神　借基督立了新约，不是要废弃旧约，而是要成全旧约，完成旧约无法达到的目的。所以新约和旧约是一脉相承的，是　神与人立约的历史延继与扩大。 新约是与旧约相对的（来8：13)立新约的双方和立旧约的双方是相同的都是　神主动，立约的用意大至相同：都是建立二者的关系。自从　神与人在“西奈山”立约之后，神与立约的以色列人之间有了明确的关系。但是1400年下来，神一直信守约定，以色列人却不断背约，以至约定失去了原有的意义。这约既已毁坏中断，所以有必要另立新约，去确定人领受救恩的途径。 神　之所以先立旧约再立新约，是先使以色列人从旧约中认识　神的属性与属灵的事物，并使人认识人本身的不完全，借此让人明白更普世，更以恩典为基础的新约的必要性。所以圣经论旧约的律法时说：律法本是叫人知罪，是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里。到时候满足，神　就借自己儿子与人立新约，这约不但借圣灵使人明白应尽的本份，也赋与立约者尽本份的能力，所以说它是更美之约　是　神旨意的中心。

本来人因为违背旧约就应该全部被毁灭的了，但是神终究还是不忍心毁灭全人类，所以他自己担当起了人因为违约而应受的惩罚，神道成肉身代替人被钉死在十字架上，人也因为神代替他们而死，而得到了拯救。但是如果有人执意不肯接受这份拯救的话，那么神也不会勉强他的。

巨人你又在胡说了，几天不见，也没什么长进，悲。