付马的个人资料

练习八段锦的三个层次（个人感悟）在练习八段锦期间，除了自己练习，也观摩了很多视频，看了很多帖子，结合自己的体会，谈谈练习八段锦的三个层次，或者说是三个阶段。第一个层次：强身健体。通过每天练习八段锦，跟着视频或者口令，把动作完整的做下来，并坚持下去，在拉伸筋骨，扩展胸肺的过程中，达到疏通经络，运动脏腑，养身健身的目的。第二个层次：愉悦身心。通过每天坚持不懈的练习，做到对动作要领熟悉，动作标准到位，做出行云流水、飘飘欲仙的感觉，做出韵律节奏感，做出成就感，做出自信，日复一日年复一年的坚持，不仅使身体得到锻炼，也使自己的内心得到改变，使自己成为一个有恒心有毅力的人，从而成为一个充满自信充满成就充满快乐感的人。第三个层次：传承传统文化。八段锦不仅仅是一套养身健体的健身操，还蕴含了很多中国的传统文化。关于传统哲学：八段锦包含了道家长与短、左与右、上与下、松与紧、动与静、呼与吸等等各种相对、矛盾的概念，在练习时时时体会这些相对概念的对立与转化的过程，还包含有易家阴与阳、有与无等中国传统哲学概念。关于医学：经络、穴位、脏腑等各个概念之间的之间的相互影响关联；关于美学：讲究动作的对称、舒缓、稳健，如行云流水，动静协调；关于音乐：需要中国传统的古琴、埙、箫等奏出舒缓、宁静、清雅的音乐相伴，有的还焚香相伴。通过在练习八段锦时，时时把中国的传统文化融入进来，通过研究中国的传统文化，加深对八段锦的理解，促进对八段锦动作的完善，练出适应与自身的八段锦，在研究中国传统文化与练习八段锦相互融通的过程中，增强对传统文化的自信与自豪。供参考。

宝二爷的选择薛宝钗有德有才还有貌，是贤德的标志，是理想的宝二奶奶；黛玉多愁多病，尖酸刻薄，爱哭爱闹，不食人间烟火，并不可爱，更不适合做宝二奶奶。合府上下是这么想的，大多数读者也是这么想的。但当事人宝二爷却不这么想，他只喜欢林黛玉，视黛玉为知己。难道宝二爷的选择错了？非也。宝二爷有自己的选择标准，有自己明确的价值观。

庄子的道老子说的道，就是规律，广义的规律，包括自然规律，社会规律，养生规律等等，凡是符合规律的，就是道，逆规律的，就不是道。道，也可以理解为真理，代表正确的东西。以前对道的理解停留在这个层次。读了庄子以后觉得，道还具有人文精神。即：遵从道的人，结合自己的工作、生活、为人处世，以及所处的地位、环境等，把无为而治、尊道贵德深化为内心的一种理念、精神，使自己更为宽厚，豁达，与日月天地融为一体，成为超脱世俗功名利禄，精神自由洒脱之人。这也是道的重要内容。最主要的代表人物就是庄子，陶渊明，苏轼等大家。

第七式攒拳怒目增气力，找不到感觉，要点在哪里？其它7式，我都能找到感觉，知道用力点在哪里。但第七式，找不到感觉，完全是跟着比划动作，不知道是锻炼哪里，发力点在哪里。练得好的兄弟们，请指点一下。谢谢！

说说红楼梦、或者说曹雪芹的失败之处在广大读者眼里，红楼梦是中国古典小说不可逾越的最高峰，前无古人后无来者，只有顶礼膜拜的分，甚至红楼梦的不完整，也不影响红楼梦的伟大，读者、研究者、专家，给红楼梦和曹雪芹给予了至高无上的地位和评价。

左手按弦，右手拉弦用什么力度？左手按弦右手拉弦都需要用劲吗？还是只要出声加以控制就好？感觉用劲大了爆音噪音大，用劲小了似乎声音发虚。正确的应该是怎么样的？

慢节奏的二胡曲好难啊，比如忆秦娥，汉宫秋月啥的

段品章翻唱的邓丽君的唱的很不错大陆有个老歌手交段品章，翻唱过很多邓丽君的歌曲，唱的很好。不是刻意模仿，是既像邓丽君又有自己的特色。大家可以百度一下听听

一起讨论《齐物论》吧，说出你的见解齐物论是表达庄子主要世界观价值观的文章，在庄子书中有着重要的位置。但是也比较难懂，我读了几遍，只掌握了大意，望大家一起来读，说说自己对其中章句的理解吧。

