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白话文翻译：观测天上星辰，能指明后宫妃嫔对应的星位；在河间眺望云气，可辨识出有奇女的姿容。虽说后妃的位次有明确的等级规定，但出众的人才仍会不时涌现。入宫侍奉君主、陪同祭祀高禖神的人，容貌能与君主相配，面相注定能生育皇室子嗣，这些都是值得说道的。
婕妤姓高，是渤海人。她的家族就像太岳的后裔，在东海一带尤为兴盛。自从古代诸侯的公子分支立族，便以祖父的名号为姓氏。高氏家族中贤才俊杰接连涌现，高官显贵众多。家族的盛名誉满久远的年代，在近世也光彩照人，这里姑且简略说说。高婕妤生来就与众不同，幼年时就已出类拔萃。她有着冰一般的肌肤、玉一样的容颜，兼具艳丽的气质与隐秘的风姿。她的族人偶尔见到她，每次都会惊叹；亲近的人不敢将她许配给别人，因为在众人看来，没有谁能与她相配。皇上当年在东宫监理国政时，听说了她的名声便召她入宫。她有着这样美好的资质，必然有其不凡的出处；能合于君主的心意，也并非没有缘由。不久后开元年间皇上即位，她便被封为才人。
她温柔聪慧且心地澄澈，谦逊的光芒却能闪耀四方。她闲适恬淡，很少生事，沉稳聪慧，不善言辞。言行合乎礼节而自成规范，一举一动都符合法度。不仅同辈妃嫔都对她心悦诚服，就连品行高尚的人也都仰慕她。皇上喜爱她的美好德行，想要授予她更高的职位，可她心意恳切，坚决推辞，神色端正，毫不动摇。她还说以侍奉圣上为荣耀，并非苟且贪图官位；内心以体悟本真为乐，何必用虚名来自我标榜。皇上特别爱惜她的义举，便暂且搁置了晋升之事。
她的儿子颍王李璬，学习勤奋不知疲倦，文辞才情无人能敌。他在典籍的园囿中徜徉，在笔墨的天地里驰骋。著述之丰富胜过二山，论起文章来能比得上七步成诗的才思。女儿昌乐公主，容貌艳丽绝伦，如同桃李般娇美。她性格开朗豁达，天生就与音律相合。内心纯净而有深邃的思绪，胸怀见识随着年岁增长愈发高明。他们无不遵循胎教的重要原则，恪守上天教诲的崇高准则，在年少求学之时，就已具备老成持重的风范。
等到颍王被授予开府仪同三司兼安东都护、持节、平卢军节度大使，支度营田两蕃等使、上柱国；昌乐公主下嫁给银青光禄大夫、秘书监、赞皇县开国子、驸马都尉窦锷时，皇上因此再次提起之前的想法，想要晋升她的位分。使者劝说，她却依然坚持己见。最终她心意更加坚定，任何劝导都听不进去；使者越是恳切说明，她的态度就越是坚决，神色不容他人勉强。使者追问：“君主的恩宠为何要拒绝？子女显贵为何不愿参与其中？” 她回答：“之前已经陈明心意，何必再重复呢？况且凡事必须自己审慎决定，每个人都有自己的志向。如果表面推辞最终却接受，那便是言不由衷。全都是虚假的掩饰，谁会真心信服呢？不要再多说了。”
皇上听后，感叹了许久，便不再提及此事。她常常观察细微之处以践行大道，明白世事虚幻而皈依佛教。深入探究自然的本源，潜心钻研佛教无生无灭的教义。长年累月，仰慕并践行这些道理。她的神态轻盈如仙，庄重如禅。后来身染疾病，却能安然顺应，知晓保全本心的道理。她享年四十六岁，于开元二十七年（公元 739 年，岁次己卯）六月壬戌朔十日辛未，在西京（长安）的别宫中去世，灵柩暂厝于兴宁里。皇上深深思念她，迅速下达旨意。商议追赠她的位分时，考虑到她一生不愿晋升，便遵循适中的原则，彰显皇上的恩宠。追赠的名号符合她的志趣，以装饰她的长眠之地。由此可见圣人对生死之事的妥善处理，成全了始终如一的道义。皇上命骠骑大将军兼左骁卫大将军、知内侍、上柱国、虢国公杨思勖，鸿胪卿冯绍烈监护丧事，万年令郑岩担任副手。同年七月辛卯朔三十日庚申，遵照诏令将她安葬在新丰步昌原，一切都依照礼制进行。当时天色阴沉遮蔽了日月，川原上寒风萧瑟。哀伤的声音在梁苑一带回荡，悲怨的气息在沁园周围弥漫。
铭文写道：亭亭玉立的婕妤，天姿出众。因名门出身被人知晓，凭借美貌进入宫廷。如洛水女神般风姿绰约，似巫山神女般楚楚动人。既亲近圣明的君主，又养育了天赋出众的子女。
她是宫中所看重的人，如同掌上明珠。不愿晋升高位，常想着坚守本心。潜心钻研内学（佛道之学），实现自己的志向，鄙视虚伪欺诈。洒酒祭地希望能延年益寿，可寿命为何如此短暂。
一切都已过去，泪水流尽，令人悲痛断魂。（她的灵魂）前行去向何方，如同东流的江水悠长；停歇在何处，在向北的道路旁。
