弥陀佛

节日快乐同喜同贺

发帖纪念来的早，来的也巧，发帖留念！！

签到每天签到，身体健康，吃嘛嘛香，

最好的办法身体疲倦，卧眠是最好的方法。心灵疲倦，寂静是最好的方法。生活疲倦，旅行是最好的方法。生死疲倦，念佛是最好的方法。

弟子问师父… 弟子问：师父你对人有时打骂责问，有时又彬彬有礼，这里面有什么玄机？师父说：对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱，心眼小，只配用世俗的礼节对待他。

弟子问师父弟子问：师父你对人有时打骂责问，有时又彬彬有礼，这里面有什么玄机？师父说：对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂；对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱，心眼小，只配用世俗的礼节对待他。

方法身体疲倦，卧眠是最好的方法。心灵疲倦，寂静是最好的方法。生活疲倦，旅行是最好的方法。生死疲倦，念佛是最好的方法。

第十三章　上师瑜伽第十三章　上师瑜伽大准提法最精髓的部分，就是上师瑜伽的修持。藉此，智慧可以自然且不费力地在我们心中显现。上师瑜伽即是密乘之无上密意，究竟密意，圆满密意。上师即佛亦即法，如是上师即僧众，一切能作乃上师，师为具德金刚持。从各方面看来，我们的根本上师的功德与能力，和过去诸佛毫无差别，但他对我们显示的慈悲则更伟大。因为，他是真正指引我们解脱之道的人。我们应深深感念此独特的恩慈，并永远尊崇上师如同佛陀本人，上师集三宝功德于一身。过去、现在已证悟，或未来将证悟的诸佛，均靠依止上师而成就。一切法教中，最甚深的心地法门、大准提、大手印和大圆满，其证悟乃是虔诚心，而非体力和智力上的造作。以坚定不移和专一的虔诚心视上师为佛，其所作所行皆圆满无瑕；然后，他的加持，亦即诸佛心性的智慧，将自然流泻于我们。遵照其指示修行，当一切的疑云与踌躇消释时，他的悲光将照耀我们全身，让我们充满喜悦的暖流。传说中世界的统治者——转轮圣王，不论去哪里都随身带着奇妙的宝轮，以得到统治四大部洲的力量。同样的，如果我们永远保持虔诚心，它会带给我们在解脱道上轻易前进的力量。如世尊所说：我永远与虔诚者同在。如同湖面清澈澄净时，最能映显出月色的皎洁明亮般，当我们的信心坚定明澈时，上师的加持也会更强而有力。经由上师的加持，可以最快速地获得证悟。“上师之意为佛，上师之语为法，上师之身为僧；上师具现诸佛智。” 将此铭记于心，如对本尊准提佛母般地向上师祈请：“上师心乃不变法身；上师语乃无尽报身；上师身乃大悲遍满之化身；祈请四身本俱之上师。” 向与本尊准提佛母无二无别的上师祈请，是上师瑜伽的根本精华。“上师瑜伽”的字义是“与上师的本性合一”。将我们的心与上师的心融合为一，是一切修行中最深奥的，也是证悟的最短捷径。他是修道的生命力，也是总摄一切教法的修持法。藉由依止上师，过去一切菩萨得以生起菩提心，并证得圆满果位。