想到哪写到哪系列
2077年的神滨
东西的斗争到大资本家的互斗。
毫无疑问的，第一大恶人灯花的家族，借着技术爆炸合自身医疗行业的领导地位，已经成为了实际上的领袖阶层。目前的明面上的领导者排起关系来是灯花的侄女的儿子，下一任是其女儿。
实际上的领袖是灯音制造的人工智能二号机修正版ver12.1.38（她们坚持认为一号机是爱酱而万年樱不是人工智能），目前已经和米忽悠融合起来，明面上的身份是家主的秘书。
其家族统合了中央区和西区的高新技术产业。以医疗技术和电子科技为核心，外展出高科技未来世界观下最为常见的义肢和植入式芯片，网络技术等等。
西区随着科技的富集逐渐成为了高端领域人才和企业高管的聚集地，愈发高新的科技将他们与这座古老的城市割裂地格格不入。
同样的，另一个富婆的家族整合了工匠区和东区的传统工业，在产业升级中不屈人后，成为了第二产业的领袖。目前的明面上的领袖是富婆名义上的女儿，一位棱角分明的中年妇人，再下一任则是她儿子。
实际上的领袖自然是富婆本人，由于要像麻美那样帮助别人的愿望，或者说还有人性，仍给东区和工匠区的底层留有生机，所以这里也是各类蓝白领
打工人
阶级的聚居地。
也许富婆的最终目的便是彻底统合整个城市的力量，加快发展变得更加富强。
由于灯音的精力都放在了其个人追求（上天）上，她实际上只是在和灯音合计出来的ai斗智斗勇。所以，事实是神滨整个城市的俗务最后几乎都交由她来处理，这个富婆才是神滨的真正领袖，ai存在的真正目的或许就是为了维系城市领袖的危机感让大多数人有个目标。
讽刺的是东西对立的历史仇恨恰是神滨没有分化严重到离谱的真正原因，可笑的对立阻止了一家独大的垄断公司，在两边巨型势力的夹缝中，各个小势力遍地开花，最终发展成了拉尼卡那样的千城之城。

北区的小势力 森林之眼（绿眼）
实际上是一座规模很大的自然公园，直接与城外的森林相接壤。在钢筋水泥构成的钢铁森林里显得尤其突兀。此地的居民认为这里就像泥泞中的荷花和顽石中的翡翠一样珍贵。当然这里的生活相对来说也非常原始，被城市的居民嘲笑称他们没被城市化选中，参观森林公园时更是以看猴子的心态。（但是连这里产的农副产品也大多销往城市上层阶级，所以也有说法是这里是某个富豪的生态园）
这里甚至也没有明面上的领袖，居民们不接入网络也不接受植入物，这也是他们被城里人嘲笑的主要原因。他们保有奇特且原始的信仰，认为墙角的蜘蛛和苔藓是自然神明的耳目，而林间生活的野兽和植物都同自己一样，也是自然母亲心爱的子嗣。其以一棵巨大而古老的枫树和生活于其上的巨蟒为神明最为宠爱的长子长女，时有祭祀和供奉，通常会由一位久居于林地的守林人主持。
总之这里几乎是与世隔绝的一片桃花源，除了向城市出售一些作物换取工业品以外几无所求，甚至开放包容城里人前来参观游览。

中央区小势力 公墓
中央区高塔下有一处公墓，两个年轻的守墓人一直保护着这里死者的安宁，现在这个破环境下，无人收尸的死者越来越多，于是就有了一些专职搬运和回收暗巷中无名死者的小型构装体，以及没有号码的自杀干预电话。不过这么做并没有什么实际意义，每天都会有人死在无人知晓的小巷子或是垃圾堆里，也会有更多人从外涌入这片梦想之地。
“总不能就这样放着这些死者不管”于是守墓者将自己的骨架变作墓地的围栏，血管化作盘绕墓碑的藤蔓，令冤魂在她体内安睡，顺着她的思绪去往彼界。
年轻的守墓人自发地承担起看护死者的职责，成为了城市公墓的守墓者，用结界将墓地包围起来，令死者不必再受世间烦扰，层叠的结界也极大的扩展了其容量。“他们生前已经很悲惨了，我想至少在去往彼岸的路上让大家轻松一些。”
所以你为什么不直接去在他们生前就施以援手呢？
如果失去了活着的念想，再怎么样也没法生存下去哦，这是我无法给予的。
干预电话也只有一个目的“你确定要这样死去吗？”如果给出了肯定的答复，守墓者的仆从就会前来施以临终关怀，最后悄无声息地将遗体和灵魂一并带走安葬。
当然，神滨的公墓并不是为孤魂野鬼准备的，在结界外依旧是正常的墓地。埋过几带市长和教父的那种。所以时常有不明身份的人前来祭扫并不奇怪

？
－－－－我想我不需要短暂的冷淡和过期不候的温暖。

太诡异了

中央区的小势力 教堂
由一名牧师和修女为核心领导的小型势力，相比于对神的虔敬以求慰藉，她们更主张着人主动忏悔和宽恕。
在东西两边都有数量众多的信徒，不少人都会来这里寻求片刻的安宁和心灵上的解脱。并不收取费用，只接受自愿的捐赠。一些苦于俗务的平民会加入这里以逃避世俗，而她们也是来者不拒。不过因此新加入的人很快就会重拾信心离开，只有虔诚的以鼓舞他人为之祈祷，无私的人才会留下。
忏悔的过程十分简单，祷告室内的牧师会对着你宣告“罪行”和“指控”承认你的过失，她便会帮助你找到心结所在。然后修女将手持十字架和圣水，在圣光的见证下忏悔，便得宽恕和解脱。嘴硬或者不诚祷告者，则会被一个很可怕而阴森的恶灵带去面见上帝。
偶尔的这个组织会派人（一些戴着狮子头或者龙头，拿着锣鼓刀剑等器具的恶徒）出去寻找各种做过大坏事又不知悔改的恶徒，审问和“净化”他们， 明面上的说法是帮他们“赎罪”避免在错误的道路上越走越远。
至于为什么没有以绑架等罪名逮捕她们，至今还是个谜团。

追书人
对一群为收集所谓旧时代“纸质书”而聚集在一起的学者，收藏家，以及投机分子的统称，大多受雇于有意识“提升修养”的上层阶级。会为了收集发行量低的纸质书籍，尤其是有年代感的孤本开出高价，或者采取别的什么见不得光的手段弄到手里再转手。在高速发展的神滨纸质阅读物被认为是浪费和落后的，同时也难以与电子书竞争，因而印刷量极为稀少，从旧时代留存的纸质经典便具备了收藏价值，上层阶级常以满墙的书籍作为装饰，哪怕他们中只有很少一部分会去翻阅，真正懂得这些文字价值的更是少之又少。
而目前只有中部到南部地区的旧街巷中一些古老的书店还留有收藏，补货速度也很缓慢，甚至停滞更多采取借阅而非出售的方式流通，不过这点缺陷并不妨碍这些与知识同样古老，堪称古董的店铺成为他们的主要聚集地。
当然，他们还保留有基本的礼节，不会直接了当地闯入书店或是强买强卖，让吃相更斯文一些，才能慢慢掏出这些坚持至今的老古董们的私藏。毕竟哪怕是注入了资本力量，变成了商品，对于这些历时已久的老家伙，书也还是书。