〖读前提示〗由于本人常年在伊比利亚美洲国家（西班牙，秘鲁和智利等）之间周游，贴文题目所标注的发布时间可能与北京时间有一定出入，请各位读者谅解。〖人物解读〗普罗泰戈拉：生于阿布德拉，年龄比苏格拉底要大一些。关于他的事情知道得不多，也不可能知道多少，因为他的一生是很单调地度过的。他终身从事科学研究，他周游希腊，第一个自称为智者，并且在希腊本土也被称为智者，作为第一个公众教师出现。他曾经朗诵他的作品，正如歌者和诗人一样，歌者是咏唱别人的诗辞，诗人则朗诵自己的诗句。那时候没有专门学习的机构，没有可以从中学习的书本。根据柏拉图所说，古代人“文化、教育的主要部分在于熟习诗篇”，知道许多诗篇，把它记诵在心。对于古代西方人来讲，主要的对人民的教育在于熟知圣经故事，熟知圣经里的话语，而在圣经基础教上进一步发挥的布道者当时是没有的。对于我们国家来讲，这两千年来一直是以四书五经为主要学习资料，这是国家科举选才的指定教材，也是维护统治的需要。是从智者们开始教导古希腊人熟习思维，来代替诗篇的知识。普罗泰戈拉也曾来到雅典，在雅典住了很久，主要是和伯里克利住在一起，伯里克利也曾研究过这种文化。据说，他们两人有一次“曾经花了一整天工夫来辩论，究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持竞技的人，要对一个被标枪刺死的人的死负责”。这是一场关于法律责任的重大问题的争辩，犯罪是一个一般的名词，如果对它加以分析，无疑地可以做出一个困难的、详尽的研究。在与这样一些人接触时，伯里克利大大地培养了他的雄辩的才能。因为不管从事哪一种精神上的工作，只有一个有教养的心灵才能在这种工作中壮大起来，而真正的文化只有通过纯粹的科学的中介才有可能。伯里克利是一位强有力的演说家，从图居第德的著作中，我们看到他对于国家和他的人民有多么深刻的认识。普罗泰戈拉也有着和阿那克萨戈拉同样的命运，后来也被逐出雅典。他被判决逐出雅典的原因，是他有一部著作，开头写道：“关于神灵，我不能够知道他们究竟存在还是不存在，因为有许多东西阻碍我们得到这种知识，一则是这件事暧昧不明，再则是人的生命如此短促。”这部著作也在雅典公开地被焚毁了，这是据我们所知第一部根据政府命令焚毁的书。普罗泰戈拉不像别的智者那样只是一个教育人的教师，他也是一位深刻的、彻底的思想家，一位对那些十分普遍的根本规定有所思考的哲学家。他是这样表述他的认识中的主要命题的：“人是万物的尺度。合乎这个尺度的就是存在的，不合乎这个尺度的就是不存在的。”

人是万物的尺度。合乎这个尺度的就是存在的，不合乎这个尺度的就是不存在的。
Man is the measure of all things.

人是万物的尺度