文殊菩萨断尽一切过失、圆满一切功德，利益众生任运、无间，于一切有情广做饶益。《正法白莲花经》云：
若人散乱心，
入于塔庙中，
一称南无佛，
皆共成佛道。
虽是仅仅见到诸佛菩萨的形象，产生了些微的敬仰之心，也可以凭借此微细善因而渐趋广大，如此种下解脱及成佛之因。
又如《兜率天众颂》所说：
ཤེས་བྱའི་ཁྱོན་ཀུན་འཇལ་བའི་བློ་གྲོས་ཐུགས།།
遍了所知正量善慧意，
སྐལ་བཟང་རྣ་བའི་རྒྱན་གྱུར་ལེགས་བཤད་གསུང།།
贤士耳根庄严妙善语，
གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ལྷམ་མེར་མཛེས་པའི་སྐུ།།
名称具德光耀端肃身，
མཐོང་ཐོས་དྲན་པ་དོན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ།
见闻忆念得益我敬礼。
佛的身语意都具有殊胜功德，对于佛的身语意进行见、闻、觉、触，皆能增长善法。佛能以见、闻、觉、触的方式利益众生，如上所说“见闻思念受益”。
佛菩萨的圣像，即是以令众生目睹佛身、随念佛德的方式使其获益。佛的庄严之身，是佛陀三大阿僧祇劫修持福德资粮所得，也是佛为利益众生而作——佛的形象堪能接引众生心慕佛法。
如《佛本生》所记载，佛子罗睺罗尊者年幼之时，就是因为见到佛陀相好庄严而心生敬仰，愿随佛出家，成为了释迦佛教法中的第一位“格策”（沙弥）。
随念佛的身语意皆能获得相应功德，瞻仰佛像也是如此。目睹佛相好的庄严，就在心中种下善的种子。分享五台山各寺院文殊师利菩萨圣像，愿见者心生欢喜，高仰佛德，善乐增长，上进菩提。

若人散乱心，
入于塔庙中，
一称南无佛，
皆共成佛道。
法华经

罗睺寺大文殊殿白文殊菩萨像

菩萨顶带箭文殊殿前白文殊菩萨壁画

菩萨顶带箭文殊圣像

五台山显通寺千钵文殊圣像

显通寺大文殊殿文殊菩萨

显通寺铜殿狮吼文殊

五台山殊像寺荞面头文殊菩萨圣像

五台山明月池文殊菩萨

五台山中台顶文殊菩萨

五台山吉祥寺灯笼文殊