level 8
吏部尚书刘大人
楼主
刚才，我收到了某位朋友的回复：
“查个P，你靠黑于谦，吃药么？爱朱祁镇给他洗白，你个阉狗”等词语吧。
其实，我在发表一些看法，用一些资料时，就预感到会触及某些人的神经。
如果是以前，我会非常生气，而现在，我会把这种负面的情绪转化成寻找真相动力，会继续下去。而我此时此刻也很平静的，告诉那些触动辱骂我的朋友们，不好意思，让你们失望了。
我想利用临睡觉前的时间，简单的说一下：
首先，我可以肯定的说，我寻找真相的目的绝对不是要去黑一个人和洗白一个人。
其次，关于我为什么会入这个朱祁镇的坑，是因为我比较好奇，为什么现在全网很多人在骂他？而很多人又那么崇拜民族英雄于谦？所以，我就想在资料中，寻找一些较为客观的东西去查。
但是目前为止，想要中立、客观的内容去评价一个事件，没有。目前我是没有发现。
比如，我在知乎上看到于谦在兵部时的存档文书中的资料中，提到黄土官灭弟全家700多口的事，而李东阳也评论这种事属于前无古人后无来者的惨案。而揭发者却被兵部连同刑部对其处罚。（也许记载的内容也是有立场的，可能存在偏颇。）
那么我就要转换一下思路去从，明朝尤其是正统、景泰时期的经济、军事、民生、灾害、政策等多方面去寻找。
就需要更为专业的论文、期刊进行验证。
比如，我看到粮饷，其中有关大同粮食供应的博士论文中，知道了，原来大同的粮食靠山西。而其中在1449年的粮食运输却比1443年少了12万石。在大同没有遭受围城时，土木堡事件之后，于谦和户部说大同各城百姓缺粮饿死的不在少数。那么我就在想，为什么在明知道草原部落有可能袭击大同时，不多运粮食，而是增加马草40万石呢？
通过论文资料，我也知道了，原来于谦提出的折色银与粮食分摊的举措。于谦的本意是好的，为当地百姓减少负担。但是在边镇可能发生变故的时候，却并没有一个更为合理的解决办法。为后面景泰之后的边军粮响埋下了隐患。
再比如，读到有关明朝武勋的资料中，我知道了，明朝之所以武勋低下，并不是因为土木堡，而是因为冗勋，只进不出，从而导致继承勋爵的子孙越来越多。最后更有甚者竟然脱离了后世子孙连爵位都不要了。还有英宗对于武人勋贵的纵容，也确实存在问题。
再比如，读到明朝保密制度的论文时，我知道了原来英宗对于夜不收是非常重视的。但是土木堡的时候，为什么英宗在史料中的描写却一点也收不到呢？
再比如，土木堡阵亡名单，我也只是提出疑惑，为什么英宗，宣宗，都会带着三司的人去。目的是什么？难道提出疑问就一定是跟洗白朱祁镇，文官阴谋有关？
还有，也先为何不连土木堡战场都没清理干净裹挟着英宗不直接去打北京，而是带着英宗绕着宣大来回1个月？
于谦的事迹是明朝百姓为了表示于谦的冤，英宗集团的昏，在有心人的宣传下有了《于少保萃忠全传》等这样的文学作品。
带着问题去寻找答案，难道不是一个历史爱好者本该有的态度么？
研究历史，不应该是，找到问题，找到方向，寻找答案（查阅资料），提出问题，回答问题，难道这不该是交流的本该有的气氛么？
而不是，一开口就开始人身攻击，进行辱骂，更有甚者挂出来进行网暴。
也许，我找的资料不够权威，也许，我想的问题不够不专业，也许我的看法不够专业，也许我的回答不够令所有人满意。不好意思，我不是RMB，我不能让所有人都喜欢我。
一个大家交流的地方，却上升到人格攻击的层面，这难道就是解决问题的方法么？
谁不是因为喜欢，才会去进行更为深入的了解？难道看几篇文章、看几部影视作品就觉得自己可以完全否定别人的观点么？
我的出发点，并不是因为我爱朱祁镇，爱于谦，爱大明（不能因为我不爱于谦你就否定我不爱国对吧?)说实话，我最喜欢的是李世民，因为他性情，可爱。我喜欢钱皇后和朱祁镇的忠贞爱情，朱见深与万姐姐的爱情，我所做的是因为我想寻求真相，让大家进行讨论，和交流。
我承认，我的观点存在个人观点，证据也比较片面，但是我希望的是，有人能给我指出哪里不足，应该朝哪个方向去看。只有这样，我才会更好，才会更加完善,才会更加向着正确的方向不是么?
