“出”字该做何解?
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西晋侍御史西河郭钦上武帝疏曰:“戎狄强犷,历古为患。魏初人寡,西北诸郡皆为戎居。今虽服从,若百年之后有风尘之警,胡骑自平阳、上党不三日而至孟津,北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡尽为狄庭矣。宜及平吴之威,谋臣猛将之略,出北地、西河、安定,復上郡,实冯翊,于平阳以北诸县募取死罪,徙三河、三魏见士四万家以充之。裔不乱华,渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡,峻四夷出入之防,明先王荒服之制,万世之长策也。”武帝不纳。 “出”字《汉语大字典》十九解,惟“释放、开脱”一义差近,为“復、实、募”皆自古安边之计,且诸史常见“出罪人”事,然亦不敢断,“出罪人”以实边,不为 差少乎?不然,则民皆内圜土,且太原、新兴、乐平诸郡何不“出”?敢请方正。
2024年03月24日 15点03分 1
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不然,则民皆内圜土,且太原、新兴、乐平诸郡何不“出”?
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出就是它最基本的意思,出入的出,“出北地、西河、安定,復上郡”的意思是从北地、西河、安定这三个郡出兵,收复上郡。上郡本来就是西晋的地方,为什么要用收复呢?因为这里此时早已经被南匈奴占据一百多年了。
2024年03月25日 01点03分 2
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始余之读“出北地、西河、安定”也,未之思,鱼丽而下,见“復、实、募、徙”,因惯性思维之利导,遂目“出”作“出罪人”。杨朱临歧而泣,余则直入偏径,所谓一叶障目,不见本尊。菩提老祖一言惊醒梦中人。“宜及平吴之威,谋臣猛将之略”加诸前,又郭疏前文曰“渐成边患”,则“出兵”义契。
2024年03月25日 15点03分 5
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