远古时代社会先人总是匍匐在神明的脚下，附天地神祇恭敬有加，所以不定期举行祭祀祭神求褔。礼作为行为规则道德规范各种礼节的总称，在政治，文化和社会生活工作中占主导地位。礼作为人与人之间的生活工作经济政治的规则，是维持社会国家家庭稳定与发展的条件，但，礼是如何运行的呢，礼的运行机制靠什么来维持呢？是忠信。忠：忠诚，对亲人朋友上司陌生人任何人都保持"忠"的态度，这样人与人之间才能有信任与理解，这样人可以免除后顾之忧；信：信仰也，对天地神灵的信仰虔诚敬畏，保持一颗不变心，信仰使人保持不变的心。忠信是礼的基础，“忠信之薄"忠信的普遍性适用性能够让礼保持正常的运行。道德经里并没有否定礼，道德经只是论述忠信要具有普遍性与适用性。

有没有可能，你想的过于复杂了，实际就是一种生活工作仪式。

你这不尊重原文啦。失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。

禮是理的具體表現和延伸。對信仰的理解，對大道的理解。理，也是紋，文也，信的體現。

礼的存在本质上是为了替代野蛮的等级管理，动物的等级管理靠爪牙和体型，也就是用暴力措施维护群体内部秩序，就相当于现在的法律和执法机构，礼的出现给了人类另一种选择。

礼就是礼制。
人员配置和行为规范。
本质就是规则森严的等级制度。
低等级人员在这种制度下，连呼吸都会逾越违规。
本质是一帮酒囊饭袋，训练狗腿子的秘籍。

我说诸位，一个人或者社团，一旦失去说真话的能力，只有骗，是顶悲哀的事。说什么高尚，什么道德，什么礼有个鸡白用。什么礼？下等人自我作践。上等人御民术，道德绑架，情绪勒索。

短视的傻子只看到了骗的好处。想想你们从此买的都是假药，碰到的都是噶腰子的假医生，不会不寒而栗吗？

国之大事，在祀与戎。
祭祀是有规则的，不是通俗的拜天、迷信。
祭神，要明白神与鬼的区别。
死人留下的为鬼……