————前言：关注点重置
在之前的主题帖中（https://tieba.baidu.com/p/8361802567），
我们解释说明了“阿席达卡劝阻莫娜”的剧情。
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在影片全局角度上，
既然“人神大战”是影片开篇的重演，则“劝阻莫娜”对应了当初阿席达卡“劝阻山猪神拿各”的剧情。
作者有意再次将阿席达卡陷入一个“两难局面”当中，所以本次的劝阻必然是以失败告终的。
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所以它的辩论非常空洞（不像之前的对话会让阿西达卡产生变化），像是阿西达卡在“上班打卡”一样。
因此，如果只看本段，阿西达卡反而是一个辅助角色，莫娜才是本段的主角。
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我们在上述主题帖中，并没有着重讨论莫娜，因为我们希望更多的注意力落在阿西达卡身上。
这样的弊端是，我们对本段这个局部的主角（莫娜）的描述有些轻描淡写，从而产生理解上的偏差。
但我们其实也做了足够的说明。
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本篇，我们将把目光聚焦到这个局部主角（莫娜）身上进行解读，以便我们能更好地把握这个人物。
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————整段对话与划分
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上述的对话划分是毫无疑问的（五段），（如果不强调阿席达卡）我们也可以把2、3段合为一段，也就是四段。
这点我们在前篇也提到了，只是没有说明两种不同的划分。
本次我们将采用四段划分，因为我们不再强调阿席达卡（本剧情在全片中的作用）。
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对于上述对话划分，或许有疑问的是最后一段。
“你救得了她吗？”看似莫娜顺势发问，但其实是对话内容转换的标志，因此这句话必然是划分给下一段的。
（我们并不是说这个提问与前面内容毫无关系，但它反映了对话重心的转移）
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关于划分问题，暂且解释到此，有疑问再细谈。
因为如果我不知道具体问题在哪，就不能有针对性的解决那些疑惑。
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————（1）聚焦莫娜
我们把注意力重置到莫娜身上时，我们就需要（像以前分析把握阿席达卡一样），把握莫娜的心理活动。
主要分为两个问题：
1、莫娜的心理活动过程是怎样的？
2、原因是什么？
3、“两难局面”到底是什么问题？
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————（2）对话意译；愤怒与自私
在整段剧情中，莫娜的主要心理活动过程是：嫌弃、怨恨、愤怒、（后略）。
与之对应的，莫娜这些心理过程的原因是：人类的自私。
（更具体说，应该是人类在“两难问题”上的自私）
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在对话第一段中，表现了莫娜对阿席达卡的嫌弃、对黑帽的怨恨。
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莫娜对阿席达卡的不幸是冷漠的，它让阿西达卡跳下去绝非出于怜悯、或关心。
这种对阿席达卡痛苦的漠视、无情，更像是一个旁观者在幸灾乐祸。
紧接下来的对话，更是通过小桑的对比，凸显莫娜的冷漠。
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那莫娜为何对阿席达卡如此冷漠呢？
因为阿席达卡是被诅咒的人，“诅咒之人”是遭到“世人嫌弃的、不被当人对待的”，就像一个罪人一样。
在莫娜眼中，阿席达卡就像是一个罪有应得的人。
所以才对他的遭遇冷眼旁观，甚至想“落井下石”、痛踩一脚。
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当我们把“罪人”带入阿席达卡的身份时，结合看过电视剧的桥段，就真的不难理解到莫娜这里的心理。
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我们总结为：“对阿席达卡的嫌弃”。
这根我们日常理解的嫌弃有稍许不同的意味，因为它在故事中被作者赋予了更具体的释义。
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对黑帽的怨恨。
这点不用解释，影片中表现的直直白白，莫娜对此咬牙切齿。
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跟前篇一样，这里我们认为“两人眼中不同的森林”是表现手法上的亮点。
我们前篇说，它暗示了阿席达卡在对话中扮演了黑帽（曾经的自己）的角色，这也是他为何在本段沦为辅助角色的原因。
前篇还说了，黑帽的特点“听不到森林的哀鸣”，其实就是跟黑帽“听不到”阿席达卡的“哀鸣”一样，是写傲慢与自私。
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为什么傲慢会解读为自私（有很多阐释角度，比如感兴趣的可以去查阅一些宗教资料，了解它们的思想）.
但我们并不希望牵扯过多的学科（它们往往是成体系的解释）。
一个傲慢的人，眼里只有自己。这样的阐释，就足以说明它附带了自我（自私）、无礼（不尊）的属性。
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而这段暗写的自私，也为下一段铺垫。
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由于我们不再关注阿席达卡，所以这段本身是写“阿席达卡劝阻莫娜”的对话目的，就被我们放在了更加轻描淡写的位置。
影片中，莫娜没有像上面的意译那样直白，但已经传达了这个意思。
否则，如果莫娜说“可以阻止”或者“对，我们不打了”，那阿西达卡就不应该有后续的质问。
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莫娜眼中的世界到底是怎样的？
莫娜为何一语道破，这是一个自私的想法？
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阿西达卡的话，让我们找到了影片中“两难局面”更具体的释义。
那就是“人和神的矛盾”，在具体一点就是“人死？还是神死？”的选择。
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这也是阿西达卡为什么不说“莫娜，我们去别的森林一起活下去吧”的原因。
（换成问句就是，“难道我们就不能去别的森林活下去吗”）
因为这样的建议或发问，是脱离了“两难局面”的、脱离对话主题的、脱离作品主题的。
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很明显，这根“阿席达卡弑神”的剧情对应。
在卡雅她们倒下、山猪即将冲撞的局面，对阿席达卡而言，就是一个“人死、还是神死”的难题，而阿席达卡当时选择了出手杀死拿各神。
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人类为了活下去，而牺牲神明。
所以莫娜说，“这个想法很自私”。
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阿席达卡说，“她是人类，你放过她吧”。到底表达了什么？
它其实是“小桑怎么办？难道你要她跟你一起死吗？”的加强，这句话本身就暗含了阿席达卡的态度。
只是此时，阿席达卡明摆了出来。
所以，如果前一段阿席达卡的话写的是自私，那这一段阿席达卡的话就是加强版的自私。
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于是，莫娜愤怒了。
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讲到愤怒，我们联想到“阿席达卡的愤怒”，是因为黑帽对自己的不幸和指责不以为意。
而这次，莫娜愤怒的理由，是对人类自私言论（想法行为）的忍无可忍。
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后略，后续对话不是我们本帖话题的重点。
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————（3）莫娜转述小桑身世，主要想强调什么？
其实我们在前篇对这一小段已经做了全面的解释，只是一笔带过：
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我们提到了三点：莫娜的愤怒、阿席达卡言论的自私、莫娜更注重与小桑的羁绊。
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如果我们把握了前面对话的主旋律，是人类的自私。
我们就不难把握莫娜在怒斥阿席达卡后补充的内容（即小桑的身世）。
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就像对话开端中的手法一样，是为了形成对比。
说到对比，本段剧情出现了三对，之前两对是：
1、小桑对阿席达卡的怜悯，对比衬托莫娜对阿席达卡的冷漠（冷漠无情VS怜悯慈悲）。
2、阿席达卡眼中的森林，对比莫娜眼中的森林（当然这里只是暗示，借说“阿席达卡不懂他人疾苦”）。
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那么，这段又是如何对比的呢？
莫娜前面说，人类真自私，并且因此愤怒。
所以，莫娜接下来的话，一边说了人类具体怎么自私（“为了生存，把小桑抛弃”），这里不是对比、是直写。
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莫娜接着说，“她当不了人，也当不了狼，身世可怜，又长得丑，（却是我心爱的女儿）”。
有的人认为，这里莫娜主要是强调小桑命运的不幸，但这是不够细腻的解读。
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小桑的不幸，是父母为了生存而抛弃了她。
这就好比，人类会抛弃那些累赘的行为，而累赘本身又是一种不幸。
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莫娜继续说小桑的不幸，“当不了人、当不了狼、身世可怜、长得难看”。
写小桑的不幸，是为了把小桑跟“累赘”挂钩。
而莫娜的一句转折，也是莫娜对小桑（累赘）的态度：她首先是我女儿、（与这些相比）更重要的是她是我女儿。
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人类会因为小桑是累赘，而为了生存抛弃她；但莫娜不会因为小桑的不幸而不爱她。
莫娜的话正是写了“莫娜对小桑不离不弃的爱”，反衬出人类的自私。
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我们也可以在另一个角度上说，莫娜能看到对小桑而言“更重要的东西”，而阿席达卡看不到、“听不见”。
显然地，表现了人类不能设身处地去理解他人、关爱他人，即自私（而不是他不够聪明才“看不到、听不见”）。
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综上，莫娜怒斥阿席达卡后说的这段话，是写“莫娜更注重跟小桑的羁绊”，强调了“莫娜对小桑的爱”。
反写了人类的无情和自私，解释了莫娜愤怒的情绪。

