西元的伊南娜 西元的伊南娜
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【转】第二次 上田城之战 第二次上田城之战:真田昌幸&真田幸村3500人VS德川秀忠3万8千人 德川秀忠是德川家康的第三个儿子,德川秀忠的母亲是三河一个地方豪强的女儿,名叫于爱。 德川秀忠有两个哥哥,大哥叫松平信康,勇武不亚于父亲家康,也很受父亲器重。然而,松平信康涉嫌谋反,被家康下令切腹自尽,也说法是信长要求家康这么做。 反正家康的长子就这么没了,德川秀忠的二哥叫德川秀康。1586年德川家康和丰臣秀吉议和时,老二作为人质到了大阪,做了秀吉的干儿子。 因此,德川秀忠以老三的身份成为家康的继承者。德川家康在确定继承人时煞费苦心,就此事还咨询了老臣。本多正信等家臣主张德川秀忠是最佳人选。 1590年,小田原之战丰臣秀吉征讨北条氏政时,家康将德川秀忠送到秀吉那里做人质,表示自己对丰臣没有二心。此前,家康已经把老二送到丰臣秀吉那里做人质。 秀吉对家康的忠心非常满意,过了不久就让德川秀忠回到家康身边。在北条家族灭亡的这一年,秀吉将北条氏政生前的关东八国分封给家康。 1590年年底秀吉奏请朝廷为德川秀忠叙从四位的官职,还把自己名字中的“秀”字赐给德川秀忠。 在家族关系上,德川秀忠和丰臣秀吉父子相当有渊源。首先德川秀忠和丰臣秀吉是连襟关系,这都要从1573年大名浅井长政灭亡说起,之前说过他死时还有三个女儿幸存下来。 其中大女儿茶茶后来成为丰臣秀吉的妻子,而小女儿阿江(全名浅井江)在1595年嫁给了德川秀忠。而且成为了德川秀忠的正室,这对夫妻关系也很恩爱。而且秀忠也不是她第一任丈夫,之前她还换过两个丈夫了。 讲到这里德川秀忠和丰臣秀吉父子的家族关系是多么亲密了。也不得不说浅井长政虽然被织田信长打死了,但也算是大赢家,女儿都嫁对人了。
如何看待浅井长政背叛织田信长 浅井长政(日语假名:あざいながまさ 1545年-1573年9月26日)是日本战国时代的大名,父亲为浅井久政,母亲为井口经元之女。幼名猿夜叉,后改为新九郎。近江浅井家最后一代家督。 十五岁时元服,被称为备前守。父亲浅井久政为他迎娶了六角氏家臣平井定武之女做正室,造成浅井长政本人与家臣的不满。永禄三年(1560年),与家臣一同罢黜其父久政,成为浅井家当主。将平井夫人送回,与六角家关系破裂。同年的野良田合战,大破六角军,次年改名为长政。永禄六年(1563年)以后,六角家发生内乱,浅井长政趁机壮大浅井氏的势力,使浅井家成为北近江的有力统治者。永禄十年(1567年),织田信长将妹妹阿市嫁给浅井长政。永禄十一年(1568年),两方合作灭六角家,并且支援织田信长与足利义昭上洛,两家关系可谓达到极盛。 后来将军足利义昭联合数位大名结合成“信长包围网”。浅井家背叛与织田家的盟约,发兵偷袭织田信长。同年六月,织田信长与德川家康结合盟军,与朝仓、浅井两家合军在近江国的姊川河原进行交战,史称“姊川之战”,浅井朝仓联军战败,浅井家从此势力逐渐衰弱。织田信长在灭朝仓家以后,随即开始对浅井家进行攻城战。元龟四年(1573年),织田军攻入小谷城,9月26日,浅井长政嘱托妻子阿市带着三个女儿回到织田家,送她们出城后在城里自尽,得年28。宽永九年(1632年),因为是德川幕府三代将军德川家光外祖父,追赠从二位中纳言的官位。
