我试图研究司辰和塔罗的对应关系。此即司辰学。
我试图谈论司辰和塔罗的对应关系。此即鸟鸣学。

第0张，愚者与飞蛾。
对于愚人牌的数字顺序非常有争议，有各种版本，包括但不限于：0,22,21或200，如果按照希伯来字母的排序，愚人对应希伯来数字Shin，但这显然会影响整个大阿卡纳的数字排序，所以没人会把愚人标注为200。对愚者到底是哪张的观点，我倾向于第0张。
首先，愚者作为整套塔罗含义的第一张，它有着非同一般的象征含义。首先，从人类分享的经验原型来看，几乎所有民族都有开辟天地的传说，而且几乎都以最初的牺牲为基础。比如琐罗亚斯德教、古埃及神话。从0到1到2这样一个叙事范式，为几乎所有民族在潜意识中共有。这是共时性的有趣体现。
愚者对我来说，是一张意味着开端和无限的牌。我提请诸位注意一种古老的范式，即原人。在原人之中蕴含着无限的可能性，而这种可能性的涌现就要依靠否定原人自身的存在而创见。愚者，就是如此的状态，在愚者之中包含着很多的可能，而可能要依靠历史来显现。愚者经历过什么就会成为什么，在他走向世界的过程之中，他就获得了擢升。这就是我认为的愚者之旅。
所以，第0张AK选择了飞蛾就是很合理的。AK认为飞蛾是现存司辰之一，一般被归属为林地司辰，但他也位列栖木司辰。他可能是现存最古老的司辰。这里的最古老可能并非意指的是历史上的最古老，而是概念上的最古老。把所有的最古老都变成自己，那他就是最古老的了。而且这很可能是逻辑上的最古老。因为从飞蛾的起源上来看，飞蛾诞生于林中之蛹。
从蛹的象征含义上来看，它和愚者在概念上有所等同，都象征着未分的混沌，和无线的可能。
时间上在先，而逻辑上未必在先。而正是飞蛾的产生，让最先的居民有了指引。开辟出了前路的方向。
而蛾之准则也极其有意思。首先，纵观所有准则的命名，直接以司辰为名的准则并不多。TheMoth就是其中之一。AK在这里就几乎把飞蛾的权柄和Themoth等同。因为蛾这个概念，他包含了自我否定，包含了转化，也包含了无限的可能。他可能成为一切，但成为一切并非可能。因而蛾之准则是混沌的，是混乱的，他并不能形塑漫宿，他代表着变化本身，礼赞万变之主口牙，他只是给漫宿提供了可能。
所以，他杀死了转轮。
转轮被称为世界的守护者，而飞蛾是要打破这种禁锢，从原先的世界之中开辟出可能。转轮，在此对应着上个世界之中，也就是石源诸神的愚者之旅中的世界为之。飞蛾对转轮的扬弃，就代表着上个世界的终结。他从转轮的身体中崛起，开启了下个时代。所以，飞蛾是开始，也将成为终结。所以，飞蛾的圣诞，就代表了属于凡人的时代逐渐开启。

