阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。【庚辰（戚序、蒙府）夹批（甲辰夹批：此探春远适之谶也。）使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！】【列藏夹批：此是探春之作。】贾政道：“这是风筝。”探春笑道：“是。”
远适，为远嫁的意思。探春在书中对应的人物形象是雍正之女，吕方幻身。适，拆“千古之奇缘”。这里不是指探春远嫁，而是指吕方的文章有了归宿之地，因为吕方王杰异世相隔，所以为“远适”。吕方作了一部无头（头指作者）无尾的书，还需要王杰去破译，这就是千古奇缘。
“使此人不远去”这句话，应该是多了一个“不”字，不然上下句有矛盾。使此人远去，拆“吏”，隐示“史书记载一笔”。不，拆“一口否定”。探春对应的是熹妃钮钴禄氏之女，探春远去，隐示的是调包，这在《石头记》这部史书上是有记载的，但当局否定了这一点。这就是作者特意加“不”字的缘故。
“将来事败”，败，指输，谐音书。隐示将来《石头记》有了结尾，破译完成了。（败，左边指《石头记》，右边隐示“收尾”。）“诸子孙不致流散也”，隐示不至于使子孙认不清祖宗。
谜底为风筝，在此处隐示“放”的意思。放，从方从攵，攵拆“收尾”，隐示吕方的文章的收尾。
风，隐示巽，八卦方位之一，拆“马上相逢拱手告别”。马上相逢，隐示马年相逢。拱手，隐示合十（谐音石），指《石头记》的完成合作（林薛合一）。别，隐示另一只笔。筝，上面拆为“笔首”，隐示为作者，下面争为差、欠缺之意（争，为欠，是地方方言）。
作者在本回开头称灯谜为谶语，这里又说是探春“远适之谶”，可见这是隐示占卜预测的内容。适，拆“千古之奇缘”。这里不是指探春远嫁，而是指吕方的文章有了归宿之地，因为吕方王杰异世相隔，所以为“远适”。吕方作了一部无头（头指作者）无尾的书，还需要有人去破译解读，成就千古奇缘。谁是作者的知音呢？诗谜开头就是答案，“阶”谐音“杰”。或者“阶下”拆白。白，拆“百里挑一”，隐示杰。灯节，谐音“等杰”。灯，隐示丙午年（丙为太阳火，午为丁火）。节，上面草字头拆王，下面卩谐音杰。
既为谶语，不会这么简单。
第一句：阶下，拆“白”。白，拆“百里挑一”，隐示杰。白，也隐示“君不君”（皇拆），皇帝时代不存在了。儿童，隐示“孙”，指孙中山先生。仰面，隐示“朝天”，指孙中山作了大总统。吕方预测到王杰是丙午年生人，但每六十年就有一年是丙午，所以这里是指中华民国成立以后的丙午年
第二句：用“清明”二字最能解释这种现状。满清退位了，汉人上台。
第三句：游丝一断，指风筝断了线，隐示对于“探春远适”的占卜预测决断，一个在天上，一个在人间，两人时代不同，异世相隔。浑，拆“洒泪挥手别”。无，拆“天下大变”，隐示清廷退位之后。力，拆“前功尽舍”，指作者所预测的千古奇缘（木石之盟）。舍，拆“千古奇缘有高人”。
第四句：东风，指春风。春，拆“秦晋之好”。读者明白了书中的真相后，不用向作者抱怨，因为不论是玉石之盟、还是金玉良缘都是虚幻的。