有人将鲁迅和曹雪芹做过对比吗？上高中的时候，语文老师说，如果鲁迅先生活的更久点，也许他能写出红楼梦那样的巨著出来。一直记得他的话，一直觉得鲁迅很有才。但没有认真对比过两人。

老子、庄子及其他老子出生大约两百年后，道家出现了另一代表人物——庄子。

说说红楼梦的缺憾红楼梦虽然可以称得上是中国古典小说的最高成就，流传两百多年来被亿万红迷津津乐道，但是，也不是没有缺憾，大家把心中红楼梦的缺憾都来说说

77年林青霞张艾嘉版《金玉良缘红楼梦》今天在网上看了林青霞张艾嘉演的《金玉良缘红楼梦》，顾名思义，重点是演红楼梦中关于金玉良缘的故事，剧本基本上沿用了大陆61年上海电影制片厂排的越剧电影红楼梦，剧情比越剧电影红楼梦更简单。表演借鉴了较多中国戏曲的元素，主人公有大段大段的唱词，演员的表演比较夸张，舍去了小说细腻含蓄的美，字幕、台词还有较多的错别字，镇的可以看出香港文化沙漠的一角。值得称道的是，场景布置相当漂亮，可能是室内布景，不是实景。但可以以假乱真，真的很美。

看过韩愈的《原道》吗？倡儒弃佛弃道的文章如题。

滤音垫用什么比较好？普及一下相关知识吧如题。二胡发音不好，有几个部位走音（像没松香了，拉着打滑那种），跟滤音垫有关吗？高手普及一下滤音垫相关知识吧。谢谢了

如何理解“为学日益，为道日损”？为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子《道德经》第四十八章

世界上最爱我的那个人去了那天是星期四，我同往常一样，高高兴兴上班，刚到办公室，茶还没泡好，二哥来电话急促的说：“妈快不行了，你赶紧请假回来。我这个时候去接你二嫂和强强，你把红玲和江霖一起带回来。” 我心里一惊，昨晚电话里父亲不是说母亲状况还行，准备今天去忠县人民医院住院治疗，怎么突然就不行了呢？我连忙拨通了父亲的手机，电话那头，父亲在嚎啕大哭：“天，你妈走了啊！我对不起你们，前几天没给你们说实话，你们赶紧都回来吧。”挂掉电话，我脑海一片空白，只晓得赶紧移交工作、请假、打电话让许红玲把傅江霖从学校接回来一起回家、联系送我们去机场的车。边做这些我边给自己暗暗打气：“稳住稳住，不能晃了神，要好好安排和计划。”在去机场的路上，我给在重庆的大哥打电话，大哥边说边在哭。给在武汉的大姐打电话，大姐也在哭。我还没哭。面对这突如其来的噩耗，兄弟姐妹们回家都路途遥远、车马劳顿，我怕他们一路上哭坏了身子，怎么给母亲料理后事呢？于是，我给他们发短信说：“生老病死，是人生必须面对的，母亲病逝，也是我们必须面对的。母亲是有福的，该有的都有了，该得的也得了。我们几个兄弟姐妹用自己的方式，风风光光把她老人家送走就好，不要哭。” 发完短信，我的心慢慢静了下来了，母亲的音容笑貌却渐渐地袭来，一阵一阵的，像团雾气，在我脑海一点一点弥散开来，又像个影子，就那样看着我，沉默无言。泪水渐次迷蒙了我的双眼，瞬时就像决堤的洪水汹涌而出。我几次都止不住要嚎啕大哭，但车上另外有人，只能拼命的压抑着。路上，我没敢再给家里打电话，害怕被电话那头悲伤的情绪击倒。只感觉我在变小，小到像个在寒冬里要寻找温暖和依靠的孩子；世界也在变小，小到只剩下我和母亲。我被困在母亲的死亡中，平日里很重要的工作、领导、朋友、金钱、名利，此刻都虚飘飘的，不复再来占据我的心。