说句题外话，我从来没有认为于谦是奸臣，他在景泰时独揽大权，在地方也确实做过很多好事。直到现在，我的内心里也无法认可于谦参与了所谓的阴谋论，但是是不是民族英雄，我真不敢苟同。（如果你认为，所有人认为，那么只能说，每个人的看法不同，你不能认定我就是三观不正确。我爱国，比谁都爱，看到那些英烈，遇到不平的事，我也会流泪，痛恨。）当把一个人完全树立为一种道德绑架时，那么他就会背离原来的初衷。假如于谦看到会高兴么？
下一步，我还是会继续自己的兴趣，在寻找真相中，体验快乐。
PS：在知网上下载了200多篇论文，期刊，看的真的很累。
朱祁镇只是中国历史皇帝中的一位，于谦也只是众多官员中的一位。他们做了什么，真相也只有当事人知道。
希望那些辱骂我的朋友们，下次对我辱骂的时候，把资料贴出来，然后再骂我，这样我也可以去补充和学习不是么？
历史不能修正主义和虚无主义，但是可以寻找真相和发表自己的看法与志同道合或者意见不同的人进行兴趣上的交流。而不是在互骂中偏离了它原本的初衷。
2024年03月01日 17点03分
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“查个P，你靠黑于谦，吃药么？爱朱祁镇给他洗白，你个阉狗”等词语吧。
其实，我在发表一些看法，用一些资料时，就预感到会触及某些人的神经。
如果是以前，我会非常生气，而现在，我会把这种负面的情绪转化成寻找真相动力，会继续下去。而我此时此刻也很平静的，告诉那些触动辱骂我的朋友们，不好意思，让你们失望了。
我想利用临睡觉前的时间，简单的说一下：
首先，我可以肯定的说，我寻找真相的目的绝对不是要去黑一个人和洗白一个人。
其次，关于我为什么会入这个朱祁镇的坑，是因为我比较好奇，为什么现在全网很多人在骂他？而很多人又那么崇拜民族英雄于谦？所以，我就想在资料中，寻找一些较为客观的东西去查。
但是目前为止，想要中立、客观的内容去评价一个事件，没有。目前我是没有发现。
比如，我在知乎上看到于谦在兵部时的存档文书中的资料中，提到黄土官灭弟全家700多口的事，而李东阳也评论这种事属于前无古人后无来者的惨案。而揭发者却被兵部连同刑部对其处罚。（也许记载的内容也是有立场的，可能存在偏颇。）
那么我就要转换一下思路去从，明朝尤其是正统、景泰时期的经济、军事、民生、灾害、政策等多方面去寻找。
就需要更为专业的论文、期刊进行验证。
比如，我看到粮饷，其中有关大同粮食供应的博士论文中，知道了，原来大同的粮食靠山西。而其中在1449年的粮食运输却比1443年少了12万石。在大同没有遭受围城时，土木堡事件之后，于谦和户部说大同各城百姓缺粮饿死的不在少数。那么我就在想，为什么在明知道草原部落有可能袭击大同时，不多运粮食，而是增加马草40万石呢？
通过论文资料，我也知道了，原来于谦提出的折色银与粮食分摊的举措。于谦的本意是好的，为当地百姓减少负担。但是在边镇可能发生变故的时候，却并没有一个更为合理的解决办法。为后面景泰之后的边军粮响埋下了隐患。
