这贴“关于《九阴真经》”，基本以三联版为主，在后面谈到总纲时，会借鉴一下“松间少年”关于新修版的一段原文。

宋徽宗政和年间，徽宗皇帝遍搜普天下道家之书，委派黄裳雕刻《万寿道藏》。结果几
年下
来，黄裳无师自通，拥有了一身高强的武功。而政和五年的1115年，《万寿道藏》终于成书。这样又过了几年，黄裳治下忽然出现了一个希奇古怪的教门，遂奉皇帝之命剿灭他们，几仗打下来，双方各有损伤。黄裳觅地隐居，苦思对方几十个高手武功的破解之道，40几年下来，终于将对手的武功全部破解。
      黄裳临死前，把自己一生所学、所会，写成了一部《九阴真经》。历史上的黄裳，本是生于1044年，卒于1130年，虽然也享寿86岁，但按《射雕》所说的推论下来，《九阴真经》大概成书于1165年，这里我们就忽略了。《九阴真经》本是黄裳破解了天下（当时）武功后，即自身武功大成时最终留书。只是黄裳对自己所破解的武功，并没有形成统一的，完善的理论（如独孤九剑），而是把自己所创的如干得意武功著在了上面。
      金书中比较有名的，综合性的武功秘籍有《九阴真经》、《太玄经》、《葵花宝典》及《玉女芯经》等。《玉女》后来并没有什么出彩的地方，这里就不提了。《九阴》、《太玄》、《葵花》应该是最高深，最全面的三套综合性武功秘籍（段誉得到的卷轴最终毁了）。其中二十四句《太玄经》包含了若干内功、轻功、剑法、掌法等，另有十余句并不清楚。《笑傲》中的山寨版《葵花》，只是原书的一小部分，但却成就了一个林远图，一个东方不败，可见正版《葵花宝典》威力还是很强大的。
      《太玄》与《葵花》涉及到内功与武技两大类，而《九阴》在这两大类的基础上，另包含有武理。要知道黄裳破解的是若干门派武功，而这些武功如果全部留下来，得写多少本啊？可以想象的出，《九阴》并不是代表黄裳的所有武功，因此黄裳在书中又留下些武理，期待后人能参悟多少，就参悟多少。《葵花》已经做了一个小结，《太玄》以后再说，这里主要还是聊聊《九阴真经》。
      《九阴真经》中载有《九阴神爪》、《白蟒鞭法》、《大伏魔拳》、《摧心掌》、《移魂大法》、《缩骨功》、《飞絮劲》、《解穴秘诀》、《闭气秘诀》等功夫；《易筋锻骨篇》、《疗伤篇》、《总纲》等内功心法；及兵刃（剑法）、指法以及与《天罡北斗阵》类似的阵法等武理。在三部曲中出现最多的，则数《九阴神爪》（《九阴白骨爪》）及《白蟒鞭法》，下面一一道来。（比《九阴真经》百科还要全面呃，呵呵）


一，九阴神爪
      《九阴真经》本是光明正大的功夫，只是如果不懂得上半部的武理及修炼方法，难免误入其道。
      先来看看《九阴神爪》的正确修炼方法：
      【这日周伯通教他练“九阴神抓”之法，命他凝神运气，以十指在石壁上撕抓拉击】。郭靖依法练了几次，忽然起疑，道：“大哥，我见梅超风也练过这个功夫，只是她用活人来练，把五指插入活人的头盖骨中，残暴得紧。”
      周伯通闻言一惊，心想：“是了，梅超风不知练功正法，见到下卷文中说道‘五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”【她不知经中所云‘摧敌首脑’是攻敌要害之意，还道是以五指去插入敌人的头盖，又以为练功时也须如此】。
      再来看看山寨版《九阴神爪》——《九阴白骨爪》：
      《九阴白骨爪》有两个山寨版本，一是铜尸铁尸自行摸索习练的；一是黄蓉速成版周芷若习练的，这里分别对比谈一谈。
梅超风
      陈玄风原本知道单纯修炼下半部书武功有害，是以不让梅超风看原文（当然，原文已毁，在肚皮上），待自己参悟后，再转授给梅超风。后梅超风自行摸索训练，更是困难。但二人无论怎样理解、体会，终究是错误的，一是爪（指）上所附带的真气劲力不对；一是练功方法不对。梅超风版的《九阴白骨爪》，可说是得其狠辣！