贾宝玉不喜欢世俗的和官场的，为什么对北静王有好感? 如题。本来他是最讨厌峨冠博带之人，最讨厌与官场上的人来往，为什么不讨厌北静王？北静王也是官场中混的人啊？

说说红楼梦中那些无厘头角色红楼梦人物之多，数不过来，有些人物真的不知道为啥要进来，有名有姓的，有的还成了主要角色，大家来说说你认为跟红楼梦主题无关的那些人物

GT338带电池吗？官网上说此款带电池，但我拔掉电源后就不显示了，咋回事？

二胡音软绵绵的我自己感觉拉二胡的声音软绵绵的，没有力度，要怎么练习才能有力度啊，

分析一下贾宝玉、林黛玉的生存环境贾宝玉喜欢女孩，厌恶官场，林黛玉敏感多疑，自尊小气，这些都是有大环境的根源的，大家分析一下

关于钗黛，看到了一个骇人的观点我算是办个红迷，对于宝钗黛玉，原来有自己的观点，认为黛玉是作者呕心沥血塑造的新形象，是作者心目中的女一号，虽然有不足，但作者写她也是多贬中带褒；而宝钗，是作者塑造的那个时代世俗标准最完美的女性，虽然很完美，但只不过是用来衬托黛玉的，虽然很完美，但作者写她多是褒中带贬的。这是我自己的体会。

《庄子》一书是道教的起源吧？我看老子的《道德经》，是一本哲学书，讲谋略的书，没有稀奇古怪的东西。而《庄子》一书，里面讲了好多没有的人，没有的事，不符合常理和自然规律的事都有，多好稀奇古怪的人名，神、怪、长生不老，超越自然，天马行空的想象都在里面。道教追求长生不老，得道升天，大约是从《庄子》一书中得到的启示。所以，我认为庄子应该是道教的祖庭人物。

答疑解惑第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏前文是史湘云在屋里劝宝玉去会贾雨村，学仕途经济，被贾宝玉骂是混帐话，赞林妹妹从不说这样的混帐话，被窗外的林黛玉听到，林黛玉遂大发感慨：林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。

世上最爱我的的那个人去了一楼百度

林黛两个关諡时间点,影响其形象性格的两个时间点不理解林黛玉的总觉得林黛玉多疑、敏感、爱哭、小心眼儿，拿气给宝玉受，其实林黛玉的这些恰恰显示了她的可爱，后来温顺了，倒不可爱了

二胡声音不干净，有沙粒感是什么原因？刚买了把二胡，2600呢，不便宜了，但用起来感觉声音有些沙，特别是二把位三把位的时候，推弓比较的不顺畅，大家帮帮忙说说是什么原因啊？我分析：一是新琴的缘故，还没适应；二是自己拉琴不规范，运功不正确，三是松香质量不好。高手帮我分析分析，怎么改进？

请高手帮个忙我准备在我们单位小范围内讲红楼梦，题目是《红楼梦的魅力》，做ppt，但在百度里找了半天，没有好的封面，请高手帮我做个封面嘛。我qq28671193，谢谢了！

来说说李纨这个人我感觉李纨这个人也不一般，不是曹说的心如死灰，只知道养儿子带女孩们做针织的人，看他有几次话语，感觉她心理也藏了很多事的，大家都来列举一下

想换一把琴，各位琴友推荐一下嘛我现在用的是08年买的，500元，现在想换一把，不知2000元左右的如何，主要是在自己家练习用，

浅谈贾宝玉的反叛精神与第一主角地位看到吧里主要谈女性，很少涉及红楼梦第一主角贾宝玉，即使偶有涉及，也多事负面的反应。因此，决定谈谈自己对宝玉的看法。

我入手了个ckm99，京东货，到手一周了，但声音还是没感觉声音还没出来，听不出感觉，特别是晚上骑车出去的时候基本上听不到低音，咋回事啊？这玩意儿要煲多久？前端爱疯4s，音源无损

本人认为贾迎春不当为金陵十二钗之一贾迎春，那个懦弱无能的二丫头，那个针戳一下都不知道哎哟一声的懦小姐，论才情，论品貌，与十二钗都相去甚远，甚至不如袭人平儿鸳鸯这些大丫头。凡涉及二小姐的场景，几乎对他都是负面描写，不知大家对她怎么看的。

