吧务
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Uriah_Adonis
楼主
关于《白娘子永镇雷峰塔》中所提到的杭州地名，早先看过一篇文章，称许宣的家“过军桥”在通江桥附近
见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cfa220c0100rmvh.html
但这个附近是啥概念还是比较模糊的，魔今天在上城档案公众号上查到了，原文：https://mp.weixin.qq.com/s/QTKg5-TDyKMSxSVvVONu7Q
根据原文，不难看出过军桥确实是在通江桥附近，至于黑珠巷，很可能与白娘子所在的双茶坊巷一样，随着杭州的城市规划实施进程，逐渐消失在了历史的洪流中。不过，根据《白娘子永镇雷峰塔》的原文，确实可以发现《白娘子永镇雷峰塔》与杭州古地名（1） 一文中的这句话：“ 许宣每天到官巷口‘上班’，在表叔李将仕家生药铺做主管，靠步行，那路是相当远的。可他把雨伞在羊坝头借给白娘子的时候，却说不远，呵呵，小伙子热恋的时候都是这样的。”是真实的。
先看《白娘子永镇雷峰塔》原文：
话说宋高宗南渡，绍兴年间，杭州临安府过军桥黑珠巷内，有一个宦家，姓李，名仁。见做南廊阁子库募事官，又与邵太尉管钱粮。家中妻子有一个兄弟许宣，排行小乙。他爹曾开生药店，自幼父母双亡，却在表叔李将仕家生药铺做主管，年方二十二岁。那生药店开在官巷口。
以及：不多时，老陈将一把雨伞撑开，道：“小乙官，这伞是清湖八字桥老实舒家做的，八十四骨，紫竹柄的好伞，不曾有一些儿破，将去休坏了！仔细，仔细！”许宣道：“不必分付。”接了伞，谢了将仕，出羊坝头来，到后市街巷口。只听得有人叫道：“小乙官人。”许宣回头看时，只见沈公井巷口小茶坊屋檐下，立着一个妇人，认得正是搭船的白娘子。许宣道：“娘子如何在此？”白娘子道：“便是雨不得住，鞋儿都踏湿了。教青青回家取伞和脚下。又见晚下来，望官人搭几步则个。”许宣和白娘子合伞到坝头，道：“娘子到那里去？”白娘子道：“过桥投箭桥去。”许宣道：“小娘子，小人自往过军桥去，路又近了，不若娘子把伞将去，明日小人自来取。”白娘子道：“却是不当，感谢官人厚意！”
从地理位置上来说，冯梦龙设置整个故事都发生在南宋的“高宗南渡”时期，包括后文提到“宋高宗策立孝宗，降赦通行天下，只除人命大事，其馀小事，尽行赦放回家。” 许宣因为赵构传位给赵昚（1163年）而得以从镇江返回杭州，根据这条线索来看，《白娘子永镇雷峰塔》的故事的时代背景是南宋朝廷已经安顿好，城市建设也逐渐开展得差不多的时候。这里提到的“沈公井巷、后市街，羊坝头、箭桥”等地，都在杭州城南，以前行政区划变更之前属于江干区，现在属于上城区的地方，也就是南宋御街景点大片区内。魔之前的微博就说过，冯梦龙这样的安排不是随性的，根据时代背景，当时这个片区是属于大皇城，虽然不属于大内，但离大内的距离相对还是比较近的，属于繁华之地。正因为这样，许宣在认识白娘子之后，尽管遇到了一些不寻常的迹象，比如：“许宣唱个喏，径来箭桥双茶坊巷口寻问白娘子家里。问了半日，没一个认得。” 白娘子告诉许宣自家地址，结果当地却无人知晓，许宣必定心生疑惑，然而即便如此，许宣却没立刻想到白娘子非人类而是妖精的原因，就在于当地是繁华之所。如果是荒郊野外，乱坟岗头遇到这么个美女，只怕许宣也不会贸然接受她的邀请，恰是因为都是在闹市区，因此许宣才在最初认识白娘子的时候虽有疑惑，却没进一步追问。
那么，回到上文“ 许宣每天到官巷口‘上班’，在表叔李将仕家生药铺做主管，靠步行，那路是相当远的。可他把雨伞在羊坝头借给白娘子的时候，却说不远，呵呵，小伙子热恋的时候都是这样的。这句话，有点歧义，原作者“江南桓进”认为是指官巷口到过军桥，靠步行比较远，但魔认为，许宣说的应该是羊坝头到自己家过军桥并不远。不过，能取得一致的是：无论是从官巷口到过军桥，还是羊坝头，亦或是到白娘子家箭桥到过军桥，实际上都不进的。相比之下，羊坝头到箭桥更近一点。
