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《山海经·大荒北经》:“西北海外有黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩头,驩头生苗民。苗民厘姓,食肉。”
驩兜,又作驩头,欢头,浑沌,或说为三苗之君,三毛国之君。据考证共工的后裔成为北狄民族,三苗的后裔成为西戎民族,鲧的后裔成为东夷民族,驩兜的后裔成为南蛮。
《山海经·大荒南经》:“大荒之中有人名驩头。鲧妻士敬,士敬子。士敬曰炎融,生驩头。驩头人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行。有驩头之国。
可见鲧、欢兜、东夷、西戎、三苗都是存在不可分割的关系。鲧的后裔同样也变南蛮,同样也变东夷,欢兜后裔同样也变西戎、同样也变南蛮。欢兜的后裔称汉苗,即蒙洒、蒙沙(即:蒙夏)支系,“蒙洒”苗语“夏人”之意,没有统计过到底“蒙洒”支系有多少人,只知道连越南的芒族都有蒙沙支系。
2021年07月12日 00点07分
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驩兜,又作驩头,欢头,浑沌,或说为三苗之君,三毛国之君。据考证共工的后裔成为北狄民族,三苗的后裔成为西戎民族,鲧的后裔成为东夷民族,驩兜的后裔成为南蛮。
《山海经·大荒南经》:“大荒之中有人名驩头。鲧妻士敬,士敬子。士敬曰炎融,生驩头。驩头人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行。有驩头之国。
可见鲧、欢兜、东夷、西戎、三苗都是存在不可分割的关系。鲧的后裔同样也变南蛮,同样也变东夷,欢兜后裔同样也变西戎、同样也变南蛮。欢兜的后裔称汉苗,即蒙洒、蒙沙(即:蒙夏)支系,“蒙洒”苗语“夏人”之意,没有统计过到底“蒙洒”支系有多少人,只知道连越南的芒族都有蒙沙支系。