《兴业十册》
梗概：
从一月二日进公司以来，也是怀揣着不少希望，想着能为公司做点什么，然而什么也没做，也未曾觐言，这次是我第一次觐言，也是最后一次。
古，公孙衍曾书《兴魏十册》，虽后其在魏因排挤依然不得志，但他所书《兴魏十册》却是字字珠玑，如今我已然离开公司，并且在公司中期常有缺席，但鄙人不才，还望公司听我一言。
《大学》有其八大纲要：格物、致知、意诚、心正、修身、齐家、治国、平天下。很多人只听过后四纲要，前四纲要却鲜为人知。通常人们会从小见大，而我首先要说的却是“平天下”，如何平天下？这是一个经久不衰的话题，无论放在什么年代，这个话题常常被当做茶余饭后的消遣。然而，成为茶余饭后的消遣是因为自身能力不够，所以有了《孟子·尽心上》中的“穷则独善其身，达则兼善天下”。
天下一词本就很大，我所说的天下，野心有多大，天下就有多大，如果你只想要酒泉市场，那你的天下就只有一亩三分地；如果你想要全中国的市场，那你的天下横纵足有千百余里；如果你想要全球的市场，那你的天下才可谓是真正的天下。
世界上分为三种人，第一种不敢想，只会去做；第二种敢想，不会去做；第三种敢想，还敢去做。成功的往往是第三种人。如果你把自己的定位定的很低，那你即便付出比别人百倍的努力也是白费，因为从思维的起点上，你们就已经不是一个层次的，既然不在一个层次上，那如何去比高低？谁高谁低岂不是一目了然。
所以首先要有一个宏伟的目标，不是阶段性目标。
想要达到这个目标，就得国有治。而国有治往往是很多人的大劫，谁都想治理好自己的国家，但事实总是差强人意。既然说到治国，那我也就直言不讳了，望见谅。有一词为“治国安邦”，即文能治国，武能安邦。就公司现状而言，领导层皆为武将，文官如管中窥豹，朝不可一日无君，亦不可一日无文武群臣，所以如果不能尽快解决这个问题，那公司也就别提长远发展了，只在酒泉这一亩三分地玩玩就够了。
而想要达到国有治，那就得先使家齐。此家古意为家庭，今意可谓家庭亦可谓各分组，各分组是公司的支柱，支柱如果不稳，就算房子再大，再豪华，那也得坍塌。所以各分组，组内和谐和各组之间协调要特别重视，不要一味的强调竞争力，竞争力可以去做，但要少说，每说一次员工心里多一点负担。打个比方，本来一件事，大家都知道，都在努力，你可能没看到努力，你就天天去说，时间久了，本来很平常的事，都会让人觉得非常沉重，而在这种.沉重心理中（并非竞争力）的环境下生存，压力会巨大化，人心中的负能量也会被放大，更甚至会变成两个部门之间的仇视心理，如市场部觉得我们不签单，就把可以往下班约，或许两三次是偶然的，但在设计部来看就是他们故意的，那么他们往下班约，设计部就不好好签单，两个部门仇视，公司是最受损的一方，不过好在这只是个苗头，你们可能也发现，而且扼制了。但可能你会说：“不经常说，怎么能保证你们记得住？完全不当回事怎么办？”其实这不是员工的问题，而是你自身的问题，所以想要齐家，要先做到修身。
修身养性，一方面是修身，即自己的行为规范。一方面是养性，即自己的品德秉性。而修身养性，就要从“格物、致知、意诚、心正”做起。这些东西讲三天三夜也讲不完，而且这还只是《大学》中的一句话。如果谁想了解一下，可以口述。
《孙子兵法》始计篇中第一段：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。古经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。文中所说十册，上五册便是：道、天、地、将、法，而下五册分为三卷，分别是：国业、王业、霸业。
第一册：道
老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。道即自然规律，阴阳顺逆，如果逆了“道”则会显得和这个世界格格不入，更不谈做成何事。《孙子兵法》中所谓“道”，即“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”其意是说，真正懂得运用“道”的人，可以使民众和他同仇敌忾，可以一起生可以一起死，绝对不会害怕危险。