实在不知道哪里违规了，直接上图吧。

此或可成为洞开我们明识的一个途径，愿者向您致敬

密氛
+3

坐等虚源神的部分👀

第1张 魔术师与守夜人
塔罗牌中的第二张被称作魔法师（magician）。Magician的词源来自于拉丁语magnus，意思是大的、宏伟的、尊贵的，引申出伟大者之类的含义，以此为名著名的人物有红皮欧格林、不上班的猛犸等。所以，魔法师在这个意义上也是尊贵之人。魔法师象征着物质的力量，掌握物质的能力以及转变物质的能力，所以在标准的韦特塔罗之中，魔法师的图案上就有是代表无限的符号与构成世界的四元素，分别为圣杯、宝剑、星币和权杖。
从愚者到魔法师再到女祭司，这象征着作为一体的世界被分化出了两个属性，即属灵的属性和属物质的属性。物质和精神的双重运动，无论是相向的还是背向的，都以此形塑了整个漫宿的发展方式。其中，魔法师就象征着其中物质的方面，和女祭司相对应。
而转变物质的能力就是炼金术。所以我们能够看见，守夜人的前身就是发展了炼金术的不智凡人。炼金术的核心就是转变。从黑化-白化-黄化-赤化，在炼金术的四连型之中，就隐含着隐喻。这点我们可以从守夜人的产生看出来。
逆孵之卵是旧日的司辰，石源神之一，他以守夜人的身份飞升归来。他代表起源、连续性和矛盾的力量。而逆孵之卵和守夜人有着近乎密不可分的联系。
首先，守夜人曾经是逆孵之卵的具名者，甚至是最重要的具名者。其次，守夜人是以炼金术为逆孵之卵所钟爱。在炼金术之中有个非常核心的概念，即贤者之石。贤者之石是一种伟大的物质，它有点石成金的效用，而起兼具物质和属灵的两方面，是原初物质，是一切变化的可能开始，在荣格看来，贤者之石就象征着自性，以及圣子。
巴兹尔·瓦伦丁（Basil Valentine）认为，贤者之石的“颜色为近似深红的肉红色，或者是最近石榴红的红宝石色，它的重量要比人们根据颜色推断出来的重要重的多”“在由大自然完成和形成的最后完善阶段，它应该像腊或黄金那样会融化，外观为半透明和透明之间，这就是我们的圣石”。
这就非常像琥珀，琥珀就是这种物质。所以，我认为，AK在这使用了某种隐喻。他把最核心的概念，物质和知识这两个给了守夜人，守夜人的诞生就符合从古老的石头之中变化出来，擢升自己，配享位格。在这里，逆孵之卵就相当于贤者之石，它的逃入光中就象征着黑化，在光中发生了什么我们无从知晓，但是在其中必定完成了白化的过程。黑化相当于对材料的最初处理，让一切元素归于元素；在白化之中，是对自我否定的反向，灵魂和灵魂再次相遇。而守夜人进入光中，从光中降世，就象征着对应的黄化。黄化之中，灵魂获得了知识，这也就是为什么守夜人执掌者为愿者和不愿者引路的职责。
所以，我在此推测，守夜人的功业尚未圆满。如果把它降世理解为黄化的结果，那么从最初的石头，到新的贤者之石，中间还欠缺着一道红化的过程。或许这就是为什么他还要再度寻求进入辉光。

向我们中的学者致敬

楼主噤声许久，或许他已被漆黑亚麻以否定作答。

如果说守夜人代表了物质的力量，那么下一位司辰代表着精神的力量。物质的和属灵的是分属于两种不同视野下的东西。有人认为女祭司这一张牌就代表着“母亲”，但是应该不是所有人都是瓦学弟，更重要的是，如果把这张牌理解为母亲，那么父亲是谁呢？教皇还是魔术师？威卡中有父神和母神，按此对应，她该如何对应?所以后来的人就将第二张牌定义为了女祭司。这张牌代表理念的萌生、灵知等一类潜在的思想。
图上的女祭司，坐在圣殿前。她身后的两根柱子，黑色的上面标注着字母“B”，全称为“Boaz”，代表着阴性；白色的柱子上标注着“J”，全称为“Jakin”代表着阳性。这两根柱子组合在一起就代表着二元性和对立性。 女祭司手中拿着一本古卷，上面是TORA四个字母，实际上这本古卷的全名叫“Torah”，在希伯来文中的原意为“神谕”，指的是神赐予人的律法书。书没有被完全显露出来，这就暗示世界的神秘真理在书中，但被隐藏了。女祭司象征着那些我们隐而未见的力量，直觉、潜力、心理这样的不可见但的确起作用的东西。
而丝毧恰巧也是阴性，丝毧是守密之司辰。她曾教导我们遭到揭露之物必得掩藏于先，以免让揭示引发后果。她的象征是个鼹鼠，鼹鼠最擅长挖洞和发掘秘密。也就象征着向内心发掘属灵意义上的事物。而且，从她的尊名之中，我们不难看出，她其实和知识结合的极端紧密。
但是，丝毧又被额外赋予了守密人的角色。这应当被如下理解。首先，知识本身就是属灵的，它存乎我们内心，在密教世界观中，知识是有分量的，只有足够的位格和被允许的人才能接近某些知识。在这个意义上，属灵意义上的知识，必须要有接近的资格才能被了解。知识因而要成为隐秘的。根冠是一种法则，它要求隐秘知识须得隐藏，所以，象征着属灵的知识的丝绒，必将长存于隐秘之下。而守夜人在这个意义上和她对立，守夜人要求将知识传播出去。这是知识合法性的要求，只有当知识被承认为可用的时候，知识才能成为知识。这两者的对立，或许就是根冠和守夜人的对立。
我是蠕虫派你知道的。
最近打WOW新赛季去了，昨天限了12圆顶，我现在真的很强，真没被抓起来
等等，门外有个外国人，说自己叫道格拉斯，我去开个门口牙。