吧务
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两段内容分别在“孔明火烧木栅寨”和“孔明秋夜祭北斗”两个章节中另外见演义书中的“凡例”中写有“有古本《三国志》所无而俗本演义所有者，如诸葛亮欲烧魏延于上方谷……此其诬也”，不知道是不是指的罗本？反正我是没看出来里面有诸葛亮故意火烧魏延的意思，如果真的是这样，我觉得这个形象还是接近演义中的曹操了些，虽然说，魏延吧，他脑后有反骨
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睿王府的小猫咪
楼主
一楼的是“毛本”不是“罗本”啊，手误手误，嘉靖本就是罗本
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毛本中上方谷的情节相信大家都很熟悉，在此便不说了。个人认为罗本的上方谷如果真的有写诸葛亮要火烧魏延的意思，那么此处真的算是败笔了，像我刚才说的那样，这样的诸葛亮是像曹操的形象的。像我这样的因为魏延最后反了所以对演义里的他压根没啥好感的人，都觉得这里的诸葛亮很有“狡兔死，走狗烹”的意思。
毛批上这样写道：“武侯一生，用火攻者凡五。又烧之而不必杀之者，如博望之烧，不必杀夏侯惇；新野之烧，不必杀曹仁；赤壁之烧，不必杀曹操事业。有烧之而必欲杀之者，如盘蛇谷之烧，必欲杀藤甲兵；上方谷之烧，必欲杀司马懿是也。”由此看来，若诸葛亮真的要除掉魏延，那么兔死狗烹的意图就非常明显——司马懿死后，他所遇到的“兴复汉室，还于旧都”道路上的羁绊就不多了，于是魏延既然早就看出有反骨，就杀掉。其实我觉得按照演义来说，只要诸葛亮还活着，魏延就不会反（或者……可以称魏延这种行为叫做青春期叛逆……）。
2010年08月29日 14点08分
3
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毛本中上方谷的情节相信大家都很熟悉，在此便不说了。个人认为罗本的上方谷如果真的有写诸葛亮要火烧魏延的意思，那么此处真的算是败笔了，像我刚才说的那样，这样的诸葛亮是像曹操的形象的。像我这样的因为魏延最后反了所以对演义里的他压根没啥好感的人，都觉得这里的诸葛亮很有“狡兔死，走狗烹”的意思。
毛批上这样写道：“武侯一生，用火攻者凡五。又烧之而不必杀之者，如博望之烧，不必杀夏侯惇；新野之烧，不必杀曹仁；赤壁之烧，不必杀曹操事业。有烧之而必欲杀之者，如盘蛇谷之烧，必欲杀藤甲兵；上方谷之烧，必欲杀司马懿是也。”由此看来，若诸葛亮真的要除掉魏延，那么兔死狗烹的意图就非常明显——司马懿死后，他所遇到的“兴复汉室，还于旧都”道路上的羁绊就不多了，于是魏延既然早就看出有反骨，就杀掉。其实我觉得按照演义来说，只要诸葛亮还活着，魏延就不会反（或者……可以称魏延这种行为叫做青春期叛逆……）。
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睿王府的小猫咪
楼主
参看后面的情节，罗本中并没有诸葛亮授密计给马岱的情节，直接就是马岱跟随魏延，其实如果只看诸葛亮给杨仪锦囊的情节，很难猜出斩魏延的是马岱。早在上方谷，差点把魏延烧死的其实就是马岱，而且诸葛亮也做了假动作要收拾马岱，但是最终并没有斩了马岱，只是做出了相应的惩罚措施，并且告诉他把此事嫁祸给杨仪。我已经觉得魏延轻易地相信马岱的话很不可思议了，虽然他和杨仪素来有矛盾。后来马岱能同魏延一伙，魏延能够如此相信他，我认为情节上并不十分合理。而且为了凸显诸葛亮的智慧，把魏延写的那么傻，我素来喜欢小说中的正衬而不是反衬。
再看毛本，毛本中直接就没写魏延也被困在谷中的情节，直接就是差点烧死司马懿。但看上方谷一段，就比罗本要有一点较好。罗本是“你看你虽然没烧死司马懿可你的兵也没烧死所以你抱怨啥啊你”，毛本读到这里就是真真正正的惋惜了。另外我认为此处罗本虽然是在为后文埋伏笔，但还是牵强了些，毛本虽然去掉了埋伏笔的情节，但让人看来虽然已经猜的到，但看到马岱斩魏延时仍是有些惊喜。
2010年08月29日 14点08分
6
再看毛本，毛本中直接就没写魏延也被困在谷中的情节，直接就是差点烧死司马懿。但看上方谷一段，就比罗本要有一点较好。罗本是“你看你虽然没烧死司马懿可你的兵也没烧死所以你抱怨啥啊你”，毛本读到这里就是真真正正的惋惜了。另外我认为此处罗本虽然是在为后文埋伏笔，但还是牵强了些，毛本虽然去掉了埋伏笔的情节，但让人看来虽然已经猜的到，但看到马岱斩魏延时仍是有些惊喜。
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