新动能新优势🌟 中国塔刹
江湖路远,总会相见
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说说 有一年,我回城固县 走在街上 看到的 心酸一幕! 我没在城固出生、也没在 城固县 土生土长,更没在城固县 长期生活。 但我所表述的 城固方言 是跟我父亲 和 每次回老家 跟亲戚朋友 学来的,我力求 字正腔圆、表述完美, 这一点 ,在贴吧上 也得到 大家的 认可, 比如 大家 问我 “防路箭、防水箭”是啥?这都是我 花心思 学来的, 目前 贴吧上 也只有 我 第一个 用 口传心授的 形式 表述出来。 虽然 方言上 幽默风趣,但 意识形态上 和 全国大部分地方 有差异。 比如说: 有一年 我回老家 走在 西门坡坡上,看到 一个 衣衫褴褛的 叫花花(但 胚胚 高大), 胚胚 大家能理解吧? 叫花花 突然 毫无征兆的 偷袭 一个 过路的 老汉,老汉 也不算老,约摸 50 多岁,头发斜顶,看似颓废。 在 遭到 偷袭后 老汉 “奋起反击”,也没 拿砖头瓦块什么的,赤手空拳 把 叫花花 打倒在地,并且 双拳 在 叫花花脸上 猛挥,顿时 叫花花 脸上 血流如注,老汉 战斗力爆棚,就像 那年开交流会,因上厕所纠纷的 当事老汉一样。 顿时 现场 围了一圈人,有叫好的,有唏嘘的,有看热闹的,但没人 敢上前 劝架。 我问一个 围观老汉 这是 怎么一回事? 老汉说 “被打的人 是 峰儿”?我当时 不理解,问他 什么 叫 “峰儿”? 老汉说 峰儿 就是 精神病人。 哦 ,原来是这样 ! 精神病人 是 无完全民事行为能力的人,自己的意志 不由自己控制,躺在地上 哀嚎! 但打人 老汉 没有住手 ,我看在这样 打下去 会出人命的,又没人敢上前 制止,我就 壮起胆子 拉住老汉 说 别打了!载这样打下去 要承担法律责任的。打人老汉 看我 说的不像城固话,我当时 还没转业,穿着军对发的 作训服(但没佩戴徽章)。 老汉 住手了。围观的人 也逐渐散去。 我给叫花花 擦了 脸上的血,并给他 在 旁边 打馍的地方 买了 两牙壳壳馍(当时 核桃馍 还没走红呢)送给他,并安抚他的情绪,并给他说去医院 看上吧?他拒绝了,随后 我给他 一点零花钱,说我走了,他虽没有 说 谢谢!但是我看到 他的 眼睛里 闪烁着 谢意的 泪花。 施暴者 也没了踪影,但我 看到他 受到 侵害 要双倍的 还回来的 动机,以及 围观的人 明知道 他是 精神残疾的人 而麻木不仁的 看热闹。 我就在想 这些人 难道 不理解人?不知道 精神病人 也是 残疾人,是 不能左右自己情绪的 一类人? 这个地方 咋是这样?受到侵害 要 双倍或多倍的 还回来,而不问 事情的 缘由? 难道 这个地方 缺少 善解人意、理解人意 吗? 从那时起 我就感觉 我的家乡人的意识 氛围 和 全国 大部分地区 有差异。 国家 制定法律 会综合全国各地的 价值观,而不会 单独 按照 城固全民意志 而制定。 就像 教师体罚学生一样,国家法律规定 不可以,而在 城固县 却认为 教师体罚 学生 天经地义。 甚至 会认为 家庭暴力 也 天经地义。 也致使 城固县 至今 “族权、父权、夫权 ”根深蒂固,大男子主义 至今没有根除。 难道 这是 独立王国吗?
其实 在北洋政府前,城固 县城的 住户并不多 辛亥革命 推翻了 清王朝,建立了 民国,然而 辛亥革命后 并不是 国民党执政, 1912年-1928年,是 北洋政府 执政, 北洋时期 ,在城固 最显著的 标志 就是 创办了 “ 城固县立初级中学” 也就是 现在的 城固一中,城固一中的 称谓是 建国后 才更名的。 在北洋政府 前,城固县城的 住户 只居住了 县城面积的 四分之一 多一点, 其余 四分之三 面积 被 县衙、察院、文庙 占据。 察院 还分 上察院、下察院; 文庙 还分 文庙 本部、黉学(新街)。 在文庙的 西侧,还有一个 大型的 建筑群 叫 察院。 也就是 考院小学南门 正对面的胡同 。也就是 现在的 东方红村 核心地带。 ************************************************************************************************* 察院 可不是 古代的 检察院! 是从 唐朝 ---北洋政府前 ,中国 封建社会 专门设立的 监视地方官吏的 机构。相当于现在的 巡视组,但又比 巡视组的权力大,而且是 常驻机构。 其目的就是 封建君主专制,巩固自己的 皇权。 察院的官吏 不仅可对违法官吏进行弹劾,也可由皇帝赋予直接审判行政官员之权利,并对府州县道等审判衙门进行实质监督,也可在监察过程中对地方行政所存在的弊端上奏。 察院 不光城固有,各县都有。西乡县 至今有 察院小学。 县城面积本身就不大,各种衙门、文庙、宗教场所,把 3/4的 有效面积占去了。 这在 中国古代 中小城市也是 很普遍的。让 老百姓 苦不堪言。
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