（她的美名）三千年后仍能被人传颂，十多里外仿佛还能闻到她的芬芳。
2025年07月09日 07点07分
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婕妤姓高，是渤海人。她的家族就像太岳的后裔，在东海一带尤为兴盛。自从古代诸侯的公子分支立族，便以祖父的名号为姓氏。高氏家族中贤才俊杰接连涌现，高官显贵众多。家族的盛名誉满久远的年代，在近世也光彩照人，这里姑且简略说说。高婕妤生来就与众不同，幼年时就已出类拔萃。她有着冰一般的肌肤、玉一样的容颜，兼具艳丽的气质与隐秘的风姿。她的族人偶尔见到她，每次都会惊叹；亲近的人不敢将她许配给别人，因为在众人看来，没有谁能与她相配。皇上当年在东宫监理国政时，听说了她的名声便召她入宫。她有着这样美好的资质，必然有其不凡的出处；能合于君主的心意，也并非没有缘由。不久后开元年间皇上即位，她便被封为才人。
她温柔聪慧且心地澄澈，谦逊的光芒却能闪耀四方。她闲适恬淡，很少生事，沉稳聪慧，不善言辞。言行合乎礼节而自成规范，一举一动都符合法度。不仅同辈妃嫔都对她心悦诚服，就连品行高尚的人也都仰慕她。皇上喜爱她的美好德行，想要授予她更高的职位，可她心意恳切，坚决推辞，神色端正，毫不动摇。她还说以侍奉圣上为荣耀，并非苟且贪图官位；内心以体悟本真为乐，何必用虚名来自我标榜。皇上特别爱惜她的义举，便暂且搁置了晋升之事。
她的儿子颍王李璬，学习勤奋不知疲倦，文辞才情无人能敌。他在典籍的园囿中徜徉，在笔墨的天地里驰骋。著述之丰富胜过二山，论起文章来能比得上七步成诗的才思。女儿昌乐公主，容貌艳丽绝伦，如同桃李般娇美。她性格开朗豁达，天生就与音律相合。内心纯净而有深邃的思绪，胸怀见识随着年岁增长愈发高明。他们无不遵循胎教的重要原则，恪守上天教诲的崇高准则，在年少求学之时，就已具备老成持重的风范。
等到颍王被授予开府仪同三司兼安东都护、持节、平卢军节度大使，支度营田两蕃等使、上柱国；昌乐公主下嫁给银青光禄大夫、秘书监、赞皇县开国子、驸马都尉窦锷时，皇上因此再次提起之前的想法，想要晋升她的位分。使者劝说，她却依然坚持己见。最终她心意更加坚定，任何劝导都听不进去；使者越是恳切说明，她的态度就越是坚决，神色不容他人勉强。使者追问：“君主的恩宠为何要拒绝？子女显贵为何不愿参与其中？” 她回答：“之前已经陈明心意，何必再重复呢？况且凡事必须自己审慎决定，每个人都有自己的志向。如果表面推辞最终却接受，那便是言不由衷。全都是虚假的掩饰，谁会真心信服呢？不要再多说了。”
皇上听后，感叹了许久，便不再提及此事。她常常观察细微之处以践行大道，明白世事虚幻而皈依佛教。深入探究自然的本源，潜心钻研佛教无生无灭的教义。长年累月，仰慕并践行这些道理。她的神态轻盈如仙，庄重如禅。后来身染疾病，却能安然顺应，知晓保全本心的道理。她享年四十六岁，于开元二十七年（公元 739 年，岁次己卯）六月壬戌朔十日辛未，在西京（长安）的别宫中去世，灵柩暂厝于兴宁里。皇上深深思念她，迅速下达旨意。商议追赠她的位分时，考虑到她一生不愿晋升，便遵循适中的原则，彰显皇上的恩宠。追赠的名号符合她的志趣，以装饰她的长眠之地。由此可见圣人对生死之事的妥善处理，成全了始终如一的道义。皇上命骠骑大将军兼左骁卫大将军、知内侍、上柱国、虢国公杨思勖，鸿胪卿冯绍烈监护丧事，万年令郑岩担任副手。同年七月辛卯朔三十日庚申，遵照诏令将她安葬在新丰步昌原，一切都依照礼制进行。当时天色阴沉遮蔽了日月，川原上寒风萧瑟。哀伤的声音在梁苑一带回荡，悲怨的气息在沁园周围弥漫。
铭文写道：亭亭玉立的婕妤，天姿出众。因名门出身被人知晓，凭借美貌进入宫廷。如洛水女神般风姿绰约，似巫山神女般楚楚动人。既亲近圣明的君主，又养育了天赋出众的子女。
她是宫中所看重的人，如同掌上明珠。不愿晋升高位，常想着坚守本心。潜心钻研内学（佛道之学），实现自己的志向，鄙视虚伪欺诈。洒酒祭地希望能延年益寿，可寿命为何如此短暂。
一切都已过去，泪水流尽，令人悲痛断魂。（她的灵魂）前行去向何方，如同东流的江水悠长；停歇在何处，在向北的道路旁。
（她的美名）三千年后仍能被人传颂，十多里外仿佛还能闻到她的芬芳。