首先我写这帖子，是假设看的人熟练倚天，所以我就不再引用原文了，如果不知道我说的处处在哪里里，我想也没有必要讨论问题了　　关于张无忌和张三丰的比较说了很多了，现在在补充一下　　说张无忌内力比张三丰强无非基于以下几点　　1. 张三丰受了刚相一掌后受了内伤，而张无忌可以把人弹开，所以张无忌内力比张三丰强　　2. 张三丰的内力无法至好张无忌的伤，而九阳神功可以，所以张无忌内力比张三丰强　　3. 张三丰练的是半本九阳神功，而张无忌是全本，所以张无忌内力比张三丰强　　以下一个一个来批判　　　　1张三丰受了刚相一掌后受了内伤，而张无忌可以把人弹开，所以张无忌内力比张三丰强　　既然要比较当然就要有可比性　　张三丰受了刚相一掌后受了内伤，张无忌可以把人弹开，有可比性吗？　　张三丰是受高手偷袭的，而张无忌把谁弹开啊，把丁敏君吧，还有谁？如果把丁敏君弹开就很自豪，那张无忌也太丢人了吧　　有人说张无忌受了玄冥一掌，很快就没事了，而张三丰受伤，所以张无忌比张三丰厉害！真佩服！　　张三丰受伤是处于无意思的状态之下，没有内力保护的。而张无忌是处于进攻状态的情形下，全身内力膨胀。在那样的情形下还受伤，丢人丢到家了，还好意思那拉比？　　张三丰和张无忌有没有可比性，有的！因为张屋脊也被偷袭过　　A被偷袭者：张三丰　　偷袭者：刚相　　结果：刚相当场死亡，张三丰受重伤，还是一流高手，还可以 下场收拾阿大阿二阿三　　B．被偷袭者：张无忌　　偷袭者：鹿丈客　　结果：鹿丈客没有事情，张无忌受伤成为废人　　有人没有看小说，不知道这个场景在哪里　　张无忌如果不是受伤成为废人，赵敏又何必背叛自己的国家，背叛自己的民族，背叛自己的家庭而与张无忌私奔？赵敏是爱张无忌，但完全可以等机会。他这么做是因为张无忌受伤已经成为废人，再不背叛自己的国家，背叛自己的民族，背叛自己的家庭，张无忌就没命了！　　张无忌的小命是赵敏以巨大的牺牲换来的，而不是靠自己的武功！　　C．被偷袭者：空见　　偷袭者：谢逊　　结果：谢逊没事情。空见死亡　　　　一切也就清楚了，内力上　　张三丰》》》》》》》》》》》》》》》张无忌=空见　　空见一掌而亡，张无忌一掌而残废，二掌而亡，两人半斤八两　　　　2张三丰的内力无法至好张无忌的伤，而九阳神功可以，所以张无忌内力比张三丰强　　这是一个很莫名其妙的逻辑　　张三丰的内力无法至好张无忌的伤，而九阳神功可以，所以张无忌内力比张三丰强　　知道什么是对症下药啊？　　治癌的药无法治感冒所以就说治癌的药没有治感冒的药好，是不是这样呢？　　治伤讲究的是对症下药，相生相客。九阳和玄冥刚好相生相客，侄阳克至阴，所以9阳可以治好张无忌的病，而张三丰的内力和玄冥没有相生相客的问题，张三丰的内力是阴阳河一的。所以当然也就治不好张无忌的病　　这是属于内力性质的问题真不知道和年内力的强弱有什么关系　　治张无忌的病就用9阳　　治令狐的病就用易经经　　是不能兑换的，这和强弱有什么关系？　　　　3张三丰练的是半本九阳神功，而张无忌是全本，所以张无忌内力比张三丰强　　==============================================　　这纯粹是在胡说八道，有这样看法的人，说明他看小说，只看前面两回，其他的38回根本就没有看。　　张三丰的内力是半本九阳神功？　　天下人都知道张三丰的内力是自创的，什么时候变成半本九阳神功了？　　那我是不是可以说张三丰的武功是少林铁罗汉呢？简直就是胡扯！　　练半本九阳神功的是张君宝，不是张三丰！　　张三丰的内功　　练半本九阳神功——武当内功——纯阳无及功——太极内功　　当他还是张君宝的时候莲的是练半本九阳神功　　后来，创立了武当自创了武当内功，关于武当内功可以看张翠山比较谢逊和宋远桥那段　　再后来创立了纯阳无及功　　再后来创立了太极内功，关于太极内功，在旧版叫做太极劲，在旧版中张三丰带无忌上少林，在少林大展神威，张三丰隔着一张纸，用了两成太极劲，就把少林“神僧“空智给震飞掉。这才是真正的高手！后来金庸觉得张三丰不应该出手，所以把这一段删掉了，删掉以后太极劲也就没有了，但在新版中用“太极练气之术”来表书。千万不要告诉我“太极练气之术”在哪里，在新版中至少出现了4次。　　张无忌自己只会照本宣科，以为张三丰也一样吗？　　说白了九阳神功只是张三丰内力的起点，而九阳神功切是张无忌的全部，张无忌凭什么和张三丰比？　　　　　　100年前，张君宝就已经可以和何足道放对，已经差不多是3渡那样的水平。此时张君宝对武学可以说是一无所知，我一张白纸。100后，张三枫学究天人，悟通了天道，此时的张三风捏死3渡象捏死一只蚂蚁，捏死张无忌象捏死一只毛毛虫，张无忌何德何能，能和张三丰比？　　　　人法地，地法天，天法道，道法自然　　张无忌以人为师怎及得上张三丰以天地为师？　　　　张三丰武功以少林铁罗汉为起点，内力以9阳神功为起点，然后道法自然，以天地为师，创立了阴阳刚柔无所不包的博大武学，是千古雄主，百代宗师，是武学上的珠穆朗玛峰！　　　　再说一句张无忌以人为师怎及得上张三丰以天地为师？