羊坝头：羊坝头 泛指今中山路（中山中路）中段、清泰街西端以及开元路东段一带。古时滨海，为防海潮侵袭在此作坝称洋坝，俗称洋坝头。宋时御街穿此而过，为杭城商业中心。明时为蔬菜鱼肉等集市贸易之地。民国时此处店铺林立，市面繁荣，沿用为区片名。羊坝头位于浙江省杭州市中山中路旁，原东起中山中路中段与平津桥相对，西至定安路中段与涌金路相对，长396米，宽3米，自扩建西湖大道后，仅剩一角。古时，这里是海滨，为防海潮侵袭，在此修建防海大塘，称“洋坝”，故而这一地带称“洋坝头”。今改巷名，讹为羊坝头。宋代称这条巷名坝西巷，属市西坊，为繁华街市一段。《咸淳临安志》记载：“市西坊，俗称坝头，又曰三桥街，今为市曹。
而白娘子所谓的箭桥，此前的微博说过了，在清泰街附近，清泰街东西走向，而其西端和中河高架相汇的十字路口，便是箭桥（箭桥可能是冯梦龙根据读音推测的，实际上《梦粱录》中记载的就是荐桥，今天保留了原名）相比之下，许宣的家到箭桥要远得多，可以看图二的地图，地标1是通江桥公交站，地标2是通江桥小区，涌金立交桥附近手动标注的是箭桥大概所在的位置。由此可见，许宣在羊坝头把伞借给白娘子，并说“小娘子，小人自往过军桥去，路又近了”确实是上头之后的客套话。图三是通江桥。
顺摘录通江桥的介绍：南宋时属裕民坊，明称保安桥，曾名庆元桥，清称通江桥。桥西为通江桥弄，桥东为镇东楼。据《西湖游览志》卷十三载：“（桥东）宋有都茶场、杂买务、榷货务、雄武营” ，北有太医局。《说杭州》载：“其地旧有紫极宫，传系宋保安门故址。”桥东宋时有三皇庙，明嘉靖二十四年（1545）御史朱纨以庙及圣安仓改建清军察院，嘉靖二十六年（1547），海寇扰浙，设都御中提督军务。以此为行台，后为总兵胡宗宪改建成总兵府。
绕来绕去都是魔自出生的第一个窝所在的区域内，小时候从太庙公园出发，步行去玩，也从没觉得遥远。
2021年11月22日 05点11分
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见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cfa220c0100rmvh.html
但这个附近是啥概念还是比较模糊的，魔今天在上城档案公众号上查到了，原文：https://mp.weixin.qq.com/s/QTKg5-TDyKMSxSVvVONu7Q
根据原文，不难看出过军桥确实是在通江桥附近，至于黑珠巷，很可能与白娘子所在的双茶坊巷一样，随着杭州的城市规划实施进程，逐渐消失在了历史的洪流中。不过，根据《白娘子永镇雷峰塔》的原文，确实可以发现《白娘子永镇雷峰塔》与杭州古地名（1） 一文中的这句话：“ 许宣每天到官巷口‘上班’，在表叔李将仕家生药铺做主管，靠步行，那路是相当远的。可他把雨伞在羊坝头借给白娘子的时候，却说不远，呵呵，小伙子热恋的时候都是这样的。”是真实的。
先看《白娘子永镇雷峰塔》原文：
话说宋高宗南渡，绍兴年间，杭州临安府过军桥黑珠巷内，有一个宦家，姓李，名仁。见做南廊阁子库募事官，又与邵太尉管钱粮。家中妻子有一个兄弟许宣，排行小乙。他爹曾开生药店，自幼父母双亡，却在表叔李将仕家生药铺做主管，年方二十二岁。那生药店开在官巷口。
以及：不多时，老陈将一把雨伞撑开，道：“小乙官，这伞是清湖八字桥老实舒家做的，八十四骨，紫竹柄的好伞，不曾有一些儿破，将去休坏了！仔细，仔细！”许宣道：“不必分付。”接了伞，谢了将仕，出羊坝头来，到后市街巷口。只听得有人叫道：“小乙官人。”许宣回头看时，只见沈公井巷口小茶坊屋檐下，立着一个妇人，认得正是搭船的白娘子。许宣道：“娘子如何在此？”白娘子道：“便是雨不得住，鞋儿都踏湿了。教青青回家取伞和脚下。又见晚下来，望官人搭几步则个。”许宣和白娘子合伞到坝头，道：“娘子到那里去？”白娘子道：“过桥投箭桥去。”许宣道：“小娘子，小人自往过军桥去，路又近了，不若娘子把伞将去，明日小人自来取。”白娘子道：“却是不当，感谢官人厚意！”
