最近去b站刷天龙八部的时候被一个脑子有泡的视频评论区给伤到了到处告诉你六脉神剑是剑法，一问出处，证据是没有的，但是嘴是真的硬的，所以想问问群友有没有办法解决这个问题。我哪怕吧第十章的剑气碧纵横给他贴出去都没办法最后还让这个人给我搞了一个一击脱离。有点说不出的感觉希望群友能够指点一二！！！！！

顶一下！麻烦万能的吧友，解答一下这种问题

无形剑气+专属剑法

小说里明确写了剑招剑法，手指只是气剑运出的媒介，本身是剑法而非指法

指法基础上发展出来的剑气，所以是剑法…

肯定是剑法了，不然就叫六脉神指了。有的大开大合，有的巧妙灵活，就是影视剧都表现为激光了。

六脉神剑我的理解是超强劲的内力
以一阳指打出
然后可以持续，并不是一阳指单纯戳一下
持续的内力可以像刀剑一样劈砍刺削
而且内力无形无色，六脉本身的就是六路剑法，各有特色。

剑法，无招剑法

火焰刀是掌法还是刀法？

1

理论上是剑法，但没法以实体剑代替，它的特点是无形剑远胜于有形剑，每脉剑法都有不同特点还可以组合出精妙剑招，可以这么说，威力和精妙度都远胜于实体剑，实体剑即使有那样的神兵利器能达到那样的威力却无法实现它的巧妙。有例证的：
右手拇指·少商剑手太阴肺经雄劲刚猛，石破天惊
右手食指·商阳剑手阳明大肠经灵活巧变，难以捉摸
右手中指·中冲剑手厥阴心包经大开大阖，气势磅礴
右手无名指·关冲剑手少阳三焦经拙滞古朴，大巧若拙
右手小指·少冲剑手少阴心经轻灵迅捷，以巧破力
左手小指·少泽剑手太阳小肠经变化精微，忽来忽去
一、鸠摩智忌惮六脉神剑剑阵（鸠摩智不怕单脉的指法但怕剑阵）
天龙寺之战中的剑阵威慑
鸠摩智为夺取六脉神剑剑谱独闯天龙寺，面对枯荣大师与“本”字辈五僧分使六脉剑法组成的剑阵时，虽表面轻视，实则全力应对：
原文描述六人分练六脉剑气，“伸出手指在空中虚点虚划”，以剑招配合内力形成攻防体系。
鸠摩智虽以“火焰刀”抗衡，但始终未能突破剑阵，最终改用计谋胁迫段誉，侧面印证剑阵的实战威力。
关键依据：鸠摩智战后仍执着逼问剑谱，甚至以慕容博遗愿为借口欺骗段誉，足见其对六脉神剑的忌惮。
二、乔峰（萧峰）赞叹剑法精妙（如果段誉能纯熟灵活运用简直天下无敌）
少室山大战的旁观评价
段誉以六脉神剑对战慕容复时，乔峰目睹后直言：
“三弟剑法尚未纯熟，但剑气来去无形，如刀似剑，精妙绝伦。若换作是我，也难抵挡这般无形剑招。”
乔峰特别指出段誉因切换剑法不熟导致破绽，强调六脉神剑需以“剑法”驾驭，而非单纯发射剑气。
核心逻辑：乔峰作为实战宗师，其评价聚焦于“剑招变化”与“剑气运用”的结合，直接肯定其剑法本质。
三、江湖公认“天下第一剑法”
慕容博的武学定位
慕容博曾对鸠摩智称：“大理段氏的六脉神剑，堪称天下第一剑法。” 此评价源于慕容氏“以彼之道还施彼身”的武学见识，具有权威性。
天龙寺高僧的传承定位
本因方丈明确解释：“六脉神剑乃以一阳指指力化剑气，有质无形，但剑谱中黑线标注挥剑轨迹，实为剑法图谱。”
六脉分属六路剑招（少商剑雄劲、商阳剑灵巧等），需按特定剑路运使，与真剑技法无异。
四、剑法形态的实战佐证（可以实现普通刀兵任何招式威力还比普通刀兵强得多）
攻击方式契合剑术特征
划/削/切：段誉以剑气削断慕容复衣袖、切落树枝，“如用刀剑劈削”。
刺/绕/挡架：少泽剑“从左侧绕行”攻击，少冲剑直刺，商阳剑格挡火焰刀。
同时运使多剑：段誉六剑齐发，“纵横飞舞”压制慕容复，展现复合剑招。
与真剑的对比反差
慕容复以真剑对抗时，段誉的剑气可直接震断其兵刃，印证“无形气剑”在招式和威力上均超越实体剑
这么说吧，一个人能同时操作六把比如意金箍棒还灵活的无形神剑，但乱打的话刚出手可能别人就看穿了高手还是可以闪躲反制的，但配上精妙的剑法就不同了，全真七子一个剑阵能越级打五绝，而六脉神剑单人六脉比剑阵厉害得多，也就是设定在段誉这个书呆子身上，这门武学放在乔峰那种武学天才上早横扫天龙了