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定海神针向问天
楼主
用“他不想活了”这个理由解释令狐冲的“冲动”,是过于简单了。
或者,更确切的说,这是在避重就轻。
仅仅是“不想活了”这个动机,是不足以让令狐冲出手相救的,因为他可以有更好的方式实现这个目的(找 死)。
比如:故意主动去 攻 击 或 侮 辱 正教人士,然后 躺 平 等 死。
再比如:他也可以采用更省心省力的办法,直接往众人必经之路上一躺,只要众人攻入凉亭,乱纷纷的从他身上踩过去,自然会把他 踩 死。
再比如,他也可以直接去 攻 击 向问天,砸了他的酒壶酒杯,激 怒 向问天,也可以换取“地 府 快 递 直 通 车” 车 票,立等可取。
从令狐冲与众人的 战 前 吵 架来看,令狐冲并没有一味胡搅蛮缠的故意找死,而是有礼有节,并没有丧 失 理 智;如果众人就此撤退,不再围攻向问天,令狐冲多半也不会再追上去故意 挑 衅 找 死。
因为,令狐冲的真正目的是保护向问天,而不是 找 死。

令狐冲出手救向问天,绝不仅仅是“不想活了”、“故意 找 死”,他是在寻找新的 心 灵 故 乡 和 精 神 导 师(精神上的“寻父”),说的更简单直白一点,他是在“找 组 织”。
令狐冲之所以会表现出“不想活了”、“故意 找 死”,并不是因为他真的不想活了、真的 想 找 死,而是因为:正教人士没有表现出令人尊敬和向往的英雄气概、宗师风范!
无论是 重 病 缠 身,还是全网 封 杀 的 社 死,都不足以让令狐冲“不想活了”,令狐冲“不想活了”的真正原因是他在正教人士身上看不到任何希望,他对正教已经“心 死”了,即使 肉 体 还活着,也是浑浑噩噩的 行 尸 走 肉(这种浑浑噩噩、昏昏沉沉、灵魂出窍、若有所失、不知所终、万 念 俱 灰 的 行 尸 走 肉 状态是从洛阳之行开始的)。







试想,如果令狐冲之前遇到的是如下场景,他还会“不想活了”吗?
一、令狐冲回雁楼坐斗受伤后,正教人士都来热情慰问他,对他交口称赞;恒山派送来治伤灵药,泰山派送来祖传宝剑,嵩山派送来嘉奖令旗,衡山派送来佳酿美酒;五岳剑派的所有弟子都奉他上座,恭敬的对他顶礼膜拜,无论年纪大小、辈分高低,一律尊称他为“大师兄”,把他的名字绣在帽子上、刻在书桌上、写在旗子上、纹在身上;
二、令狐冲在群玉院被正教众人发现时,余沧海讥讽令狐冲 嫖 宿,行为不端,岳不群站出来斩钉截铁的说:“我用我的项上人头和华山派百年声誉担保令狐冲绝不是这种人!谁再说我华山派大弟子是 嫖 妓 的 淫 贼,先问问我的手中宝剑同意不同意!”
三、刘正风金盆洗手仪式上,嵩山派 捣 乱时,其他四岳剑派的掌门纷纷站出来维护刘正风,齐声谴责嵩山派胡搅蛮缠,欺人太甚,大家同仇敌忾,做出要与嵩山派拼死一 战 同归于尽的姿态,逼的费彬等人改口说传言有误,需要回去再核实一下,灰溜溜的离场逃走。
四、令狐冲因八道真气生病后,岳不群不辞辛苦的带着他到处求医,亲自跪在门外求名医施治,不计代价采购名贵药材,亲自去少林寺向方证求《易筋经》。
五、令狐冲击败剑宗、击退 黑衣人后,岳不群当众 宣 布 正式让令狐冲做掌门继承人,传给他《紫霞秘籍》,并且把岳灵珊许配给他,当夜 成 婚。此后,岳不群经常执弟子之礼向令狐冲虚心求教剑法,并且亲自当陪练,与令狐冲相互切磋。
六、令狐冲在洛阳金刀王家受到奚落时,岳不群立即严词斥责,并且带着全体弟子退场 以示 抗 议,逼得王元霸亲自出面道歉,对令狐冲以礼相待,再也不敢怠慢;岳灵珊一路悉心照顾令狐冲,形影不离,令狐冲与她如胶似漆,乐不思蜀。
七、五霸冈左道纷纷给令狐冲治病时,岳不群为了保险起见,自己先以身试药,自己吃下去没问题的药,才让令狐冲吃,事后对所有送药的左道都一律回赠厚礼答谢。宁中则担心与左道过从甚密会引来江湖上的闲言碎语,损害华山派的名声,岳不群说:“救人要紧!一切 罪 名,全由我一人担了。只要真的能治好冲儿,结交魔教就结交魔教吧,大不了我这张老脸不要了,我这把老骨头,左冷禅若不嫌弃,也尽管让他拿去当柴烧好了。”