从地理位置上来说，冯梦龙设置整个故事都发生在南宋的“高宗南渡”时期，包括后文提到“宋高宗策立孝宗，降赦通行天下，只除人命大事，其馀小事，尽行赦放回家。” 许宣因为赵构传位给赵昚（1163年）而得以从镇江返回杭州，根据这条线索来看，《白娘子永镇雷峰塔》的故事的时代背景是南宋朝廷已经安顿好，城市建设也逐渐开展得差不多的时候。这里提到的“沈公井巷、后市街，羊坝头、箭桥”等地，都在杭州城南，以前行政区划变更之前属于江干区，现在属于上城区的地方，也就是南宋御街景点大片区内。魔之前的微博就说过，冯梦龙这样的安排不是随性的，根据时代背景，当时这个片区是属于大皇城，虽然不属于大内，但离大内的距离相对还是比较近的，属于繁华之地。正因为这样，许宣在认识白娘子之后，尽管遇到了一些不寻常的迹象，比如：“许宣唱个喏，径来箭桥双茶坊巷口寻问白娘子家里。问了半日，没一个认得。” 白娘子告诉许宣自家地址，结果当地却无人知晓，许宣必定心生疑惑，然而即便如此，许宣却没立刻想到白娘子非人类而是妖精的原因，就在于当地是繁华之所。如果是荒郊野外，乱坟岗头遇到这么个美女，只怕许宣也不会贸然接受她的邀请，恰是因为都是在闹市区，因此许宣才在最初认识白娘子的时候虽有疑惑，却没进一步追问。
那么，回到上文“ 许宣每天到官巷口‘上班’，在表叔李将仕家生药铺做主管，靠步行，那路是相当远的。可他把雨伞在羊坝头借给白娘子的时候，却说不远，呵呵，小伙子热恋的时候都是这样的。这句话，有点歧义，原作者“江南桓进”认为是指官巷口到过军桥，靠步行比较远，但魔认为，许宣说的应该是羊坝头到自己家过军桥并不远。不过，能取得一致的是：无论是从官巷口到过军桥，还是羊坝头，亦或是到白娘子家箭桥到过军桥，实际上都不进的。相比之下，羊坝头到箭桥更近一点。
羊坝头：羊坝头 泛指今中山路（中山中路）中段、清泰街西端以及开元路东段一带。古时滨海，为防海潮侵袭在此作坝称洋坝，俗称洋坝头。宋时御街穿此而过，为杭城商业中心。明时为蔬菜鱼肉等集市贸易之地。民国时此处店铺林立，市面繁荣，沿用为区片名。羊坝头位于浙江省杭州市中山中路旁，原东起中山中路中段与平津桥相对，西至定安路中段与涌金路相对，长396米，宽3米，自扩建西湖大道后，仅剩一角。古时，这里是海滨，为防海潮侵袭，在此修建防海大塘，称“洋坝”，故而这一地带称“洋坝头”。今改巷名，讹为羊坝头。宋代称这条巷名坝西巷，属市西坊，为繁华街市一段。《咸淳临安志》记载：“市西坊，俗称坝头，又曰三桥街，今为市曹。
而白娘子所谓的箭桥，此前的微博说过了，在清泰街附近，清泰街东西走向，而其西端和中河高架相汇的十字路口，便是箭桥（箭桥可能是冯梦龙根据读音推测的，实际上《梦粱录》中记载的就是荐桥，今天保留了原名）相比之下，许宣的家到箭桥要远得多，可以看图二的地图，地标1是通江桥公交站，地标2是通江桥小区，涌金立交桥附近手动标注的是箭桥大概所在的位置。由此可见，许宣在羊坝头把伞借给白娘子，并说“小娘子，小人自往过军桥去，路又近了”确实是上头之后的客套话。图三是通江桥。
顺摘录通江桥的介绍：南宋时属裕民坊，明称保安桥，曾名庆元桥，清称通江桥。桥西为通江桥弄，桥东为镇东楼。据《西湖游览志》卷十三载：“（桥东）宋有都茶场、杂买务、榷货务、雄武营” ，北有太医局。《说杭州》载：“其地旧有紫极宫，传系宋保安门故址。”桥东宋时有三皇庙，明嘉靖二十四年（1545）御史朱纨以庙及圣安仓改建清军察院，嘉靖二十六年（1547），海寇扰浙，设都御中提督军务。以此为行台，后为总兵胡宗宪改建成总兵府。
绕来绕去都是魔自出生的第一个窝所在的区域内，小时候从太庙公园出发，步行去玩，也从没觉得遥远。