      【这时郭靖与梅超风各展所学，打在一起，一个掌法精妙，力道沉猛，[一个抓打狠辣，变招奇幻]，大厅中只听得呼呼风响。梅超风跃前纵后，四面八方的进攻】......梅超风乘势疾上，双臂直上直下，在“九阴白骨爪”的招数之中同时夹了“摧心掌”掌法。
周芷若
      周芷若习练的《九阴白骨爪》是黄蓉在通盘考虑的前提下，创制的速成版。其实这里的速成，关键还是指内功方面。如果说梅超风版的《九阴白骨爪》得其狠辣，周芷若版则是得其神妙+狠辣！
      张无忌心念一动：“【这一招好厉害！芷若从何处学得如此精妙的功夫】？”眼见她手掌已将赵敏顶门罩住，五指插落，立是破脑之祸，当下不及细想，窜上前去便扣周芷若的脉门......【周芷若上身不动，下身不移，双手连施八下险招。张无忌使出乾坤大挪移心法，这才挡住。八攻八守，在电光石火般的一瞬之间便即过去】。大厅上群豪屏气凝息，无不惊得呆了。
附：关于习练《九阴白骨爪》所携带之毒的猜想：
      铜尸铁尸内功本未入门，只是以砒霜等药物，强行增加内力。不过二人都有一身横练功夫，他们指上所携带之毒，一是有可能通过练功，把毒素迫到指上；一是直接在指甲里携带毒素。
      周芷若的速成版《九阴白骨爪》，主要是以阴柔为主，而指上所携带之毒，多半也是阴毒，而非药物之毒，因此一般解毒药物即可化解。
附：关于周芷若既练《九阳》，又练《九阴》的猜想：
      周芷若内功的底子，原本是《峨嵋九阳功》，在无名小岛上，周芷若服了自己所下的“十香软筋散”之后，内力全失。而后张无忌虽然为她解除了“十香软筋散”之毒，但要想恢复内力，却还要周芷若自己来恢复。这点从万安寺被困的六大派人众，服下解药后还需运功驱毒就可以看出来。
      而周芷若解了“十香软筋散”之毒后，并没有运功恢复原有的《峨嵋九阳功》，而是开始着手起练速成版《九阴》。当然，这只是个人猜想。


二，白蟒鞭法
      《白蟒鞭法》同样分为梅超风与周芷若两个版本，要说区别，只有一个：身法！
      《白蟒鞭法》不像《九阴神爪》那样，需要以内功为基础，它只单纯是一套鞭法，但能够被黄裳选中，而收入《九阴真经》，应该自有其威力及奥妙。所谓一寸长，一寸强，鞭利于远攻，且柔中带钢，刚柔并济。金老作品中，不泛使各种鞭的高手，说道境界，自然以三渡为最高。而梅超风与周芷若，恰恰最缺内力的培养，鞭上威力才达不到极致。
梅超风
      梅超风掌握的下半部《九阴真经》中的功夫，有《九阴白骨爪》、《摧心掌》及《白蟒鞭法》三种，其中这套鞭法在以少敌多时，最是实用。而这套武功并不需要以内功为主（不代表不需要内力），因此梅超风版的《白蟒鞭法》才是原汁原味的。
      只见她忽地转身，从腰间抽出一条烂银也似的长鞭，舞了开来，护住全身，只一盏茶功夫，她前后左右均已被毒蛇围住。有几条蛇给哨子声逼催得急了，窜攻上去，被她鞭风带到，立时弹出......这时梅超风身旁已有百余条青蛇横尸于地，但毒蛇成千成万，怎能突围？【欧阳克忌惮她银鞭凌厉，暗器阴毒，却也不敢十分逼近】。【又僵持了大半个时辰，月亮偏西，梅超风烦躁焦急，呼吸已感粗重，长鞭舞动时已不如先前遒劲，当下将鞭圈逐步缩小，以节劲力】。
周芷若
      周芷若所习练的《白蟒鞭法》，同样是黄蓉改良过的，但也不需要以内力为基础，只是黄蓉另配以奇幻的身法，是的这套鞭法更见诡异。
      周芷若手中的软鞭犹似一条柔丝，竟如没半分重量，身子忽东忽西，忽进忽退，在殷梨亭身周飘荡不定......张无忌越看越奇，心想：“【她如此使鞭，比之渡厄、渡难、渡劫三位高僧，又是截然不同】。”他初时只道峨嵋派中另有邪门武功，但此时看了她犹如鬼魅的身手，与灭绝师太实是大异其趣，心下隐隐竟起恐惧之感。范遥忽道：“她是鬼，不是人！”这句话正说中张无忌的心事，不禁身子一颤。
