聊斋是本奇书，其中的爱情故事尤引人入胜，奇女子数不胜数，如婴宁、小倩，皆是大家耳熟能详的狐仙鬼女。这里说的素秋，也许大家不太熟悉，但个人很喜爱之。感觉此文很特别，如庄周之“北冥有鱼”，东坡之“道人化鹤”，空灵飘渺。又仿佛羚羊挂角，无迹可寻，可谓不着一笔，尽得风流。
故事的梗概大致如下：书生余谨庵，遇一少年，惺惺相惜，结为昆仲。后少年应试举人不中，抑郁而死，遗下一弱妹素秋。谨庵待素秋如亲妹子，先后嫁之两家，后素秋离去仙隐。兄妹二人皆蠹鱼成精，也就是“书虫”。
此文主要是讽刺古代科举制度，赞美兄弟情义，表面看来不涉男女情爱。仔细看的话则不然，此文题目名为《素秋》，可见素秋的重要作用。谨庵对于素秋，主要是兄妹之情，大概源于对恂九的情感，爱屋及乌。但素秋对于谨庵的情感则要复杂的多，这里简单分析一下。
素秋出场时并无外貌描写，只是替两位哥哥做饭，其间做法，使帛人成真。被兄长道破时“但闻帘内吃吃作笑声”，可见素秋属于“憨跳”型，即顽皮活泼型。素秋对于谨庵的情谊，书中并未点明，个人认为主要在以下几个地方体现出来。
第一处：恂九的秘密被谨庵揭破的时候，素秋的表现“骇异间，素秋促入，惨然曰：“兄弟何所隔阂？所以然者非避兄也；但恐传布飞扬，妾亦不能久居耳。””这里的“惨然”二字触目惊心，为何“惨然”呢？是“恐不能久居”。此时的素秋是不忍离去的，这和后来的决绝而去形成鲜明的对比。那么她留恋什么呢？亲哥哥已经逝世，自己也已长大成人，从后来的离去来看，她也是来去自如的。那么她唯一的留恋应该是谨庵。
第二处：就是对待婚姻的态度。看兄妹二人对于素秋婚姻的态度，“初，公子欲以素秋论婚于世家，恂九不欲。既殁，公子商于素秋，素秋不应。”恂九的态度容易理解，因为他临死前曾托妹子予谨庵“吾两人情虽如胞，实非同族。弟自分已登鬼箓。衔恩无可相报，素秋已长成，既蒙嫂抚爱，媵之可也。””让素秋做谨庵的小妾。这里临终所命绝不是临时想起的，因为这关乎素秋的终身幸福，恂九不会不慎重。从这里可以看出，恂九经过深思熟虑，并且素秋也是同意的。那么素秋不答应嫁人的原因也就再明白不过了。但谨庵拘于礼法，严词拒绝。素秋无奈，只好嫁人了。
第三处：就是素秋的离别。素秋给出的理由是“三年后此处当无人烟。妾荏弱不堪惊恐，将蹈海滨而隐。大哥富贵中人，不可以偕，故言别也。””她主要是害怕兵祸，但这个理由太牵强了。因为兵祸是“三年后”的事情，时间还早，并不构成她离去的理由。个人认为最后一句才是重点“大哥富贵中人，不可以偕，故言别也”。从这句话可以看出，素秋曾经考虑过与谨庵夫妻共同归隐。但她最终发现这不过是“镜月水花”，原因就是“大哥富贵中人”，这句话很有意思。可以理解为，不忍心剥夺谨庵享受世俗富贵；也可以理解为，谨庵不会抛弃富贵，与素秋共隐“世外桃源”。个人比较认同后种理解。这也可以解释素秋最后的决绝，不仅执意要走，而且不告诉自己的去处。这和前文的不忍离去形成鲜明的对比。
再分析一下素秋的两次婚姻，第一次没什么好说的，她自己不同意，只是为了服从谨庵。三年间，她以婢代己，应该不算数。
第二次婚姻是真实的婚姻。但她究竟爱不爱周生呢，个人觉得很值得怀疑。开始的时候，“甚得母欢，以子无妇，窃属意素秋，微言之。素秋以未奉兄命为辞”，周生的母亲提亲，素秋是推辞的。可见她并不同意。而终成婚姻，也是谨庵的意思，“公子以素秋居生家久，亦有此心；及闻媪言大喜，即与生面订姻好。”谨庵以己意度素秋，定下了这门亲事。为什么说素秋不爱周生呢？这点从素秋离去时的态度可以看出，她考虑和谨庵归隐，从没考虑过周生。谨庵是“富贵中人，不可以偕”，但周生绝不是“富贵中人，”是可以偕的，但素秋从未考虑过。
回过头来看谨庵对于素秋的态度，也是不寻常的。即使没有爱情，也是极疼爱的。看其中的几段话。“向愤无所泄，故索金以败之耳。今复见妹，万金何能易哉！”当他听说素秋失踪时，愤怒无比，不惜诉讼败人家以泄愤。当他看到素秋归来时，欢喜异常，虽万金不易。最后临别的时候“数日又告别，公子留之不得，至泣下”，伤心而泣。
谨庵对于素秋更多兄妹情，素秋对于谨庵应该是爱慕的。痴女子开始害怕离去，愿伴谨庵左右。后来，素秋看穿了这一切的虚幻，决绝而去。素秋也是被礼法伤害的苦命人。后来仙隐，焉知非福？
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