【文化与文物】唐代西域舞狮俑 1960年出土于阿斯塔那墓的唐代彩绘泥塑舞狮俑,现藏于新疆维吾尔自治区博物馆。该俑高12厘米、长10厘米,由狮身与狮足两部分构成,其足明显是人形。狮身是用掺有毛绒的细泥塑成的,狮子躯体外表及腿周均用篦状物压划出弯曲的条纹,象征通体披皮,即所谓“缀毛为衣”。狮身中脊饰彩带1条,两侧有下垂的彩带各4条,互相对称,且与中脊彩带相垂直。这件舞狮俑的造型应是模仿民间演出的舞狮形象。   狮子舞最早出现在西域龟兹地区,后传入中原内地。据《乐府杂录·龟兹部》记载:“狮子舞由龟兹传入长安。”起初,舞狮人都是由龟兹人担当,而且表演的舞蹈音乐具有龟兹特点,所以《乐府杂录》就把狮舞列在龟兹部中。唐代狮舞十分盛行,特别是在宫廷,演出场面很大。皇帝常常组织盛大的狮舞会,并亲自当导演。唐玄宗喜欢狮舞,当时又叫“五方狮子舞”。狮舞的阵式有特别的规定:黄狮子位于舞池的中央,青、红、白、黑4种颜色的狮子围绕着黄狮子。黄狮子代表至高无上的皇权,而其他颜色的狮子分别象征全国的东西南北。   白居易在《西凉伎》中对狮舞有比较生动的描绘:“西凉伎,假面胡人假狮子,刻木作头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。”诗中的狮子与吐鲁番市阿斯塔那墓出土的舞狮俑比较相似。   狮舞还广泛用于官府宴饮场面。元稹的《西凉伎》中所写:“哥舒开府设高宴,八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔”,生动地反映了唐玄宗时任陇右节度使的哥舒翰宴请宾客时,用狮舞等百戏来助兴的生动场面。 文章转自“中国临夏网”,记者: 阿迪力·阿布力孜
湖北发现距今2300多年的乘法口诀实物 战国时期人们如何计数?出土简牍如何修复释读?记者日前从湖北省文化和旅游厅了解到,湖北荆州秦家咀墓地出土的乘法口诀实物——楚简《九九术》,较此前所知最早的湖南里耶秦简乘法口诀《九九表》,时间要早约一个世纪。 秦家咀墓地是东周时期楚国都城近郊的一处邦墓地。其中,M1093墓葬为战国中期的楚墓,出土大量竹简,是目前出土战国楚简数量、文字最多的墓葬。 “M1093墓葬中发现的乘法口诀这支简,证明在楚国已有乘法口诀的运用。”秦家咀墓地考古项目负责人、荆州博物馆副馆长杨开勇说。 图片一:秦家咀M1093墓葬出土的楚简盛于竹笥内。荆州博物馆供图 荆州文物保护中心主任方北松曾于2002年至2007年在湖南长沙参与里耶秦简的出土整理与文物修复工作。他告诉记者:“2002年的一天,脱色处理过的几支秦简上显现出了完整的乘法口诀表,这成为当时重要的考古发现。现在,我又亲眼见到了更早的乘法口诀实物,令人惊奇!” 从《九九术》这支楚简的扫描图片可以看出,竹简已变形,字迹有些许模糊。目前经过释读已可确认简文:“二;五七卅=(三十)又五,四七廿=(二十)又八,三七廿=(二十)又一”。专家将其暂命名为《九九术》,即乘法口诀。 图片二: 秦家咀战国楚简《九九术》(左)与里耶秦简《九九表》(右)对比图。荆州博物馆供图 先秦秦汉时期,“九九术”已成为数学学习的基础知识,是基层官吏的必学内容,用于日常工作中人力、物力、资产的计算。 江汉大学人文学院副教授谭竞男告诉记者,先秦秦汉的典籍中,如《荀子》《管子》中已有引用“九九术”的用例,出土的秦汉文献中也有多种“九九术”发现。秦家咀墓地此次新发现从表达、格式、形制上都与先前发现有较明显不同,对于更新我们对战国时期算术文献的认识有重要意义。 记者了解到,目前这批出土战国楚简已在荆州文物保护中心完成第一阶段室内揭取与保护工作,红外扫描、释文、缀合等工作同步展开。经历20多个保护修复步骤之后,近乎朽腐的竹简渐渐恢复本貌,字迹逐一清晰再现。 图片三: 荆州文保中心工作人员在对出土楚简进行排序。荆州博物馆供图 初步整理研究显示,秦家咀M1093墓葬出土的战国楚简内容涉及诸子、数学、医药、畜牧、文学、日书等诸多类别。专家指出,这对研究先秦时期的历史、文化、思想等提供了珍贵的新资料。 —————————— 转自“新华社” 喻珮 汉语史与文献学微刊
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