1960年出土于阿斯塔那墓的唐代彩绘泥塑舞狮俑，现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。该俑高12厘米、长10厘米，由狮身与狮足两部分构成，其足明显是人形。狮身是用掺有毛绒的细泥塑成的，狮子躯体外表及腿周均用篦状物压划出弯曲的条纹，象征通体披皮，即所谓“缀毛为衣”。狮身中脊饰彩带1条，两侧有下垂的彩带各4条，互相对称，且与中脊彩带相垂直。这件舞狮俑的造型应是模仿民间演出的舞狮形象。
　　狮子舞最早出现在西域龟兹地区，后传入中原内地。据《乐府杂录·龟兹部》记载：“狮子舞由龟兹传入长安。”起初，舞狮人都是由龟兹人担当，而且表演的舞蹈音乐具有龟兹特点，所以《乐府杂录》就把狮舞列在龟兹部中。唐代狮舞十分盛行，特别是在宫廷，演出场面很大。皇帝常常组织盛大的狮舞会，并亲自当导演。唐玄宗喜欢狮舞，当时又叫“五方狮子舞”。狮舞的阵式有特别的规定：黄狮子位于舞池的中央，青、红、白、黑4种颜色的狮子围绕着黄狮子。黄狮子代表至高无上的皇权，而其他颜色的狮子分别象征全国的东西南北。
　　白居易在《西凉伎》中对狮舞有比较生动的描绘：“西凉伎，假面胡人假狮子，刻木作头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。”诗中的狮子与吐鲁番市阿斯塔那墓出土的舞狮俑比较相似。
　　狮舞还广泛用于官府宴饮场面。元稹的《西凉伎》中所写：“哥舒开府设高宴，八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔”，生动地反映了唐玄宗时任陇右节度使的哥舒翰宴请宾客时，用狮舞等百戏来助兴的生动场面。
文章转自“中国临夏网”，记者： 阿迪力·阿布力孜