level 15
Rodia_Lee
楼主
人生遇到的很多问题都是没有正确答案的，甚至可以说是根本没有解的。即便暂时有了答案，但事态发展下去又会让你无所适从。我原以为时空是解决一切矛盾的钥匙，现在我感到：有些矛盾本身就是假象，从来不曾真正需要解的。所以我们许多的努力实际上永远是无用功。
为了最大利益，有时人也不得不干些肮脏龌龊的事；为了大光明，总会有些局部黑暗，这也符合辩证法。
有的事你以为已经过去了，甚至你都准备淡忘了，但冷不丁被其他的事情牵连，又鲜活的暴露出来，让你不得不直面它，有时候还可能因此付出巨大的代价。
为了“伸张正义”而否认已经过去的事实，要让活着的人去为死去的人负责，这真是不可解的矛盾死结啊！
俗语中有的说法是经不住反思的，比如“耳听为虚、眼见为实”吧，其实这里面有很多欺骗性和不定性：有可能眼见的不全是事实，耳听的也不仅是虚幻哩！再反思我们会发现：按比率算，“耳听为虚、眼见为实”的现象要高得多。通过反思的反思，你就会明白一个道理：什么都不必全信；什么也不必不信。必然中有偶然，普遍之外有特殊，不一而足。
如果你的态度是只做成功的、可能性大的事情，那是不行的。你必须致力于可能性。——美国务卿：舒尔茨
2010年07月16日 01点07分
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为了最大利益，有时人也不得不干些肮脏龌龊的事；为了大光明，总会有些局部黑暗，这也符合辩证法。
有的事你以为已经过去了，甚至你都准备淡忘了，但冷不丁被其他的事情牵连，又鲜活的暴露出来，让你不得不直面它，有时候还可能因此付出巨大的代价。
为了“伸张正义”而否认已经过去的事实，要让活着的人去为死去的人负责，这真是不可解的矛盾死结啊！
俗语中有的说法是经不住反思的，比如“耳听为虚、眼见为实”吧，其实这里面有很多欺骗性和不定性：有可能眼见的不全是事实，耳听的也不仅是虚幻哩！再反思我们会发现：按比率算，“耳听为虚、眼见为实”的现象要高得多。通过反思的反思，你就会明白一个道理：什么都不必全信；什么也不必不信。必然中有偶然，普遍之外有特殊，不一而足。
如果你的态度是只做成功的、可能性大的事情，那是不行的。你必须致力于可能性。——美国务卿：舒尔茨