正是因为正教人士之前并没有表现出这种浩然正气和耿耿义气,所以,令狐冲对正教人士渐渐地从“心寒”到“心 死”,才会“不想活了”;
然而,另一面,从曲洋、曲非烟到绿竹翁、向问天,令狐冲却在魔教人身上看到了越来越多令他“心向往之”的正气和义气,于是,他的心又缓缓的活过来了。
青山凉亭初见向问天的那一幕,瞬间就激活了令狐冲心中尘封已久的“英雄气概”的样子,填补了他在正教人士身上看不到的“榜 样”、“标 杆” 的生态位,令狐冲终于在一片迷茫之后重新找到了心 灵 港 湾 和 精 神 导 师,他那颗因伤心而关闭的心门又重新打开了,因失望而枯萎的心气又活过来了。
令狐冲的“不想活了”,本质上是因为正教这头与令狐冲的“心门”相互
关闭了,正教人士表现的太拉胯,使得他对正教逐渐丧失了
希望和
信心,原本蓬勃旺盛的心气逐渐脱水枯死了(
心 死);
令狐冲为了“找 死”而出手救向问天,则是魔教与令狐冲的“心门”相互
打开,双向奔赴,令狐冲的心气如同久旱禾苗逢甘霖,又蓬蓬勃勃的重新生长出来了(令人
神往)。



2023年09月09日 17点09分
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或者,更确切的说,这是在避重就轻。
仅仅是“不想活了”这个动机,是不足以让令狐冲出手相救的,因为他可以有更好的方式实现这个目的(找 死)。
比如:故意主动去 攻 击 或 侮 辱 正教人士,然后 躺 平 等 死。
再比如:他也可以采用更省心省力的办法,直接往众人必经之路上一躺,只要众人攻入凉亭,乱纷纷的从他身上踩过去,自然会把他 踩 死。
再比如,他也可以直接去 攻 击 向问天,砸了他的酒壶酒杯,激 怒 向问天,也可以换取“地 府 快 递 直 通 车” 车 票,立等可取。
从令狐冲与众人的 战 前 吵 架来看,令狐冲并没有一味胡搅蛮缠的故意找死,而是有礼有节,并没有丧 失 理 智;如果众人就此撤退,不再围攻向问天,令狐冲多半也不会再追上去故意 挑 衅 找 死。
因为,令狐冲的真正目的是保护向问天,而不是 找 死。

令狐冲出手救向问天,绝不仅仅是“不想活了”、“故意 找 死”,他是在寻找新的 心 灵 故 乡 和 精 神 导 师(精神上的“寻父”),说的更简单直白一点,他是在“找 组 织”。令狐冲之所以会表现出“不想活了”、“故意 找 死”,并不是因为他真的不想活了、真的 想 找 死,而是因为:正教人士没有表现出令人尊敬和向往的英雄气概、宗师风范!
无论是 重 病 缠 身,还是全网 封 杀 的 社 死,都不足以让令狐冲“不想活了”,令狐冲“不想活了”的真正原因是他在正教人士身上看不到任何希望,他对正教已经“心 死”了,即使 肉 体 还活着,也是浑浑噩噩的 行 尸 走 肉(这种浑浑噩噩、昏昏沉沉、灵魂出窍、若有所失、不知所终、万 念 俱 灰 的 行 尸 走 肉 状态是从洛阳之行开始的)。