因改说张三丰没有张无忌强还是张无忌比张三丰强？

张三丰强张无忌太多了

楼主的帖子好长哦，我都不敢回了。我也不知道回哪几句，就随便问几句：楼主的观点是什么？等下非来个猛灌水的，说你的是什么什么好帖。那个字数怕才配的上。

再看老张对鹿仗一役甚为出彩，一招制服一老。有人说老张是在偷袭或则如何　　　　　　首先说偷袭，当时的情景是什么，某老在窗外，老张在窗内。老张战前并无丝毫注意到某老，甚至可以说看不到某老；而某老却时刻在观察注意老张。可以说是最初之时某老在暗，老张在明。　　　　再说交手之时，二人已互相可见，某老处在什么环境下呢？四面环敌，且面对的是绝顶高手，会怎么样呢？是人都会打起十二分精神加以警惕吧。　　　　那么什么是偷袭呢？　　最起码有几个条件吧：或者是敌在明，我在暗；或者是敌人毫无防备。这两个条件都不具备，如何称为偷袭呢？　　　　那么二人交手的结果呢？被老张无声无息的制住了。　　　　对付一个人，是把他捉住容易呢还是把他打败容易呢？在历史上众多战例中可以清楚看到，很多失败者都可以逃走，武功低微的也可以从武功高于自己的人手中逃离。　　如果说某老无心恋战想要逃跑，还老张一招制服的话，那么他二人的差距还要加大。　　　　反过来看看小张和二老的众多次交手，从无有如此风采。　　　　二人差距，可想而知

我也感觉张三丰要强一点。

而老张在书中的另外两次出手：　　1：少年时对付何足道，时间相差太久，不予讨论。　　　　2：被刚相偷袭重伤。此时老张毫无防备，战斗意志几乎为零，被偷袭之后也并没有立时反击，还以为对方是精神错乱之下发疯，有耽搁一点时间，重伤实在是情理之中。且是脏腑受伤，需要长时间修养，如此之下亦能出手击毙刚相。　　　　在看看小张　　　　 鹿杖客这一掌偷袭，适逢张无忌正以全力带动十八名番僧联手合力的内劲，后背藩篱尽　　撤，失了护体真气，玄冥寒毒侵入，受伤着实不轻。

虽然被寒毒侵入，但是并未说脏腑受伤，且小张的九阳神功正是玄冥寒毒的克星，所以寒毒一消七八天之后就好了，可是他在养伤期间的表现如何呢？一点也不象个高手的样子难道老张受的伤没他重吗？还可以一掌破颅，

