丹道也罢，佛法也罢，都是心田上做功夫
若是心田不净，妄念纷飞私欲没心即是杂草丛生，纵使乾坤功德具足于一身，亦不过百年人生，人身终有散时
是以修行，必先除杂，净化心地。道家有云，心为祸本，心为道宗。凡心有所欲，心有所求，静定之中，必有所感所应。是故当机应立断，斩草必除根。
于是种种相生相灭，不执不取，不随不抑。魔来杀魔，佛来杀佛，无论是色欲现前，还是冤亲债主，又或是忆念往昔，又或是预言后事，皆是心之妙用，不可执着，执着即是着相，着相则心中不空。不空，心地就无以净化。
如此行持，于种种生灭之中，对境无心，心源澄清，自然能从空中照见不空，吾家本来面目，先天一点真源。这点真源便是先天一炁，便是道种，便是圣胎，便是君子藏器于身，炼己待时。如此方才，修道有道可修，供佛有佛可供，成圣有圣可成
归根结底，不过一心而已。然而此心，又非是大根大器，志存高远之人方能识之。若无地狱不空，誓不成佛如此慈悲之愿，天道贵生，无量度人之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之德，如何养得道心坚固，勇猛精进。是故内修神功，外养阴德，方能全我家性命，超凡入圣。
如此，以无欲清净为地，以无住妙心为种，以行善功德为水，以阴阳造化为权柄，自然而然，长出万古长青之树，结成不生不灭之道果
相比于往圣前贤，实修的路上，我亦积累尚浅，位卑而言高，其罪也。
于此生，悉发菩提心，誓成无上道，不死不休

妙啊