例如，常啼菩萨为了恳求上师收他为弟子，愿意供养任何东西，甚至自己的血肉；而善财童子跟随过的上师，超过一百四十三位；禅宗二祖慧可，向上师断臂求法。上师祈祷文：慈悲伟大的上师，我生命的航灯，您是如此完美而神圣，我要向您表达我的感恩和赞美。您源自光明的如来藏，是诸佛的光明化身，带着伟大使命，赐予我智慧和能量。我却没有好好追随您，导致证悟的延缓。对不起，请原谅！我非常爱您，今后我将以您为榜样，尊师如父，事师如佛，精进修行！祈愿您一如既往地加持我，让我时时感沐三宝的慈悲，身语意融入佛陀的光明。因此，于一切时，于一切处，发自深心肺腑地向上师祈请，是非常重要的。坐时，观想他在我们的头顶，向他祈请；行时，观想他在我们的右肩上，向他顶礼绕行；进食时，观想他在我们的喉间，将食物转化为最清净的甘露向他供养；将入睡时，观想他在我们心中，坐于四瓣红莲上，放光普照全宇宙。我们所经验到的一切欢愉，所有美好的景象与音声，生命中的一切喜悦，在心中将它们无限加倍后，献给上师。当我们的处境愉悦、诸事如意时，思惟这全是他的慈悲所致，如梦如幻的无执享受我们所拥有的一切。当我们因疾病、悲伤、或恶劣的遭遇而沉沮时，反省这其实也是上师的慈悲，让我们有机会藉此困境，清净过去的恶行与业债，并发愿希望所有众生的痛苦都加诸于我们，让他们毋须再受苦。若我们还能将一切众生及自我，视为本尊准提佛母的化身，那么我们认为“贪嗔痴”为实的执著将会消失，这些烦恼的力量也无法再对我们的生命或修行形成障碍。将一切众生及自我之“贪”，视为佛性之喜乐本尊；将一切众生及自我之“嗔”，视为佛性之忿怒本尊；将一切众生及自我之“痴”，视为佛性之寂静本尊。就算雷电交加、山崩地裂、群兽进逼或者粉身碎骨、身败名裂，如果我们的心充满了对准提佛母的忆念，并全心依止他，我们将无所畏惧。在死亡的时刻，我们如果只想着准提佛母，对于中阴的恐怖幻境便毫无惧怕，此时准提佛母将引领我们，进入殊胜证悟领域。但是，若我们被恐惧淹没，在逃奔或躲藏间惊惶失措，我们将悔恨终生，在死时也无法克服中阴的虚妄恐惧。一切佛经、密乘的至高修行，都可浓缩为对上师的虔诚心，这些法教也尽摄于持诵“准提神咒”的修行中。牢记对上师的虔诚心，是一切证悟之源；而上师瑜伽的精髓，也就是将我们的心与准提佛母的本性融合为一，是一切修持中最深奥的。请一心持诵“准提神咒”和“南无阿弥陀佛”。 “南无”就是皈依、归命之意。我们应发愿，为了一切众生皆得成佛而皈依。无论处于顺境或逆境，我们都愿以真诚的信心供养身、语、意予准提佛母，全然依止他，这就是完全具义的皈依——大乘的真实皈依。皈依准提佛母，可依“外、内、密”三层面来说。在外的层面，准提佛母是佛、法、僧三宝；在内的层面，他是上师、本尊和护法三根本；在密的层面，他是法身、报身、化身三身。因此，皈依绝不只是一个前行或初学者的修行而已；事实上，皈依的深意涵盖了直至成佛的完整修道。尽管有各种不同程度的皈依，但只要坚信上师与准提佛母无二无别，是三宝一切表相的唯一精髓，依此信心持诵准提神咒，便能圆满一切的皈依。

