当我在思考一个问题的时候，我不知道我为什么会知道这个问题的答案，我说一句话的时候也不知道我为什么要说这些话，就像凭空出现一样
我想可能是我们曾经知道的知识所积累出来的结果，在思考我怎么知道这个问题答案的时候，就会有一种既知道的，也不知道的感觉
在我知道一些问题答案的时候，我就在想我为什么知道这些答案？但我不知道问题答案的时候，我就会去了解这些问题的答案是什么？
希腊的哲学家苏格拉底提出一个有趣的悖论，一个人无法既无法学习已知的知识也无法学习未知的知识
对于已知的知识，无需再学习，对于未知的知识，又无法学习，所以才有了那句“我唯一能知道的，就是我一无所知”这句名言
但我想这个悖论不对，或许就是这种“未知”从而引导出了“已知”
人就是通过对未知的向往，从而发展出我们现在的文明，比如当打雷下雨的时候，我们就会想，为什么会打雷？为什么会下雨？
就是这种对未知的探索，才不断的让我们去追求真理，去不断的学习，不断的了解
如果未知的知识无法学习，那么已知的知识又从何而来呢？
但这个悖论确实有些道理，但我想有已知是先天的，是一开始就明白的，被给予了一个开头，从而慢慢产生的
我就以数学为例子，1+1=2谁都知道，但同时也会知道1+1为什么等于2？
当人们捕捉猎物的时候，看到这些堆积起来的猎物，不知道这是多少个，也不知道怎么去表达这是多少个，从而用自己理解的方式来定义这是多少个猎物（也可以理解成语言）
比如那时在人们随便说出了一个字，就用这个字来代替猎物的数量，比如5、6、7、8……，那些人记住了他们所说的这个字，和当时猎物的数量，从而慢慢产生了我们如今的数学（这是我自己的理解）
在现实生活中就有一些具体事物，比如水果、树木、花草……但一开始的人们不知道这些名字，是对“未知”渴望迫使我们去把它变成“已知”
我们的“想”给予了对未知探索的初始条件，可能是用树枝在地上随便画的一笔，也可能是随口说的一句话，便用这些“随便一想”与所看到的具体事物结合在一起，便打开了对未知的开始
但说到底，究其原因还是我们的求知欲，是我们的好奇心，那种我们对知识渴望的本能，才促使我们去让那些未知转变成对已知的开始
是“未知”给予了“已知”，从而让我们通过这些“已知”来了解一些更多的“未知”
面对已知的知识，我们可以根据已知去探索更多的未知，把那些未知的知识变成已知的知识
我们已经知道的知识要不断的巩固和理解，那些未知的知识要不断的求知和探索
所以，知识是永无止境的，永远都会有未知的存在，我们要做的就是永远要对未知抱有求知欲和好奇心

不要让现实，去符合语言符号。

去看看纯粹理性批判中康德对新知识来源的解释