那个什么张无忌受伤会成为废人麻烦告诉老夫下章节，老夫确实不记得了！

不是成废人 是象个废人 34，35两章吧没记错的话

张三丰再强有什么用?一把年纪了,再过十年,张无忌就强与三丰一代新人换旧人.青出于蓝而胜与篮.老家伙总要退休

张三丰确实比张无忌厉害多了，因为张三丰的境界已经远远超出武学范畴，已经是宗法范畴了，这个楼主说得很好，但是我不同意您关于空见神僧的观点。空见并不是被谢逊一掌打死的，空见的功夫很特别，不仅自己不受伤，还反弹，所以他其实还不得不一点一点地减弱护体神功的功力来防止谢逊被弹伤，谢逊如果不耍心眼，让他打一百三十拳，空见仍然不会有一点伤。另外在旧版里面，空见所练正是九阳神功，不是金刚不坏体神功，他和张三丰可以说都发挥了九阳神功的威力，空见是可以做到更大程度地护体，而张三丰则以此为基，悟出以柔克刚的道理，再创造出一系列神奇的武当独门功夫。新版改为金刚不坏体神功了，其描写简直神奇得无法想象，好像是扫地僧的气墙的变种，扫地僧的气墙是化攻击于无形，而空见的护体神功则是还有点反弹，境界略低于扫地僧。

11 回复：张三丰对比张无忌，看仔细点！（ZT） 张三丰再强有什么用? 一把年纪了,再过十年,张无忌就强与三丰 一代新人换旧人.青出于蓝而胜与篮.老家伙总要退休 作者： guolpyy 2006-2-7 16:44 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 一代新人换旧人是没错，至于是否青出于蓝，要看张无忌以后的个人武学修为了。

　　‘他若起心害你，自是一举手之劳。谢居士，你曾两次找他报仇，两次都败了，他要伤你性命，那时候为甚么便不下手？再说你去夺那《七伤拳谱》之时，你曾跟崆峒派的三大高手比拚内力，可是“崆峒五老”中的其余二老呢？　　他们为甚不来围攻？要是五老齐上，你未必能保得性命罢？’“当日我打伤‘崆峒三老’后，发觉其余二老竟也身受重伤，这件怪事我一直存在心中，是个未能得解的大疑团。莫非崆峒派忽起内哄？还是另有不知名的高手在暗中助我？我听见空见大师这般说，心念一动，说道：‘那二老竟难道是成昆所伤？’”　　 张翠山和殷素素听他愈说愈奇，虽然江湖上的事波谲云诡，两人见闻均广，甚么古怪的事也都听见过，可是谢逊此刻所说之事却实是猜想不透。两人心中均隐隐觉得，谢逊已是个极了不起的人物，但他师父混元霹雳手成昆，不论智谋武功，似乎又皆胜他一筹。　　殷素素道：“大哥，那崆峒二老，真是你师父暗中所伤么？”　　谢逊道：“当时我这般冲口而问。空见大师说道：‘崆峒二老受的是甚么伤，谢居士亲眼得见么？他二人脸色怎样？’我默然无语，隔了半晌，道：　　‘如此说来，崆峒二老当真是我师父所伤了。’原来当时我见到崆峒二老躺在地下，满脸都是血红的斑点，显然是他二人用阴劲伤人，却被高手以‘混元功’逼回。这样满脸血红斑点，以我所知，除了被混元功逼回自身内劲之外，除非是猝发斑症伤寒之类恶疾，但我当日初见崆峒五老之时，五个人都是好端端地，自非突起暴病。当时武林之中，除了我师徒二人，再无第三人练过混元功。　　“空见大师点了点头，叹道：‘你师父酒后无德，伤了你一家老小，酒醒之后，惶惭无地，是以你两次找他报仇，他都不伤你性命。他甚至不肯将你打伤，但你两次都是发疯般跟他拚命，若不伤你，他始终无法脱身。嗣后他一直暗中跟随在你身后，你三度遭遇危难，都是他暗中解救。’我心下琢磨，除了崆峒斗五老之外，果然另有三件蹊跷之事，在万分危急之际，敌方攻势忽懈。尤其那次跟青海派高手相斗，情势最是凶险。空见大师又道：‘他自知罪过太深，也不能求你饶恕，只盼日子一久，你慢慢淡忘了。岂知你愈闹愈大，害死的人越来越多。今日你若再去杀了宋远桥大侠，这场大祸可真的难以收拾了。’“我道：‘既是如此，请大师叫我师父来见我。我们自己算帐，跟旁人不相干。’空见大师道：‘你师父没脸见你。再说，谢居士，不是老衲小觑你，你便是见到了他，也是枉然。’我道：‘大师是有道高僧，是非黑白，自然清楚得很。难道我满门血仇，就此罢了不成？’他道：‘谢居土遭遇之惨，老衲也代为心伤。可是尊师酒后乱性，实非本意，何况他已深自忏悔，还望谢居士念着昔日师徒之情，网开一面。’我怒发如狂，说道：‘我若再打他不过，任他一掌击毙便了。此仇不报，我也不想活了。’“空见大师沉吟良久，说道：‘谢居士，尊师武功已非昔比，你便是练成了七伤拳，也伤他不得。你若不信，便请打老衲几拳试试。’我道：‘在下跟大师无冤无仇，岂敢相伤？在下武功虽然低微，这七伤拳却也不易抵挡。’他道：‘谢居士，我跟你打一场赌。尊师杀了你一家十三口性命，你便打我一十三拳。倘若打伤了我，老衲便罢手不理此事，尊师自会出来见你。　　否则这场冤仇便此作罢如何？’我沉吟未答，心知这位高僧武功奇深，七伤拳虽然厉害，要是真的伤他不得，难道这仇便不报了？　　“空见大师又道：‘老实跟你说，老衲既然插手管了此事，决不容你再行残害无辜的武林同道。你若一念向善，便此罢手，过去之事大家一笔勾销。　　否则你要找人报仇，难道为你所害那些人的弟子家人，便不想找你报仇么？’“我听他语气严厉起来，狂性大发，喝道：‘好，我便打你一十三拳！　　你抵挡不住之时，随时喝止。大丈夫言出如山，你可要叫我师父出来相见。’空见大师微微一笑，说道：‘请发拳罢！’我见他身材矮小，白眉白须，貌相慈祥庄严，不忍便此伤他，第一拳只使了三成力，砰的一声，击在他胸口。”