      他生平见识过无数怪异武功，【但周芷若这般身法鞭法，如风吹柳絮，水送浮萍，实非人间气象】，霎时间宛如身在梦中，心中一寒：“难道她当真有妖法不成？还是有甚么怪物附体？”
      由此可见，周芷若的鞭法，与梅超风最大不同之处，在于【身法的不同】。相比之下，梅超风的鞭法更接近原意。
三，大伏魔拳
      《大伏魔拳》在《射雕》作品中没有出现，在《神雕》中，老顽童与杨过切磋武艺时，才用过一回。《射雕》中老顽童教完郭靖《九阴真经》，准备离开桃花岛之时，得意之下，曾试演过几招，不知是不是《大伏魔拳》？
      他走出数步，忽又想起：“这桃花岛道路古怪，不知如何觅路出去。郭兄弟留在岛上，凶多吉少，我非带他同去不可。黄老邪若要阻拦，哈哈，黄老邪，若要打架，一个黄老邪可不是两个老顽童的敌手啦！”【想到得意之处，顺手挥出，喀喇一声，打折了路旁一株小树，蓦地惊觉：“怎么我功力精进如此？这可与双手互搏的功夫无关。”手扶花树，呆呆想了一阵，两手连挥，喀喀喀喀，一连打断了七八株树，不由得心中大震：“这是《九阴真经》中的功夫啊，我……我……我几时练过了】？”霎时间只惊得全身冷汗，连叫：“有鬼，有鬼！”
      《九阴真经》及王重阳一脉武功，属于道家武学，劲力偏重于阴柔。但内功达到一定火候，会自然向阴阳相济方面发展。老顽童在《神雕》中，所展示的《大伏魔拳》，就是偏重于阳刚之力，只是不知道老顽童此时，是否修炼了《九阴总纲》部分？
      杨过但觉周伯通发来的拳掌之力中阳刚之气渐盛，与《空明拳》的一味阴柔颇不相同，心念一动，猛地里想起了终南山古墓石壁上所见的《九阴真经》，此刻周伯通所使招数，正是真经中所载的一路《大伏魔拳法》，掌力笼罩之下，实是威不可当。
      由此可见，《大伏魔拳》以劲力为主，招式变化为辅。


十四，兵刃及剑法武理
       其实这个应该算作武技，只是这套功夫并没有在作品中出现过，所以归为武理一类。
      周伯通当下一本正经的将《九阴真经》上卷所载要旨，选了几条说与他知。郭靖自然不明白，于是周伯通耐了性子解释。传过根源法门，周伯通又照着人皮上所记有关的拳路【剑术】，一招招的说给他听。
      郭靖初几日满腔愤恨，打到后来，更激起了克敌制胜之念，决意和他拚斗到底，终究要凭真功夫杀了他才罢，明知此事极难，却是毫不气馁，怒火稍抑，坚毅愈增。【这一日他在村中死尸身畔拾到一柄铁剑，【便即苦练兵刃，使剑】与欧阳锋的木杖过招】。
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      《九阴真经》中所载剑法，必然高明、凌厉之极，只是始终没见郭靖用过，未免有些可惜。
十五，《天罡北斗阵》类似的阵法武理
       郭靖得这一言提醒，下半部《九阴真经》中许多言语，一句句在心中流过，原本不知其意的辞句，这时看了七子出掌布阵之法，竟不喻自明的豁然而悟。
      此时他对天罡北斗阵的要旨已大致明白，虽然不知如何使用，但七子每一招每一式使将出来，都等如是在教导他《九阴真经》中体用之间的诀窍。
      那《九阴真经》是一位前辈高人读尽古来道藏而悟得，王重阳创这阵法时未曾见到真经，然道家武学同出一源，根本要旨原无差异，【是以阵中的生克变化却也脱不了真经的包罗】。
      当日郭靖在桃花岛上旁观洪七公与欧阳锋相斗固是大有进益，毕竟他心思迟钝，北丐与西毒二人的武功又皆非真经一路，是以领悟有限，【此时见七子行功布阵，以道家武功印证真经中的道家武学，处处若合符节，这才是真正的一大进益】。
