两仪是一元的阴阳
四象是二元的阴阳
八经卦是三元的阴阳
两仪一元的阴阳，即一阴一阳相对存在
四象二元的阴阳，即阴阳自身及互相叠加后相对的存在
八经卦三元的阴阳，是两仪生四象，四象生八卦的反映，实际是把两仪四象组合。
一，有之起点。
二，一之重复。
三，一加二。
八经卦，两仪四象之叠加重复，所谓两仪生四象，四象生八卦就是这个意思。
也因此说三爻经卦代表万物万事开头。
一元，二元，三元的阴阳虚实应该怎么理解判断？这是个问题！

总之易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，自两仪往下都是基于象数而谈与别的想法无关。

易传说“两仪生四象，四象生八卦”这里面说的都是基于阴阳之象。两仪生四象是二分为四，两仪加上四象的符号可以构成八经卦是体四实际用三。

两仪四象八卦的生成程序搞清楚了，落到实用，就得弄明白三个阶段的阴阳虚实的情况。

逐次弄明白两仪，四象，的阴阳虚实才能进一步弄明白两仪加上四象生八卦，这样的八卦自身的卦爻象的阴阳虚实。

这里面的阴阳虚实弄明白了吗？可以用现实验证说明了吗？

两仪四象的阴阳虚实不清楚八经卦卦爻象的阴阳虚实就更不会明白清楚了。

我理解的阴阳虚实是始于两仪的定义的，即两仪有两层含义:一，阴阳。二，阴阳之象，如天地，日月，东西左右，气血等等，把它们两两相对提取出来匹配，它们也可以是两仪，再由它们细分阴阳区分出四象，这样的两仪加上四象生成具体的八卦对应现实的事物。

基于上述一和二如何理解判断阴阳虚实的实际情况？这是个关乎实际运用的判断问题。

这个👆🏻实际运用的阴阳虚实的判断与八卦的具体生成和天文历法气候等有着绕不过的紧密联系。

参考

从卦爻的角度看对天文历法气候等研究理解仍然是从属于“两仪生四象，四象生八卦”这条主线的。

学习研究《周易》从朱熹的《周易本义》入手作为基础知识的学习理解教材，同时注意不过于深入宋易的观念，还是很好的路径。