　　无忌叫道：“啊哟！义父，你使的便是这路震断树脉的‘七伤拳’么？”　　谢逊道：“不是！这第一拳是我师父成昆所授的‘霹雳拳’。我一拳击去，他身子晃了晃，退后一步。我想这一拳只使了三成力，他已退后一步，若将‘七伤拳’施展出来，不须三拳，便能送了他的性命。当下我第二拳稍加劲力，他仍是晃了晃，退后一步。第三拳时我使了七成力，他也是一晃之下，再退一步。我微感奇怪，我拳上的劲力已加了一倍有余，但击在他身上仍是一模一样。依他枯瘦的身形，我一拳便能打断他的肋骨，但他体内并不生出反震之力，只是若无其事的受了我三拳。　　“我想，要将他打倒，非出全力不可，可是我一出全力，他非死即伤。　　我虽为恶已久，但对他舍己为人的慈悲心怀也有些肃然起敬，说道：‘大师，你只挨打不还手，我不忍再打。你受了我三拳，我答应不去害那宋远桥便是。’他道：‘那么你跟成昆的怨仇怎样？’我道：‘此仇不共戴天，不是他死，便是我亡。’我顿了一顿，又道：‘但大师既然出面，谢某敬重大师，自此而后，只找成昆自己和他家人，决不再连累不相干的武林同道。’“空见大师合十说道：‘善哉，善哉！谢居士有此一念，老衲谨代天下武林同道谢过。只是老衲立心化解这场冤孽，剩下的十拳，你便照打罢。’“我心下盘算，只有用‘七伤拳’将他击伤，我师父才肯露面，好在这‘七伤拳’的拳劲收发自如，我下手自有分寸，于是说道：‘如此便得罪了！’第四拳跟着发出，这一次用的是‘七伤拳’拳劲了。拳中胸膛，他胸口微一低陷，便向前跨了一步。”　　无忌道：“这可奇了，这位老和尚这次不再退后，反而向前。　　张翠山道：‘那是少林派‘金刚不坏体’神功罢？”谢逊点头道：“五弟见多识广，所料果然不错。我这拳击出，和前三拳已大不相同，他身上生出一股反震之力，只震得我胸内腹中，有如五脏一齐翻转。我心知他也是迫于无奈，倘若不使这门神功，便挡不住我的七伤拳。我久闻少林派‘金刚不坏体’神功乃古今五大神功之一，其时亲身领受，果然非同小可。当下我第五拳偏重阴柔之力，他仍是跨前一步，那股阴柔之力反击过来，我好容易才得化解……”　　无忌道：“义父，这老和尚说好不还手的，怎地将你的拳劲反击回来？”　　谢逊抚着他的头发，说道：“我打过第五拳，空见大师便道：‘谢居士，我没料到七伤拳威力如此惊人，我不运功回震，那便抵挡不住。’我道：‘你没还手打我，已是深感盛情。’当下我拳出如风，第六、七、八、九四拳一口气打出。那空见大师也真了得，这四拳打在他身上，他一一震回，刚柔分明，层次井然。　　“我心下好生骇异，喝道：‘小心了！’第十拳轻飘飘的打了出去。他微微点了点头，不待我拳力着身，便跨上两步，竟在这霎息之间，占了先机。”　　无忌自然不懂跨这两步有甚么难处。张翠山却深知高手对敌，能在对手出招之前先行料到，实是极大的难事，通常只须料到一招，即足制胜，点头道：“了不起，了不起！”　　谢逊续道：“这第十拳我已是使足了全力，他抢先反震，竟使我倒退了两步。我虽瞧不见自己的脸色，但可以想见，那时我定是脸如白纸，全无血色。空见大师缓缓吁了口气，说道：‘这第十一拳不忙便打，你定一定神再发罢！’我虽万分的要强好胜，但内息翻腾，一时之间，那第十一拳确是击不出去。”　　张翠山等听到这里，都是甚为心焦。无忌忽道：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢。”谢逊道：“为甚么？”无忌道：“这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”张翠山和殷素素对望一眼，心想这孩子小小年纪，居然有这等见识，可说极不容易。张翠山心中更是喜慰，觉得无忌心地仁厚，能够分辨是非。　　只听得谢逊叹了口气，说道：“枉自我活了几十岁，那时却不及孩子的见识。我心中充塞了报仇雪恨之念，不找到我师父，那是决不甘休，明知再打下去，两人中必有一个死伤，可也顾不了许多。我运足劲力，第十一拳又击了出去，这一次他却身形斗地向上一拔，我这一拳本来打他胸口，但他一拔身，拳力便中在小腹之上。他眉头一皱，显得很是疼痛。我明白他的意思，他如以胸口挡我拳力，反震之力太大，只怕我禁受不起，但小腹的反震之力虽然较弱，他自身受的苦楚却大得多。