再比如，读到有关明朝武勋的资料中，我知道了，明朝之所以武勋低下，并不是因为土木堡，而是因为冗勋，只进不出，从而导致继承勋爵的子孙越来越多。最后更有甚者竟然脱离了后世子孙连爵位都不要了。还有英宗对于武人勋贵的纵容，也确实存在问题。
再比如，读到明朝保密制度的论文时，我知道了原来英宗对于夜不收是非常重视的。但是土木堡的时候，为什么英宗在史料中的描写却一点也收不到呢？
再比如，土木堡阵亡名单，我也只是提出疑惑，为什么英宗，宣宗，都会带着三司的人去。目的是什么？难道提出疑问就一定是跟洗白朱祁镇，文官阴谋有关？
还有，也先为何不连土木堡战场都没清理干净裹挟着英宗不直接去打北京，而是带着英宗绕着宣大来回1个月？
于谦的事迹是明朝百姓为了表示于谦的冤，英宗集团的昏，在有心人的宣传下有了《于少保萃忠全传》等这样的文学作品。
带着问题去寻找答案，难道不是一个历史爱好者本该有的态度么？
研究历史，不应该是，找到问题，找到方向，寻找答案（查阅资料），提出问题，回答问题，难道这不该是交流的本该有的气氛么？
而不是，一开口就开始人身攻击，进行辱骂，更有甚者挂出来进行网暴。
也许，我找的资料不够权威，也许，我想的问题不够不专业，也许我的看法不够专业，也许我的回答不够令所有人满意。不好意思，我不是RMB，我不能让所有人都喜欢我。
一个大家交流的地方，却上升到人格攻击的层面，这难道就是解决问题的方法么？
谁不是因为喜欢，才会去进行更为深入的了解？难道看几篇文章、看几部影视作品就觉得自己可以完全否定别人的观点么？
我的出发点，并不是因为我爱朱祁镇，爱于谦，爱大明（不能因为我不爱于谦你就否定我不爱国对吧?)说实话，我最喜欢的是李世民，因为他性情，可爱。我喜欢钱皇后和朱祁镇的忠贞爱情，朱见深与万姐姐的爱情，我所做的是因为我想寻求真相，让大家进行讨论，和交流。
我承认，我的观点存在个人观点，证据也比较片面，但是我希望的是，有人能给我指出哪里不足，应该朝哪个方向去看。只有这样，我才会更好，才会更加完善,才会更加向着正确的方向不是么?
说句题外话，我从来没有认为于谦是奸臣，他在景泰时独揽大权，在地方也确实做过很多好事。直到现在，我的内心里也无法认可于谦参与了所谓的阴谋论，但是是不是民族英雄，我真不敢苟同。（如果你认为，所有人认为，那么只能说，每个人的看法不同，你不能认定我就是三观不正确。我爱国，比谁都爱，看到那些英烈，遇到不平的事，我也会流泪，痛恨。）当把一个人完全树立为一种道德绑架时，那么他就会背离原来的初衷。假如于谦看到会高兴么？
下一步，我还是会继续自己的兴趣，在寻找真相中，体验快乐。
PS：在知网上下载了200多篇论文，期刊，看的真的很累。
朱祁镇只是中国历史皇帝中的一位，于谦也只是众多官员中的一位。他们做了什么，真相也只有当事人知道。
希望那些辱骂我的朋友们，下次对我辱骂的时候，把资料贴出来，然后再骂我，这样我也可以去补充和学习不是么？
历史不能修正主义和虚无主义，但是可以寻找真相和发表自己的看法与志同道合或者意见不同的人进行兴趣上的交流。而不是在互骂中偏离了它原本的初衷。
