这个红衣女身上有石蒜花的元素，但代表的元素却是“送葬女”，也就是说这女的的花是“彼岸花”，彼岸花是纯种的日本说法，因为这花开在日本人上坟的节日“秋彼岸”，梵文的意思是天花（详见佛光大辞典），我国古代对其的起的名字是“赤箭花”“金灯笼”，也有贬义的“不义草”（因为其花叶不想见的特性，所以“不义”），褒义的解释则是“纯洁之花”，总体来说是一种喜庆的花朵，跟日本人因为节日而给的定义没有任何联系。

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这些资料为个人搜集，希望kl的人看到能注意一下，我们正常玩家不想开服的时候被贴一堆乱七八糟的标签

错误的，反派设计是小日子，正派设计是国风

到时候往纯洁设计虽然是个杀人如麻刽子手，但又是纯洁之刃

就算避过这个，某些群体总有办法给你贴标签的

1000—7等于多少

用曼珠沙华的含义不就行了。
石蒜本来就是国内的话，彼岸花只是日本那边的本土化解释。
佛教那边叫曼珠沙华。
是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。这里的解释是，“四花‘，即曼陀罗花，摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花，亦译白莲花、大白莲花、赤莲花、大赤莲花。所以曼珠沙花对应的就是赤莲花。
曼珠沙华只是天花的一种，而天花是四花的统称。
曼殊沙华又叫柔软华、如意华。众生刚强难化，此华能令见者身心柔软。这也是大众心地调柔而感召的天华。身心大调柔者，感召摩诃曼殊沙华。
当然，以上都是临时百度的以前知道些这个，应该是没啥问题。

彼岸花我一直以为是佛教中地狱苦海对面的魂花

我是真不想在游戏里听什么文化输出之类的话题，二次元本来就是舶来品，想标榜自己根正苗红能红的过传统戏剧或者其他更正宗的东西吗，文化输出是制作和游戏性之后考虑的事情
（说一个很好笑的事情，以前看摇滚相关的东西的时候看见一个自我营销的说自己搞中国特色摇滚，不吃外国人那一套！）
就算你在这些东西里面加入了大量的本土化，如果到时候真的中国味儿很浓，那到那个时候你干脆就说自己是大杂烩，又何必非得继续带着二次元的身份标签呢，直接说自己是有二次元内容含量的一般向作品好了
而且真要文化输出，那是整体要思考怎么走出去或者宣传的问题，你要文化输出，那国家宣传和tx这种占了大资源或者有直接决定权的肯定才是最直接最重要的执行人，那为什么大家不怎么提tx，废话，因为都知道他什么德行，早都默认不考虑了
为什么特别强调文化输出本质还是文化生态强势和弱势关系的心理恐惧焦虑导致的，在整个大环境急需弘扬本土文化（更不用说我们本身和日本人就有仇）那么一开始喜欢外来舶来品文化的人先天就带有“不忠诚嫌疑“，当你搞得项目到一定体量的时候（你看那种同人小作品都没几个人知道的提这种话题就少）不可避免的就涉及到这个问题，那么为了”我们现在出于弱势你居然还不来帮忙自己人的建设“这个问题，就需要自己证明自己是个良民，自己性质没问题
举个例子，为什么在很多大城市有各种外来西餐日餐文化，大家对这个的恐惧和焦虑就少，你看提餐饮文化入侵的相对就少（骂的比较多的也就吃西餐觉得高档或者对日本价值观的批判），因为中餐在自我发展丰富度还有文化生态上不像其他中国文化形式那么紧迫，形式紧迫的时候你做其他的事情在大语言环境中天然就是理亏的

文化输出方便过审

这配色跟异度3梅比乌斯似的，能一拳打飞么？