为后四十回和高鹗正视听很多人，几乎是喜爱红楼梦的所有人，都憎恶厌弃甚至是鄙夷后四十回和高鹗，认为他毁了曹雪芹的原意，比前八十回差太远了。这当然也是事实，但更多的人是跟着起哄，对高鹗级后四十回的评价不算客观。我觉得以下三点是可以肯定的：第一，说后四十回不好，那是跟前八十回和曹雪芹在比。这孰优孰劣当然还是很明显的。第二，如果单独的看这后四十回，或者把这后四十回与其他小说其他作者比，无疑这并不差，而且这后四十回从文字、情节、深度等各方面评，几乎也是无人能及的。因此，高鹗的水平并不低，后四十回也不差。特别是黛玉焚稿断痴情等章回写得还是很成功的。62年上海越剧院拍的越剧电影红楼梦，就是根据高鹗的情节来编剧的，该部电影的高潮和精华，全在高鹗这后四十回的情节。第三，至今为止，高鹗的续写，在众多续本中，仍然是最成功的，水平最高的，与前八十回最契合的续本。恐怕以后也没人能够超越的。不知道广大红迷是否认同我的说法。

收集庄子精彩段落把你读庄子时读到的精彩段落汇集到这里来，不管是讲的故事也好，还是精彩论说对话也好，还是警句格言也好，都可以汇聚于此。格式是先引用原文，后说明一下，你认为好在哪里。

庄子你们读了几遍？都是怎么读的？我先说我吧，我是一段一段读，差不多意思大体明白了就抄一遍，抄完了接着读下一段，接着抄下一段。目前，整本书两遍快完了，第二遍读到田子方。

来推荐一下那些生僻又好听的二胡曲有些二胡曲不是很有名，但又很好听，大家都推荐一下吧。那些常见的比如二泉映月，刘天华作品，一枝花啥的，就不要推荐了吧

怎么能找到自己发过的帖子？百度贴吧发了帖子，几天就沉下去了，在我的帖子里也不显示，怎么才能找到自己发过的帖子呢？标题已记不清楚了

老子的路与庄子的路老子与庄子虽然皆为道家双峰，但二者的区别也是显而易见的。老子强调的是无为无不为，无为只是过程，是手段，也是技巧，而无不为是最终目的，所以老子思想是极积有为的。而庄子的无为既是过程也是目的，是真的无为，是消积的。老子思想中唯物多于唯心，他的思想发展完善，成为后来道家的正统和主流。而庄子思想中唯心多于唯物，他的思想被源引延伸变异，成了后来道教的主流和正统。这是二者的区别，二者后来的路也因此而不同。

这里面的曲子谁听过啊？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F3177.htm&urlrefer=6abd9e852060c3b5f132c4eccbc37286 这是百度知道里的，那里面介绍的二胡曲，1990年前的都听过基本上，但1990年后听过的就很少了，有谁听过的都来看看吧，介绍一下有哪些是比较好听的哈

为二胡正名二胡，这个名字不伦不类，还比较土，比较二，给不知道的人说二胡，二胡是什么东东啊？所以，我觉得有必要给她冠个好听的名字，大家都想想吧。简单点，就叫胡琴，人家一听至少知道是琴，是乐器。胡琴家族的就叫板胡琴，京胡琴，高胡琴，坠胡琴，大家觉得怎么样？