就公司而言，先来说说老聃所谓的“道”。我们公司从事装修行业，但无论从事什么行业，他们都叫一个共同的名字“技”，道家有阴阳之分，兵家有善技之别，万物都有两种形态，而所有行业的统称可以用“技”来代替。你站在山顶，你俯视下去看到的是群山峻岭，这些群山峻岭便是“技”，然后你把眼光再往远看，你会看到这些山岭的形成，一步一步如何成为现在的模样，这时候你应该想得到老聃所说的“道法自然”，然后你也就不难推测这些山岭经过自然生长后的模样，因为它们都会遵循一定的规律和轨迹去发展，这个规律是恒久不变的。可能有人这时候会跟我提到“空”，这是佛家的思想，更高一个层次，现在我们只说凡尘，不论空无。
所以不管你是什么行业，或者科学家，只要是“技”氛围内的，你未来的发展肯定会是往简单化发展，这是从古至今的一个规律，大家一直在寻找一个简单的方便法门，但是光有简单还是不够的，如果说做到简单就行，那么谁都可以做到了，简单只是一扇门，你们都有打开这扇门的钥匙，但我接下来要说的是这扇门后的路，这条路叫做人心。也就是“得民心者得天下”，如果你走出这条路的界限，那你只能摔入万丈深渊，别指望自己能飞，也许你现在在飞，觉得什么都无所谓，但你总有脚着地的那一天，也或许你飞太远太久了，非常非常疲惫，想落地时却发现自己身处之处无一处可以落脚，那时候你就会明白，继续飞只是延缓了死亡而已。所以不要离开人民这条路，否则就不要打开这扇门。
就公司现状而言，运营模式看似在酒泉比较新颖，但放眼中国，已经是很落后了，以后装修会从便民的角度越来越简单化，比如我在酒泉开起来一家更便民，更简单，更省钱的装饰公司，再用线上线下打开销路，然后再统筹出大数据，不管是对我还是对民众，都是很好的事情，我手里有大数据，我了解我的用户心理需求，我还可以再发展其他的。现在不比以前，个人变成了团队，商家变成了商盟，产品变成产业链。
如果当你打开这扇门，也走在民众的这条路上，也知道这条路将指向哪，现在你还缺一个Team，也就是你公司内部员工，没有这些人，你也走不长久，所以现在就来说说兵家所说的“道”。
《孙子兵法》中说，你要让你的人民与你一条心，可以一起生，可以一起死，而且有你在就无所畏惧。这一点，老实说石经理做到了，抛开石经理不说，现在我们先说说公司的现状，可谓是怨声载道，市场部和其他部门我不知道，至少设计部的人员流失和直接负责人脱不开关系，我也直言不讳的说了，在我们眼中最让我们恼火的就是拖延下班时间，有客户时情有可原，有时候一个人都没有，我们还是不能下班，我们怀着怨气上下班，如何谈单？说我们有的人传播负能量，破坏了公司气氛，那么从培训时就有的早上做游戏的习惯，现在为什么草草结束？你做不好的地方，对我们的影响至关重要，从玩游戏，到每天早上沉重的早会，公司的改变我们看在眼里，那么到底是谁先开始传播负能量的？我们自然也不是三岁小孩，不是别人说跳楼好玩就去跳楼，但如果你乐观起来，每天游戏照常，即便有人说公司怎么怎么，我们也会综合我们所看到的去给一个定性，但当别人说的不好，和我们心里想的一致，那就真的是负能量了。我们也在努力签单，但为什么成单比例上不去，你觉得就是我们的责任，你开会训斥我们，你觉得我们会有所动容吗？体罚、罚钱，你觉得真的有用吗？也许我们会为了钱而去做好，但在我们心底，你的形象尽毁，我们会在心底发誓一定要以牙还牙，这些深层次的恶劣问题你有想过吗？一旦我们做不好什么，先从自身找问题，因为你是我们的领导，我们是被领导者，如果周末没签单，你当众给我们道歉或者自责，我们心中可能才会真的去思考自己为什么没签单，一分钟的自罚或者自责会胜过几个小时对我们的训斥。再者你应该学着用奖励代替惩罚，比如应该是周末哪个组先签单，哪个组就下班，签单事情处理完马上下班就行了，这样对你也没损失，员工也高兴，为了早早下班都会去签单，而且还会记得你的好，而不是周末不签单一个组一人两百罚款，我们没签单子，光有底薪本来就没多少，再罚款，这就是明摆着逼人走。还有诸多问题，无法做到“令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危”。如果真达到这个境界，何患酒泉的市场？如果真想达到这个境界，首先从“格物致知”做起吧。
