声的表现
　往者某杂志曾一度以“老夫子”（陈德霖）“王大爷”（瑶卿）之“唱声”与“唱情”，为讨论文字，实则二君自有其艺术上之地位，亦非本文之所欲言。唯此处所谓“唱情”者，即乐剧中“声的表现”一部也。　　“唱声”者，是就一定之“程式”发出几波几折之腔调，虽能以己意伸缩抑扬已成为一“派别”，然充其量亦不过引起聆者之爱美的观念，崇拜之而已；至于“唱情”，则须于波折音节内，能将剧中人之“环境”与“情境”表现得出！此二者——“唱声”与“唱情”——之圣手自当推故伶谭英秀矣。请求音节之美听（不顾意义是另一个问题)，博采旁收以创制新腔，其“打渔杀家”中之“桂英我的儿……呀”，吾人虽仿佛其为剽窃“梆子腔”，然“儿……呀啊……”之一放音，悲愤苍凉，于此被摧残之衰翁弱女，便不禁表同情！今日艺者努力于“唱声”，而模糊于“唱情”，戏剧于社会影响，多少要受点损失。
　“声的表现”，“唱”外，“白口”亦为其当然之一部分。盖“说白”因不止阴阳尖专之请求，于剧中人之“喜怒忧”之种种情绪，亦须加以研究。
　往者于平市“畅怀春”聆“马叫天”之洪洋洞，见八贤王时之一段“咳”兼彼之面容枯败俨然一久病之长太息，至今此音响于回忆中尚不能有消磨也，一般人对于马之推崇，实以其有似“叫天”处。然则“谭叫天”之为大王更有自矣。
《北洋画报》1931年第13卷第646期