2011陈永军草书书法作品 │《祭父文稿》
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枯木书潮 楼主
作者姓名:陈永军
作品名称:《祭父文稿》
作品书体:草书
作品尺寸:258cm x 205cm
创作时间:2011年12月
作品释文:详见正文
作品钤印:永军私玺、道居、偶得
作者简介:陈永军,字道居,号朝阳阁,1974年生于浙江临海,现为中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会书法艺委会委员,广东省书法家协会副秘书长,中国文联第四届全国优秀基层书法家,中国书坛青年百强榜百强,华南农业大学、广东交通学院客座教授。
祭父文稿
◎陳永軍
辛卯丙申,祭奠陳父。鮮花寄情,薄酒澆土。
壽終五八,兒女敬孝。駕鶴歸真,嗚呼吾父。
回顧音容,心中泣哭。兩歲母逝,其父力孤。
生於周家,寄籬陳門。其兄從農,弟妹幼孺。
十三斷學,閒時耕鋤。助父理家,助弟成戶。
孩童之驅,頂門立戶。廿一迎娶,得妻勤苦。
尊老愛幼,教子協夫。一男一女,嗷嗷待哺。
與母結緣,四十餘春。苦育兒女,善教耕讀。
率先垂範,嚴教兒孫。勵子勤學,追求前途。
培育後代,深思遠謀。家貧至孝,立志宏圖。
舉家恭順,和睦鄉鄰。樂觀豁達,困難無阻。
心存鄉里,有求必助。不求所報,單求心足。
親朋有難,蹙額掛心。德無遠近,愛無親疏。
身正不染,人格張凸。寬厚善良,勤儉簡樸。
六十春秋,日夜忙碌。一生勤儉,心表一如。
烏鴉返哺,羊羔跪吮。或許壽終,或許勞瘁。
兒女當孝,命卻歸途。寄吾哀思,陰陽隔阻。
已失天顏,無處覓尋?今生今世,再無家父。
呼天不語,喚地無音。稽顙泣血,仰天長哭。
吟誦未已,淚雨傾盆。安然仙去,駕鶴萬古。
2025年04月01日 07点04分 1
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枯木书潮 楼主
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2025年04月01日 07点04分 2
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先生草书《祭父文稿》取法路经是:对晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元尚态的钟情和向往,先生的常态书写简洁纯净、笔墨自然、风格明丽,是书法人一种朴素、一种修为、一种豁达,正合当代文人的心性流淌与自由徜徉,是先生通过书迹表达心迹的精神所在,情感所致,高也!
2025年04月01日 07点04分 3
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精彩
2025年04月01日 07点04分
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省书协副秘书长陈永军老师,孝子榜样,草书作品顶流!
2025年04月01日 07点04分 5
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大件草书作品,精妙也[大拇指]
2025年04月01日 07点04分 6
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从陈永军先生《祭父文稿》中可得,永军先生的孝道美德和草性情感!在羊城这片沃土中勤于砚田的永军先生,于生活中不同意义瞬间不断潜心感受触机而动,于众多书友交流探讨中不断锻造理性思维,于创作中紧紧抓住“自然而书”本质核心之“法”并坚定追求,实在是可喜的、明智的、幸运的选择。书法的最高境界是自然书写之论,其个人一直坚守的书法精神和创作理念,我愿先生能得之于心、应之于手,假以时日,必将一路繁花如愿绽放!
2025年04月01日 07点04分 7
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2025年04月01日 07点04分 8
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纵观陈永军老师《祭父文稿》整件作品,正文15行,款部散淡小字间隔尾行,产生了揖让与顾盼篇章关系,自然书写的感性发挥,产生了理性思维的意外之趣。在一定程度上,体现出书法书写用线条体现生命力,表达书写者对父亲的思念和孝子情感,体现了陈永军老师心性和情感的这种高级、唯美、纯净的创作理念……
2025年04月02日 03点04分 9
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这件大作品已下载收藏了,有很高的可学习可借鉴价值![大拇指]
2025年04月02日 03点04分 10
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陈永军老师《祭父文稿》整件作品,孝性和草性,结合得十分妥当,这幅草书大作是二王书风加入章草笔意,非常精妙,作品运用了大量绞转笔法和切笔,尾首笔的线连映带,结字左偏使行轴线再次形成弧线,而美字首横左低右高取斜势,末笔向右支撑,以形立势。曲线在行轴线中交替出现,赋予作品以律动,如音乐旋律之优美。从《祭父文稿》书写过程中,可见陈老师尤为注意结字和笔法,其实结字和笔法,二者骨肉相连,骨为字的结构,肉为字的笔法,是一体两面,且不可分割的,尤为精到也,是一件草书顶流!
2025年04月02日 03点04分 11
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2025年04月02日 03点04分 12
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好字!欣赏!
2025年04月02日 04点04分 13
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省书协副秘书长陈永军老师,孝子榜样,草书作品顶流![真棒]
2025年04月02日 08点04分 14
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2025年04月02日 08点04分
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