准提曼札供奉仪轨准提曼札供奉仪轨供奉西方三圣像，准备曼札和供品南无莲池海会佛菩萨（三称）金刚经四句偈：一切有为法　如梦幻泡影如露亦如电　应作如是观皈依：诸佛正法圣僧众　直至菩提我皈依以我布施等功德　为利众生愿成佛净法界咒和护身咒（各持3遍）嗡蓝（清净坛场）嗡齿临（护身）加持供品（七遍）：唵，斡资拉普米呀吽六字大明咒（持念并供奉一遍）唵嘛呢叭咪吽念诵（结曼札印）：上供十方佛　中奉诸贤圣　下及六道品等施无差别大准提咒心（持念并供奉一遍）唵折隶主隶准提娑婆诃念诵（结曼札印）：上供十方佛　中奉诸贤圣　下及六道品等施无差别念佛（持念并供奉一遍）南无阿弥陀佛念诵（结曼札印）：上供十方佛　中奉诸贤圣　下及六道品等施无差别回向文：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。

准提火供（护摩）仪轨准提火供（护摩）仪轨供奉准提菩萨像（也可用一准提镜或者观世音菩萨像替代）南无阿弥陀佛（三称三拜）南无准提王菩萨（三称三拜）南无护法韦陀尊天菩萨（三称三拜）金刚经四句偈：一切有为法　如梦幻泡影如露亦如电　应作如是观皈依：诸佛正法圣僧众　直至菩提我皈依以我布施等功德　为利众生愿成佛净法界咒和护身咒（各持7遍）嗡蓝（观想种子字，清净坛场）嗡齿临（结金刚拳印）六字大明咒（合掌，持21遍）唵嘛呢叭咪吽（weng ma ni bei mei hong）七俱胝佛母心大准提陀罗尼（结准提印，持多遍，观想准提种子字）稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝；我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他（namo saduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）唵折隶主隶准提娑婆诃（weng zheli zhuli zhunti suopohe）准提咒心（结准提印，持二十一遍）唵折隶主隶准提娑婆诃（weng zheli zhuli zhunti suopohe）唵部林（一字大轮咒，持3遍）

修学准提法门的四种成就法修学准提法门的四种成就法修学准提法门的四种成就法，能够成就各种祈愿。密法中的四种成就法是指息灾法、增益法、敬爱法、降伏法，在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中，记载了准提菩萨的息灾、增益、敬爱、调伏四种法。

第七章准提修法---准提法初级修持简要仪轨第七章准提修法准提法初级修持简要仪轨供奉准提佛母像（也可用一准提镜或者观世音菩萨像替代）南无阿弥陀佛（三称三拜）南无准提王菩萨（三称三拜）南无护法韦陀尊天菩萨（三称三拜）净法界咒和护身咒（各持7遍）嗡蓝（观想种子字，清净坛场）嗡齿临（结金刚拳印，观想金刚力士护持坛场）六字大明咒（合掌，持21遍）唵嘛呢叭咪吽（weng ma ni bei mei hong）七俱胝佛母心大准提陀罗尼（结准提印，持多遍，观想准提种子字）稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝；我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他（namo saduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）唵折隶主隶准提娑婆诃（weng zheli zhuli zhunti suopohe）准提咒心（结准提印，持百千遍）唵折隶主隶准提娑婆诃（weng zheli zhuli zhunti suopohe）唵部林（一字大轮咒，持3遍）南无阿弥陀佛（双手合十，持百千遍）往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼) （结弥陀印或合十，持7遍）南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃回向：修法功德殊胜行　无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生　速往无量光佛刹十方三世一切佛　一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜注： 1、准提法的修持，平常还是单以念咒为主，行住坐卧皆可持念，方便时大声念，不便时小声念，即使不依仪轨不结手印，效果仍极其显著。 2、为他人持念时，可以专持咒心，并加上他的名字，如：唵折隶主隶准提（他人名字）娑婆诃 3、由于默念时心思易散乱，效果不明显，所以不提倡默念，只有在确实不便时才默念。 4、准提法已经普传，同时笔者也具有藏密觉囊派四川卓格寺第二十二代更高尼玛活佛和唐密瑜伽焰口中普陀寺芳振法师的两支准提法传承，一切有缘者皆可放心修学。

佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经唐·地婆诃罗译尔时，佛在舍卫国只树给孤独园。是时世尊思惟观察，愍未来诸众生故，说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：南无飒哆喃，三藐三勃陀，俱胝南，怛侄他：唵，折隶，主隶，准提，娑婆诃。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持读诵此陀罗尼，满八十万遍，无量劫来所造五无间等一切诸罪，皆悉消灭。所在生处，皆得值遇诸佛菩萨，所有资具，随意充足。生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天。不堕恶趣，常为诸天之所守护。若有在家善男女等诵持之者，其家无有灾横、病苦之所恼害，诸有所做，无不谐偶，所说言语，人皆信受。若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。复次，我今说此大陀罗尼所作之事。若于佛像前，或于塔前，若清净处，以瞿摩夷涂地，而作方坛。随其大小，复以花香、幡盖、饮食、灯烛，随力所办，而供养之。复咒香水，散于四方，上下以为结界，于坛四角及坛中央，皆各置一香水之瓶。持咒之者于其坛中，面向东方胡跪，诵咒一千八遍，其香水瓶即便自转。又手捧杂花，咒千八遍，散一镜面，又于镜前正观，诵咒亦千八遍，得见佛菩萨像。应咒花百八遍，而散供养，随请问法，无不决了。若有鬼病，以咒茅草而拂病人，即得除愈。若有幼小为鬼所著，以五色缕，应令童女搓以为线，一咒一结，满二十一用系其颈，以芥子咒满七遍，散其面，即便除差。复次有法，于病者前，墨画其形，咒杨枝打之，亦便除差。复次有法，若有病人为鬼所著，身在远处，应咒杨枝具满七遍，寄人持打，即亦除差。复次有法，若在路行诵此咒，无有贼、盗、恶兽等畏。复次有法，常持此咒，设有诤讼，无不获胜。若欲往渡江河大海，诵咒而渡，无有水中恶兽等难。复次有法，若被系闭，枷锁禁其身，诵此咒者即得解脱。复次有法，若诸国土，水旱不调，疫毒流行，应以酥和胡麻、粳米，用手三指取其一撮，咒之一遍，置火中烧，或经七日七夜，六时如是，相续不绝，一切灾疫，悉皆消灭。复次有法，于河渚间砂潬之上，以印，印砂为塔形像，诵咒一遍印成一塔，满六十万遍，或见观世音菩萨，或见多罗菩萨，或见金刚手菩萨，随心所求，皆得满足。或见授与仙药，或见与受菩提之记。复次有法，右绕菩提树像，诵咒满千万遍，即见菩萨为其说法，欲随菩萨即得随从。复次有法，若乞食时常持此咒，不为恶人、恶狗等类之所恼害。若于塔前，或佛像前，或舍利塔前，诵持此咒满三十万遍，复于白月十五日设大供养，一日一夜不食，正念诵咒，乃至得见金刚手菩萨，而彼菩萨即将是人往于自宫。复次有法，若于转fa lun塔前，或佛生处塔前，或从忉利天下宝阶塔前，或舍利塔前，于如是诸塔之前，诵咒右绕，即见阿波罗是多菩萨，及诃利底菩萨，随其所愿，皆悉满足。若须仙药，即便授之，复为说法，示菩萨道。若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨常为善友。又此准提大陀罗尼明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，我今亦如是说。为利益一切众生故，今得无上菩提故。若有薄福众生，无少善根者，无有根器之者，无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若有人能当自忆念，诵持此咒，无量善根，皆得成就。佛说此大准提陀罗尼法时，无量众生远尘离垢，得大准提陀罗尼大明咒功德，得见十方诸佛菩萨、诸圣众等，作礼而去。《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》

