【第二阶段，成圣
与门
下气运之争】
阿弥陀与准提思路还是争佛门气运，但手法不统一，有分歧
准提：
1：周清魔火化金身完成当下，准提就立刻派孔宣直接去抢钟锤（钟此刻在北海，孔宣往西南去，应该是去抢钟锤），此时钟与钟锤还没合并，说明准提当下态度是变成赤裸裸的明抢，想以宝立教强改佛门气运，或让周清有旗无钟，以力成圣难度倍增，拖延时间来增加佛门气运。
2：孔宣被诛仙阵困时出金箍棒，受阻后亲手出七彩莲花
3：通天联姻周清后，准提立马撤回七宝妙树看盘古内斗
阿弥陀
1、阿弥陀让观音耽误孔宣两天，说明先不赞成准提明抢钟锤
2、让弥勒找周清打赌，想尝试文斗让周清大弟子投身或拘于佛门，毕竟是佛门，没法像后来通天搞联姻，况且一开始送了个不全的八九玄功，也没法再收周清为徒
3、阿弥陀此时的战略应该是想改善佛门弟子后面的应劫气运，并影响道门在人界气运
4、当阿弥陀这个方法失败后不再阻孔宣抢钟，孔宣出手，受困后阿弥陀和准提莲台直接出手。被三清所阻。
原始（和老子）
1、原始杏黄旗防陆压葫芦和准提七宝妙树使坏。
2、阿弥陀派弥勒文斗周清时，原始立马派出了紫薇大帝和三仙姑相助（也可能是通天派的），直接导致周清有机缘得混沌钟。
3、阻孔宣抢钟，虽然命四人拿回钟，但是可能是想作为牺牲周清门人去应劫的筹码
4、看周清联姻通天后，原始立马撤走杏黄旗，对周清开始态度发生微信转变
5、送出李元抢气运，送出张自然他爸和张自然，毁周清门人气运，打神鞭也开始转向对周清不利
6、送烙印勉勉强强，不再积极主动帮助周清
通天
1、通天第一阶段只让门下送了两只狼和周清结了缘
2、这阶段直接出手阻止孔宣夺钟
3、然后直接上门联姻（亮绝招直接改变弟子气运），联姻这方法原始和佛门可真没有，并且直接打乱了原始（老子）一方和准提阿弥陀一方关于成圣、执掌人教气运以及门下弟子应劫气运背后的较量方法。
4、联姻成功通天直接送玉符，助周清直接证道，直接三仙助周清战陆压夺盘古精气（这个没赶上，但确实是通天派去的）。
5、后面又送两根手指，再往后直接战队了都能看明白了

看说的对不对，大家来探讨增益理解

感觉原始几乎没有什么谋划，这算不算小说的不足之处？

插眼等大佬分析

元始天尊插手更早可以追溯洪荒时期了，周青一家被残存的巫族所杀，云中子出手，杀死巫族把周青一家送入轮回。并且还在周竹被妖人追杀时救助周竹。指点去娑婆净土寻周青

前期原始老子根本就没怎么算计周青，只是要周青一个态度，就是决不能靠向佛门。
反倒是女娲时不时跑原始天尊那里，想说服原始天尊同意让周青门人代大伙应劫，从原文看出原始一直没回应，不答应，因为元始天尊想要灭西方。如果周青门人代替佛门应劫，那元始就不能灭佛了。
原文周青封北冥后鲲鹏去找女娲，女娲去找元始。
周青天庭夺权的蟠桃会时女娲也直接问元始可有慈悲之心，元始听后也是不言语。
宝树城之战时女娲还去弥罗天找元始天尊，“如若元始天尊再行模糊，我便不出弥罗天”
周青那打神鞭、杏黄旗、七宝妙树、玉符这四件法宝，分别代表了老子、元始、准提、通天。
先是七宝妙树看见通天门人后自动飞走，紧跟着杏黄旗也自动飞走，一来这两圣跟通天都有过节，二来其实元始那旗子是四宝中唯一无攻击性的纯防御法宝，估计就是保护周青的（元始先任周青为勾陈，后派四弟子诛孔宣助周青，还出手阻挡准提抢钟），主要防备七宝妙树，七宝妙树走了它也可以走了。
然后打神鞭在周青近乎发誓的承诺维护道门一脉之后，才慢慢飞起，然后走了。那玉符看到打神鞭走后也跟着走了。这里可以看出老子只要周青确定不靠拢佛门，就没啥问题了。通天看目前周青也无危险，也并无靠向老子元始一伙，因此也不留玉符在周青身边了。
总结：准提、女娲算计周青；通天想拉周青做盟友；老子元始只要周青不靠拢佛门便无所谓，随便另外几圣怎么摆布、折腾那些棋子，都胸有成竹认为能收拾残局（这二圣确实实力强劲，最后决战时幡图钟塔四宝外最强的金刚镯不使用，两面旗子不使用，全都给弟子玩了，要知道阿弥陀准提对上盘古幡还妄想用旗子挡呢）；至于阿弥陀佛，估计一开始也没算计周青，都是让门下自己玩，不过最后决战时阿弥陀佛就拉胯坑队友了，佛主依然有私心啊，竟然跟准提抢塔，但凡阿弥陀佛不抢塔而去阻拦老子，准提道人已经把塔拿到手了

看了无数遍也没总结这么好