首先我不是央吹，原著党，央视宋江与原著宋江可能差不多。如果要说差别原著宋江更腹黑，更自私一点。也就是说央视宋江可能比原著宋江更光明些。其实原著宋江也没多少亮光点，只是这人物确实很写实。宋江这人物如果真的按照原著描述，真的只是为民，为天下苍生，那收服秦明的时候，为何还要杀平民。大名府可以先不表，让朱仝上山的时候也杀了一个儿童，不管这计是否是吴用想的，宋江也是同意了。当然肯定会有人说宋江本是天上魔星，这是魔性未除，但这真有这么简单?首先如果真是魔性未除，那
水浒传
真的是吃设定了，就四个字就完了，那此贴终结。但问题是既然是写人，塑造形象，不可能吃个设定就完了，还是主角。不可能大聚义之前有魔性，大聚义之后，宋江魔性就除了，从有到无来个大转变。也可以说魔性慢慢除，这也符合现实，人会慢慢变化的。但仔细一想，宋江也许从未忘初心，从未转变，变得只是手段更狠，更毒辣了。说个题外话，也不是引战，比起刘备为民，宋江还真就比不上。为义，差不多，毕竟107个兄弟比几个兄弟难管多了，107个兄弟人各有志，虽然大义还在，甚至可以为了兄弟大义而死，但大义是大义（这也是梁山的凝聚力）志向是志向，宋江管不了，梁山整体价值观兄弟情义大于个人志向，个人大于集体，这也是阴谋论从未认识到的，阴谋论是志向大于兄弟情义。而刘备集团凝聚力则是志向（匡扶汉室），两个集团凝聚力不一样，两个老大也都尽力了。在说二把手吴用与诸葛亮，这两就是价值观的缩影。吴用心里是真的只有梁山，个人志向是梁山壮大，走何路无所谓，为了梁山壮大是真的可以不折手段。吴用这人没有什么为民，为国，为了梁山壮大，不得已的情况可以杀民叛国，这才是真正的被逼的，朝廷无望，我就无义，宋江比吴用高一点，不管朝廷这世道怎样，我仍不负，但问题就出在这儿，宋江所不负的究竟是为了朝廷还是天下苍生。诸葛亮就不说了，匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已。

问题就是宋江究竟是不负朝廷还是不负天下苍生?既然是不负天下苍生，为何还杀民，学做曹操屠徐州（大名府）。难道真的大聚义之魔性除了，宋江就来了个大转变?直接吃设定，说变就变了?宋江和卢俊义晁盖等所谓的招安派可能是一样的。他们所不负的只是为了朝廷而已，如果只是不负天下苍生，只救济，又无功名，有无利，这名只是一个大善人，影响也有限。如果只是为了朝廷（国家大义），当了官保家卫国，所治下的百姓安居乐业，这样就名利双收，青史留名。估计宋江就是这样想的，梁山众人出路也在这儿，但这只是理想，现实就是梁山众兄弟可以为了兄弟情义和国家大义暂时抛下个人志向用生命来尽职尽责，但尽职尽责之后就会为了个人志向各奔前程（所谓的反招安派）。在说宋江，为了进朝廷（国家大义）当官收名利，宋江是可以既杀民又救民。宋江的国家大义名利双收，青史留名才是最重要的，为民只是为了名而已。

宋江，他是乐意仗义疏财，替天行道的，但他私心杂念不是没有，官场本就腐败，他也沾染了些风气，进了江州大牢，送金银打点，宿元景前来招安他也要赠些金银，但面对欧阳侍郎招降，褚坚送金银贿赂他是不屑的，国家是宋江的底线，或者难听点，忠君是宋江的底线，而兄弟情义与自己的前途二者宋江始终纠缠不清，他只能站在个人角度考虑兄弟们的前途，夹杂着私心，而是非对错方面，宋江是押司，人情世故看的透，有时睁一只眼闭一只眼在不违背忠君的前提下是做的出来的。（个人看法）