所以说，这一段是彩蛋。
它本身只是呼应了“阿西打卡劝阻拿各”、无法阻止局势恶化的剧情。
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但又在这里暗示了“人神关系”。
（另一处是疙瘩和尚的圣旨）
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它从另一个角度上，给出了主旨关键词中“活下去”、“弑神”的关系。
我们前面一直站在阿西打卡的角度描述，用他的话说就是他在山猪群面前的那句话“我迫于无奈”。
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而这个剧情，给出了另一个角度，即人类的自私。
（至于如何联系“迫于无奈”和“自私”两种弑神原因，是另一个话题）
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我们一直说，阿西打卡认识到了错误，但却一直没说错在哪了，“我迫于无奈”错在哪了？
为什么要被诅咒？为什么要被村子驱逐？
在这里，影片给出了它的答案。
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我应该要先整体把握，才能更好的把握细节。
所以首先，应该在这段剧情中理解出莫娜的愤怒、和人类的自私。
你就会发现，那些细节都为他们铺垫、呼应、服务了。
如果不能先把核心的把握出来，那就容易迷失在无限可能的解释中。

其实一直不太明白憎恨人类的白狼神会抚养人类的珊🤔

千古难题，作者也很矛盾，人和自然和平相处永远无法得到解决，因为人类太自私了。