试想,如果令狐冲之前遇到的是如下场景,他还会“不想活了”吗?一、令狐冲回雁楼坐斗受伤后,正教人士都来热情慰问他,对他交口称赞;恒山派送来治伤灵药,泰山派送来祖传宝剑,嵩山派送来嘉奖令旗,衡山派送来佳酿美酒;五岳剑派的所有弟子都奉他上座,恭敬的对他顶礼膜拜,无论年纪大小、辈分高低,一律尊称他为“大师兄”,把他的名字绣在帽子上、刻在书桌上、写在旗子上、纹在身上;
二、令狐冲在群玉院被正教众人发现时,余沧海讥讽令狐冲 嫖 宿,行为不端,岳不群站出来斩钉截铁的说:“我用我的项上人头和华山派百年声誉担保令狐冲绝不是这种人!谁再说我华山派大弟子是 嫖 妓 的 淫 贼,先问问我的手中宝剑同意不同意!”
三、刘正风金盆洗手仪式上,嵩山派 捣 乱时,其他四岳剑派的掌门纷纷站出来维护刘正风,齐声谴责嵩山派胡搅蛮缠,欺人太甚,大家同仇敌忾,做出要与嵩山派拼死一 战 同归于尽的姿态,逼的费彬等人改口说传言有误,需要回去再核实一下,灰溜溜的离场逃走。
四、令狐冲因八道真气生病后,岳不群不辞辛苦的带着他到处求医,亲自跪在门外求名医施治,不计代价采购名贵药材,亲自去少林寺向方证求《易筋经》。
五、令狐冲击败剑宗、击退 黑衣人后,岳不群当众 宣 布 正式让令狐冲做掌门继承人,传给他《紫霞秘籍》,并且把岳灵珊许配给他,当夜 成 婚。此后,岳不群经常执弟子之礼向令狐冲虚心求教剑法,并且亲自当陪练,与令狐冲相互切磋。
六、令狐冲在洛阳金刀王家受到奚落时,岳不群立即严词斥责,并且带着全体弟子退场 以示 抗 议,逼得王元霸亲自出面道歉,对令狐冲以礼相待,再也不敢怠慢;岳灵珊一路悉心照顾令狐冲,形影不离,令狐冲与她如胶似漆,乐不思蜀。
七、五霸冈左道纷纷给令狐冲治病时,岳不群为了保险起见,自己先以身试药,自己吃下去没问题的药,才让令狐冲吃,事后对所有送药的左道都一律回赠厚礼答谢。宁中则担心与左道过从甚密会引来江湖上的闲言碎语,损害华山派的名声,岳不群说:“救人要紧!一切 罪 名,全由我一人担了。只要真的能治好冲儿,结交魔教就结交魔教吧,大不了我这张老脸不要了,我这把老骨头,左冷禅若不嫌弃,也尽管让他拿去当柴烧好了。”

正是因为正教人士之前并没有表现出这种浩然正气和耿耿义气,所以,令狐冲对正教人士渐渐地从“心寒”到“心 死”,才会“不想活了”;然而,另一面,从曲洋、曲非烟到绿竹翁、向问天,令狐冲却在魔教人身上看到了越来越多令他“心向往之”的正气和义气,于是,他的心又缓缓的活过来了。
青山凉亭初见向问天的那一幕,瞬间就激活了令狐冲心中尘封已久的“英雄气概”的样子,填补了他在正教人士身上看不到的“榜 样”、“标 杆” 的生态位,令狐冲终于在一片迷茫之后重新找到了心 灵 港 湾 和 精 神 导 师,他那颗因伤心而关闭的心门又重新打开了,因失望而枯萎的心气又活过来了。
令狐冲的“不想活了”,本质上是因为正教这头与令狐冲的“心门”相互
关闭了,正教人士表现的太拉胯,使得他对正教逐渐丧失了
希望和
信心,原本蓬勃旺盛的心气逐渐脱水枯死了(
心 死);
令狐冲为了“找 死”而出手救向问天,则是魔教与令狐冲的“心门”相互
打开,双向奔赴,令狐冲的心气如同久旱禾苗逢甘霖,又蓬蓬勃勃的重新生长出来了(令人
神往)。