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      七子婉若现身说法，郭靖并没有学过《天罡北斗阵》，但隐约悟到了“北极星位”的重要性。
      郭靖一直在仰观北斗，潜思全真七子当日在牛家村所使的阵法，再和记得滚瓜烂熟的《九阴真经》经文反复参照，许多疑难不明之处，一步步的在心中出现了解答。《九阴真经》为前辈高人自道藏中所悟，与马钰所传的全真派道家内功、全真七子的天罡北斗阵皆是一脉相通，只不过更为高深奥妙而已，事隔多月，始终领会不到其间的关连之处，此时见到天上北斗，这才隐隐约约的想到了。
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      《九阴真经》中所含武理，比“全真教”及《天罡北斗阵》更加高明。
十六，指法武理
       郭靖此时武功见识俱已大非昔比，站在一旁见他出指舒缓自如，收臂潇洒飘逸，点这三十处大穴，竟使了三十般不同手法，每一招却又都是堂庑开廓，各具气象，江南六怪固然未曾教过，【九阴真经的【“点穴篇”】中亦未得载】。
      再换两枝线香，一灯大师已点完她阴*、阳*两脉，当点至肩头巨骨穴时，郭靖突然心中一动：“啊，《九阴真经》中何尝没有？只不过我这蠢才一直不懂而已。”心中暗诵经文，【但见一灯大师出招收式，依稀与经文相合，只是经文中但述要旨，一灯大师的点穴法却更有无数变化】。
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      《九阴》中，只包含指法的理论，实际招式应该很少，或是没有。
      一灯大师此时宛如现身说法，以神妙武术揭示《九阴真经》中的种种秘奥。郭靖未得允可，自是不敢去学他一阳指的指法，然于真经妙旨，却已大有所悟。
      眼见指尖要扫到他胸前，郭靖左掌横过，在胸口一挡，右手食指伸出，猛向欧阳锋太阳穴点去。这是他从一灯大师处见到的一阳指功夫，但一灯大师并未传授，他当日只见其形，全不知其中变化诀窍，此时危急之下，以双手互搏之术使了出来。一阳指正是蛤蟆功的克星，欧阳锋见到，如何不惊？立即跃后避开，【怒喝：“段智兴这老儿也来跟我为难了】？”
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      其实郭靖只是指法的外形酷似《一阳指》，而真气的走向及指法变化，还是来自于自悟的《九阴真经》
      综合来看，《九阴真经》乃是最全面的武功秘籍，套用一句张无忌的话，经上所载武功，其实极是精深，依法修练，一二十年之后，相信成就非同小可。
      （完）


《九阴真经》总纲化解心魔篇：
    黄蓉听他言中之意，仍是将信将疑，又道：“我看了之后，现下还记得几句，不妨背给你听听。”当下念道：“【或身搔动，或时身重如物镇压，或时身轻欲飞，或时如缚，或时奇寒壮热，或时欢喜躁动，或时如有恶物相触，身毛惊竖，或时大乐昏醉。凡此种种，须以下法导入神通】。”
    这几句经文只把欧阳锋听得心痒难搔。原来黄蓉所念的，正是一灯大师所译【《九阴真经》总纲中的一段】。【这诸般怪异境界，原是修习上乘内功之人常所经历，只是修士每当遭逢此境，总是战战兢兢的镇慑心神，以防走火入魔，岂知竟有妙法将心魔导化而为神通】，那真是无上宝诀了。只因黄蓉所念确是真经经文，并非胡乱杜撰，欧阳锋内功精湛，入耳即知真伪。
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    这点针对‘欲速则不达’的修炼者，乃是无上至宝。但凡修炼内功，总想在短时间内有所突破，有所进境。当你修炼内功，因操之过急而遇到上述状况时，可以通过此“化解心魔”篇从容应对。