关于越剧电影《红楼梦》 1962年拍摄的越剧电影《红楼梦》，在越剧届，是越剧中的精品之作，在《红楼梦》艺术世界里，也是不得不提的精品。虽然受那个时代拍摄手法拍摄技术的局限，但看完整场电影，还是能让人心灵震撼，感人肺腑，该电影对于推广红楼梦有着不可磨灭的功勋，很多没看过红楼梦小说的，是从这部电影喜欢上红楼梦，知道贾宝玉林黛玉的。但是，看这部电影我有以下不满：一是这部电影的高潮在最后，就是调包计及以后，也就是说，高鹗续写的部分，成为该电影最吸引人最感人的地方，而前面曹公写的那些情节，电影没有完全表现出来，甚至很缺乏表现。这不得不是最大的遗憾。二是电影演员的选角，没有美感，贾宝玉是女扮男装，由徐玉兰出演，林黛玉由王文娟主演，都是越剧界的头号人物。其他演员也都很有名。但这些演员给人完全没有美感，看着有些倒胃口。越剧电影红楼梦的魅力，完全在于里面那几大段唱词，以及徐玉兰王文娟出神入化的表演。也许是我们现在对美的要求太高了，潜意识用了87版电视剧再对比，也许是红楼梦描写太好了，未免难以达到小说描写的那些高度。我看徐玉兰王文娟演出的《追鱼》不觉得他们丑，而且还觉得漂亮，看王熙凤演的碧玉簪，也没觉得丑，但就是在红楼梦里觉得形象实在是差距太大了点。但瑕不掩瑜，我觉得这部电影还是很值得欣赏的，那个时候那些人的表演真是狠下功夫的，哪怕现在很多名演员也演过越剧电影红楼梦，极力模仿他们，比他们都漂亮，但我觉得都不传神，还是宁愿看徐玉兰王文娟演的红楼梦。

儒家的仁义与假仁假义，道家的无为与无不为儒家追求的目标是仁义礼智信，道家追求的目标是无不为但不是追究就一定能够目标实现，不是努力了就一定有成功，不是付出了就一定有结果。事实上，绝大多数情况下是追求了，但目标实现不了，努力了，但最终没有成功，付出了但没有想要的结果。只有极少的人能够实现有所收获。所以，儒家追求仁义，绝大多数是得不到仁义的，道家追求无不为，绝大多数人也是不可能无不为的。既然不能实现仁义，不能实现无不为，就只能退而求其次了。儒家的其次是什么呢？那就是假仁假义，道家的其次是无为。道家无为的结果倒说不上好坏，世间大多数人都是终其一生都是无为而终，大不了庸庸碌碌过一辈子就完了。而儒家的假仁假义就很可怕了，那些积极追求仁义却又达不到仁义目的的，不都变成假仁假义吗？越是追求就越假仁假义，越假仁假义就离儒家的初衷越远。所以，道家一有机会就批驳儒家的仁义。事与愿违，是绝大多数追求者的最终结局。

我读《庄子》认认真真读过《庄子》全书一遍，这是第二遍了。有些许体会

谁能有邓丽君荣耀？这个人生前死后都受到千万亿人的爱戴，有谁能和她比？那些国家元首，世界首富都是过往云烟，而邓丽君，全世界的华人都在在发自内心的喜爱她，爱戴她，她不是神，却胜似神了。

贾宝玉说：女儿是水做的骨肉，见了觉得清爽，大家怎么理解？贾宝玉说：女儿是谁做的骨肉，见了觉得清爽，男儿是泥做的骨肉，见了觉得浊臭逼人。这是贾宝玉的名言。大家怎么理解这句话？仅仅是说他特别喜欢女孩，不喜欢男孩吗？

喜欢邓丽君的是男的多还是女的啊？我似乎觉得是女的多。而我是男的

来说说红楼梦80回后曹雪芹稿的下落如题，有个朋友说曹雪芹的红楼梦是写完了的，在学界基本已成定论。有人看到过这方面的定论吗？在我看来，还是没写完，后面大部分内容都没写

纠结于新福克斯1.6t舒适型和标致408 2.0舒适性，给个建议噻？好不容易摇中了个号，想买个车，现在看中的就是新福克斯和标致408，这两款车价位差不多，但标致408还有很大的优惠，可能笔新福克斯1.6t自动舒适型还便宜点。我看408的有点是大气，空间大，稳重，各方面没有特别出色的，但也没特别逊的，家用刚好。而新福克斯呢，没有网友的实际驾驶的经验，只有靠理论数据了，三个有点，一是动力充足，二是省油，三是免费保养时间长。据说操控也好，不知道实际咋样给个建议嘛，到底哪个更实惠更值得买点？