第二册：天
天，即天时地利人和中的“天”，兵家除了行军四要素：疾如风、徐如林、侵略如火、不动如山之外，还需考虑天时、地利、人和。就天时而言，公司现在是有天时可站的，所以这里不多加言辞。
第三册：地
地也就是天时、地利、人和中的地，地利也有占据，现在唯缺人和，所以我也注重去说“人和”就可以了。
第四册：将
古代，将即将军，统帅，放到公司中来说就是各个经理以及人才。我先来说说关于我们公司的人才，我刚进公司时，对所在的所有人，通过他们的行为举止言谈等方面做了一个评分，达到九十以上的有一两个，八十多的也有几个，最高的是刘振华93，最低是董伟30，这些分数是一个划分，让我知道什么样的人能做出什么样的事。
其实刚开始培训时，很多人才齐聚一堂，这是我在别的公司没见过的，然后我想着如果这些人都用起来，那这个公司真挺厉害，值得我去卖力，然而最后有能力的都走了。你们常说是刘振华负能量太多了，把公司很多人都影响，但这是刘振华的能力，无论什么时候都走在我们前面，振臂一挥一呼百应，如果你们能对刘振华给予重用，肯定可以带动起来很多人，所以这是他的优点，却在你们眼里成了缺点，像刘振华完全可以胜任主将的位置；再者还有贺靳东，他干劲很足，也是做先锋的一把利剑；毛欢是一个最不起眼的人，但也是最有潜力的人，刚开业我带着她去扫楼盘，她的热情很高，而且非常好学，这种人如果培养好，假以时日不仅听话而且能力很强；还有类似于姚子翔等诸多人才，邓建中则熟读历史，《孙子兵法》更不在话下，但却没有得到重用，最后也只有离开。刚开业，公司人才数不胜数，现在公司再无大才，如何能成事？古代君王会专门开一条“世子街”的地方，专门供四面八方的人才居住，而公司一开始就有诸多大才，却没有珍惜，着实可悲啊。
至于现有的几个经理，我不说大家心里都有数，虽然说是放开手让他们去做，但是该有的一些话还是要说，很多人都是第一次带人，所以还是要有所引导，想做甩手掌柜，手底下就必须要有精兵良将，不然放权带来的后果只会是土崩瓦解。
第五册：法
《孙子兵法》：法者，曲制、管道、主用也。法，佛家指为法门即方法之意，兵家确实法令之意，运用到公司中，也是取得法令之意，法令是否贯彻关系到整个公司人员的情绪程度，而如何使得法令贯彻，这还是个人修养秉性问题。
俗话说：君无戏言。指的就是只要说出的法令就要严格执行，如果不能执行，就不要去说。
就公司现状而言，人员大批量的流失，主要就在于一个法令贯彻的问题，既然你说了要罚款，那就必须要罚，而且你还得让我们被罚的心服口服，让我们自己罚自己，这才是惩罚的真正意义，并非只是身体或经济上的剥削。那么你既然说了以后七点半下班，那就贯彻下去，这样你的威信会提高，而且还在贯彻法令，而且员工对于早下班很满意，这样一来，员工对你的心理会肃然起敬，而不只是单纯的胆怯而已。
尾：
以上五册是必须要考虑到的，正如《孙子兵法》所云：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒熟练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”这点我在给石经理的贺卡中已经提到了，相当于暗示，但却没人理我。其实我也知道，自己写了很多，看得人少之又少，所以写到后面也没太大的信心了。言尽于此吧，如果真想了解些什么，私聊就好。

真的会有人看这么长的谏言吗