准提法入门-释清净法师佛教在线印经处前言 ——大准提祈祷文我生命的恩主，上师、三宝、天地、日月、地水、火风、父母、兄弟、亲友、姐妹、同事、眷属、身体、器官、毛发、皮囊、事业、财富、国土、众生、房屋、用具、车乘、花鸟、道路、虚空，以及我生命中出现的一切一切。您是如此完美而神圣，我要向您表达我的感恩和赞美。您源自光明的空性如来藏，是诸佛的光明化身。您带着伟大使命，为我量身幻化美丽的梦境，激活我生命和能量，赐予我荣誉和智慧。无知的我，却经常错解您的深意，没有好好珍惜和照顾您，甚至以身体、语言和思想冒犯于您，造成您的病痛、烦恼、损失和伤害。对不起，请原谅！我非常爱您，我要至诚感恩您，祝福您，好好疼您，照顾您！您是我生命的恩主，我是您忠诚的法侣，愿我们携手努力，慈悲奉献，和谐共享，在这方美丽清净的国土，融入佛陀圆满的慈悲和光明！弥陀稚子：释清净于2011年9月吉日目录前言第一章　准提菩萨第二章　弘传历史第三章　准提信仰第四章　造像意义第五章　神咒威德第六章　根本经典第七章　准提修法第八章　修持感应第九章修学次第第十章三主要道第十一章准提密意第十二章净观圆满第十三章上师瑜伽第十四章无上瑜伽第一章　准提佛母一、准提佛母真言南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝喃怛侄他（namo saduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）唵折隶主隶准提娑婆诃（此为准提咒心）（weng zheli zhuli zhunti suopohe）二、准提咒出现的因缘准提佛母的真言出现因缘，在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载，佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故，入准提三摩地，而说此过去七俱胝（七千亿）佛所说陀罗尼。据此可知准提神咒是七千亿尊佛加持后专为众生消除恶业、增加福报、证悟菩提、究竟成佛而共同举荐宣说。根据《佛说大乘庄严宝王经》记载，七十七俱胝诸佛如来，在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。因为此咒所现起的根源为此，所以准提佛母也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。准提佛母，汉译有准胝观音、准提菩萨、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所熟知的古佛倒驾慈航所示现的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。在佛教中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，她的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至地守护众生。三、准提咒的殊胜处准提神咒的殊胜之处，有三种不同余咒： 1、准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。修持准提法，可即生证得大圆满、大手印、无上瑜伽、虹光成就等悉地，而成就无上道果。 2、准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法，不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。 3、准提法门不拣染净得诵持故，不问在家出家，饮酒食肉，有妻子等，皆能持诵。因为今时，俗流之辈，带妻挟子，饮酒啖肉，是为常业，虽逢善知识教示，习性难以改革，若不用此大不思议咒法救脱，如是人等，何日得出生死，不同余咒，须要持戒，方得诵习。又《大教王经》云：“七俱胝如来三身赞，说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，一切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。是知准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王也。” 《准提咒》被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋（吃饭）后结斋祈福时所用。称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、戒除不良嗜好、求得子嗣、获取财富、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。修学初级准提法并没有任何限制，不分任何身份者，无论是否皈依、灌顶，都可以修学诵持，依此也可看出准提菩萨的慈悲。

阿弥陀佛，祝福大家新春快乐，来年行大运！如题

来得真早，哈哈生意兴隆

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昌乐念佛堂念佛诵经，为祖国祈福祈福天下共建和谐至8月底以来，我国浙江、山东、江苏、河南、河北、四川、陕西、广西、广东、湖南、福建、重庆等12个省市报告了甲型H1N1流感聚集性病例。其中，山东泰安和青岛也相继发生新增甲流病例，均为学生。甲流也扩展至此前未发现病例的省份。目前，各地卫生部门均已启动防控预案，对确诊患者进行隔离治疗，所有患者病情平稳。山东佛教在线倡议：齐鲁佛子共同启建“抗瘟疫消灾祈福”法会，分别于家中或道场“念佛、诵经、慈善、放生”，为法界祈福，为世界祈福，为中国祈福。回向以祈求世界永久和平，民族和解，天灾不现，瘟疫熄灭。三界唯心，万法唯识。心能造业，亦能转业。广作“念佛、诵经、慈善、放生”等佛事，可以使得业缘众生恶心熄灭，归入甚深般若，令七难不起，灾异不生，断人欲，灭杀机，使得万民安乐，世界和平，法界归心，同证菩提。

昌乐佛教弟子给大家拜年了佛子妙智至诚顶礼十方常住佛法僧三宝！向天龙八部、护法善神、大德居士、党政领导、一切众生拜年，祝大家在新的一年里福慧双增，身心健康，事业有成，阖家欢乐，所求圆满，一切吉祥！祝愿祖国政通人和，昌盛繁荣，风调雨顺，五谷丰登！祝愿全世界人民衣食充足，得大安乐，发菩提心，共证真常！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！