红楼梦经典音乐推荐《红楼梦叙事曲》是我听过的最经典的二胡叙事曲，百听不厌，听着这首曲子，只是让人用心感受音乐的魅力，而忘却了是用什么乐器演奏的，或是有些什么技巧之类的东西，完全被音乐所表达的意境所吸引。乐曲开始用87版红楼梦中《枉凝眉》的音乐做引子，渲染出整个红楼梦哀婉悲伤缠绵动人的气氛，其后是比较活泼热烈的曲调，表达了红楼梦中那些美好华丽宏大庄严的场景，但好景不长，马上转入了曲终人散的叹息哀婉，丝丝缕缕都表现了红楼梦那种特有的高贵清雅的忧伤叹息和痛惜，最后是一种升华，仿佛是宝玉出家时的坚定与决绝，还有对黛玉的怀念。大家都来听听这首二胡曲吧，演奏者是蒋才如。我觉得这首曲子虽然不到20分钟，但恰如其分的表达了红楼梦表达的意境，那种婉约哀恸的意境

来推荐邓丽君的歌吧我非常喜欢邓丽君的歌曲，她嗓音甜美，感情细腻，听她的歌，总感觉是在微笑着唱。她有很多经典歌曲，比如小城故事、漫步人生路、小村之恋、何日君再来、月亮代表我的心，、恰似你的温柔、千言万语，很多，很好听。但有些生僻的歌曲也不错，不是很有名，比如：冬之恋情、假如我是真的、碎心花、微风细雨等。这些歌对邓丽君来说也许不生僻，但总不如甜蜜蜜那些一类的歌曲出名，希望大家都来推荐，列举自己心中珍藏的那些最爱的邓丽君的歌曲

红楼解谜--说说你读红楼梦遇到的谜团，帮别人解解红楼梦的谜团如题。红楼梦有很多的谜团，咱们来收集整理一下，把你认为的谜团都写出来大家帮你分析分析。有能人的，来帮着解一下谜团好不？

庄子思想魅力何在？我这段时间读庄子，内篇读完了，在读外篇在我看来，庄子所谓的齐物、逍遥、养生等，无非就是把人回归到最原始的状态，无知无识，无欲无求，像野兽一样的生活和死亡，人类真的能那样生活吗？真的回归到那个社会去了，人类岂不遭受虎豹豺狼的生吞活剥？人类即使想与其他兽类和平共处，兽类还不领情呢。庄子所推崇的那些得道之人，不是缺腿就是没有脚，或者脖子缩在肚脐眼下的怪物，那样的人即使再高的道德，活一辈子有意思吗？所以，我看不出庄子思想的魅力所在，但他的书有这么高的地位，他的人也有这么高的地位，他的思想应该能够为大多数人所接受的，大约是我对他还没读懂吧?谁能指点指点当然他的表达方式，思维方式还是很奇特，想象能力还是很丰富，语言很有特色。这也很有魅力

沉默的母亲昨天打电话回家，听说母亲视力不好，到镇医院检查，医生说母亲患了白内障，需做手术。又说因血压偏高，不适合立即就做，先要降血压，母亲这几天正在吃降血压的药呢。

33回后的林黛玉与贾宝玉 33回描写贾宝玉挨打，林黛玉去看他后，贾宝玉让晴雯给林黛玉送了两块旧手帕。这是集中描写贾宝玉林黛玉的一段比较长的文字。从这个情节以后，直接描写他二人之间的感情纠葛很少了，基本上没有了。二人也不吵闹了，黛玉也不使小性子了。作者的笔墨转向了这个大家庭的盛衰兴亡了

关于脂砚斋的一点疑问我在看脂评本的时候，发现脂砚斋对薛宝钗、袭人、麝月一干人情有独钟，总是称宝钗为宝卿，袭人为袭卿，而称黛玉从来都是阿颦，与称王熙凤为阿凤一样。好像她是喜欢宝钗袭人，不喜欢黛玉的哟

来说说中国文学和艺术上的大遗憾我先说哈第一个遗憾当然是红楼梦后40回的遗失，红楼梦前面80回写的那么美妙动人，其实那只是个铺垫，主要是为后40回做铺垫，后40回应该是全书的最高潮和最精彩最动人的部分，但遗憾的是后40回遗失了，

偶遇那影影绰绰的三月杨柳遮住了多少窈窈窕窕的人面桃花最是临别时的那一回眸巧笑羞惭了多少琼阁瑶台的名花仙草