有的人说是观音让镇元三分，镇元让观音七分。
有的人说是观音有七分，镇元有十分，观音就让他三分
实际上是地位相同的人，相互让对方三分，对于地位一样的，都得让对方三分，也就是说，观音菩萨和镇元子是地位一样高的吧，比如观音菩萨来到五庄观，镇元子能毕恭毕敬的，说明他也让观音菩萨三分。

镇元子好歹带个祖字，观音客气点也正常

观音比镇元子地位高多了，从自称小可，慌了，劳菩萨下降，准备香案，就能看出来，香案是古代拜神和迎接用的，摆香案就是准备参拜观音。

你得明白，镇元是原创人物

古人都比较谦虚，这样算是比较好的解释了

镇元子见到三星是降级奉迎的，而三星已晚辈之礼回了镇元子。镇元子见到观音说小可的勾当怎敢劳菩萨大驾。再谦虚的人在晚辈面前说小可除非对方的地位比自己高。在西游记中镇元子是没有地位的。他没有官职在身就是见到三星也得行礼。就好比你家族里岁数最大的人，

请人帮忙

这么说镇元子地位不去金蝉子，毕竟金蝉子的一杯茶，他就要用两个人参果回礼，早知道他自己也就是开园的时候和众门人化水喝了两个人参果汤而已，都可不是礼让三分了

镇元子是资格老，不是地位高。

有那么一种人，你对他客气，他觉得你应该的；你对他示好，他还会觉得是你怕他。进阶表现为觉得善良就是懦弱，高尚就是愚蠢。

镇元子没有官位，是个有大身份的隐士高人。
观音是体制内的重要人物。
两者不好比较，即便互相吹捧也不能说明实力差异

镇元子硬实力大于猴子，观音要用计谋才能胜猴子，差距太大。

一个是大儒一个是高官。

这是礼貌的问题 我让你三分 你敬我七分
大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”菩萨道：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树，
镇元表示小可勾当， 尊敬菩萨，观音回礼 尊称先生，因此古代称别人先生有向别人学习的意思，出生比自己早的人，正所谓“达者为先，师者之意”。 观音就是见了太上道祖也没叫先生。
佛和道的礼数都做到了，我没感觉什么地位问题，有人去你家做客 ，你不接，坐着跟大爷一样，那多么无理？ 我一个晚辈，去长辈家，长辈也很客气，当客人一样啊，怎么 我的地位就被我长辈高？