佛教是教育，不是宗教。
佛经的哲学是最高的哲学，学佛是人生最高享受，佛经包含一切科技。
我们称佛是本师，就是根本的老师，就是创办人。
我们和佛是师生关系。
和尚，主持某个地区佛教育的负责人，如校长。
阿舍利，就是教授，可以有多个。
供奉佛菩萨，就是纪念老师，所谓见贤思齐。
佛是开放性的教育，融入时代、融入文化环境，自唐代出现丛林制度（中国特色）。
寺，就是政府的办事机关，佛寺是教育机构，里面供奉佛像，相当于佛学的博物馆。
佛像属于教学工具，菩萨代表修德；观音代表慈悲。
佛经是佛的教科书，在佛去世后，弟子编写。
佛教是智慧的教学，通过旁敲侧击来实现，根据弟子需要变化不同的法身，佛法处处真善美。
佛菩萨是觉者。阿罗汉、菩萨、佛，代表学位。
修行，就是对自己的思想、行为、见解中对宇宙人生的错误看法、想法、做法加以修正。
真正的修行在起心动念时。
开悟就是能觉察自己的错误。
明了宇宙真相后，理得心安，心安是人生最高享受。
佛去世了，现在修行要靠经典，依经不依论。
修行的标准是，觉、正、净，即三皈依，佛、法、僧。觉就是觉而不迷，对自己和外界清楚明白；正，就是思想见解正确；净，因为心不迷，心里清静。凡夫心迷，心里有很多执着、烦恼、忧虑、妄想、牵挂，心被污染。
迷、邪、染是凡夫，觉、正、净是佛菩萨。
中国大乘，顿悟，禅宗；而其他教下，走渐修，根据经论修正自己的想法。
净土宗，走渐修。
用清静心观察宇宙人生，并以戒定慧三学达到目的。
修行要从三福开始，三福是三世诸佛净业正因，三世是指过去、现在、未来。
孝养父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业。
养父母身、心、志向。
受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
不坏世间法，选一个学科认真学习。
发菩提心，深信因果，读诵大乘。
菩提心，就是高度警觉，对人、对事、对物不迷，头脑清醒，智慧做主，不要感情用事。
深信因果，念佛是因，成佛是果。欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。
读诵大乘，保持头脑清醒，用真诚心、清静心去读诵，每天领会都不一样。
待人要六和
建和同解（达成共识），用共同的教材，中国宗派是依据不同经文作教材而划分的。
戒和同修（遵守道场规矩）。
身和同住，不和别人发生矛盾。
口和无诤，不和人吵架，争辩。
意和同悦，想法一致。
利和同均，生活要平等。
处事要六度
布施，财布施、法布施、无畏布施。
持戒，就是遵守法规。
忍辱，有耐心。
精进：不懈努力，不断进步。
禅定：心有主宰，不为外界而动，顺境不喜，逆境不怒。
般若，就是智慧。破我执，没有我，谁疲倦？破法执，没有法，厌倦谁？人若只在当下，无有过去未来，自然无苦无难。


太高深了！

回复：2楼
这是我整理的笔记，你慢慢看，多看几遍。
以后我会写些简单的入门的。

诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教