空见是个好和尚

空见的金刚不坏体神功应该是基于九阳的（旧版）　　原来当年觉远大师荒郊传经，张三丰演之为武当九阳功、郭襄演之为峨嵋九阳功、无色禅师演之为少林九阳功。那九阳功博大深微，每一派的传人均只寥寥数人，少林派因有七十二项神功绝技，专练九阳功的人更少。自无色传至空见，都是一线单传，因少林僧俗弟子均认觉远是本派弃徒，自他传下来的功夫，纵然精妙，大家都不屑钻研，反正本派绝技甚多，便是两世为人，也学不了这许多，何必去走这条说来不够响亮的路子？只是每一代均有一名弟子修习，庶免失传，便算已足。

别提旧版，旧版四大法王比五绝还厉害。

好象是旧版的金刚不坏体应该是九阳

九阳怎么好像是易筋经啊（旧版）　　无忌从声音来处凝神瞧去，原来那话声是隔着一堵墙壁传来，那圆真和尚身在邻室。本来隔墙透过声音，原是毫不足奇，人人均能办到，但圆真的说话声音却是十分的清晰明白，和相对而谈绝无分别。无忌忍不住暗自惊异：「这人果然是内力惊人。」只听他缓缓说道：「立身期正直，环拱手当胸。气定神皆敛，心证貌亦恭。这是第一式，叫作『韦驼献杵』，你记住了。」他稍停片刻，又道：「足趾柱地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。这是第二式，叫作『横担降魔杵』，你记住了。」第三式「掌托天门」第四式「摘星换斗」、第五式「倒曳九牛尾」，圆真一一说了，接着又道：「挺身兼努目，推窗望月来。排山还海后，随息七徘徊。这是第六式，叫作『出爪亮翅』，你记任了。」　　他越说越快，一直说到第十二式「掉尾摇头」，那歌诀是「膝直膀伸，推手及地。瞪目摇头，凝神一志。挺身顿足，舒肱长臂，左右七次，神功已毕。九阳易筋，天下无敌。」那「天下无敌」四字刚说完，突然提声喝道：「谁在外面偷听，进屋来！」