交作业。
       

整半个月前，我应了份作业，就是如上这个题目。我是很怕命题作文的，因为，这会让我想到考试。
        工作很多年之后，有时还会做这样的梦，卷子发下来，居然都不会，冷汗急出多少身来之后终于醒了，才发现——我已经N年不用考试了，今天那个客户又算个六啊，没他我也活挺好。
        其实，在应了的当天，我就又开始看《团》了，家里人大概觉得我有点魔怔了，什么岁数了还追星？这之前，我已经有几年不看小说了。我不好意思说我要完成作业，就假装沉默。
        虽然，再次看《团》是因为作业，但完全看完则是因为我好像在看一本新书。和看完士兵不一样。看完士兵，人家说上句我能接下句，而再看《团》，我怀疑，我真看过吗？尽管这毫无疑问。
         我又从头看到尾。

刑天-川军团整编       
        川军团很皮实，打散了，收容；跑没了，整编；炸烂了，重组。小醉哥哥、要麻的团；虞啸卿收容的团；死啦从缅甸捡回来的团；白菜猪肉炖粉条把自己抛在南天门上的团，带着3000亡灵东征西战烦啦的团，被个小雏牛腾云，一喝而降的团。
        死啦名正言顺的当团长后，整编时的队旗是块民众捐出的裹尸布，上面画的是刑天。
        “刑天舞干戚，猛志固常在”。
这很有点豪气干云的气概，言辞很虞啸卿，希望死的壮怀激烈。但这不是死啦的言辞，也不是烦啦的言辞，他们不想慷慨激昂，他们力图向死要生，可那是他们的命运，注定做无头的猛士，除了因为命运，还有那南天门上搁下的同伴，他们自己的血肉，还因为国家的积贫积弱。


烦啦知道，这个川军团就是个摆设，为了对上有个说法，而真正的川军团已经整合为虞啸卿的主力团，这在人家眼里就是一堆破烂，而死啦则用尽全身解数让这个团成个人形。
在这个川军团里，混是完全可以的，反正一无粮草，二无弹药，而死啦，拉关系走后门，送礼请客，迷龙，倒腾黑市，为的竟然是拉起一只像样的队伍，招兵买马，为着说不上的什么民族什么国家让自己去送死。


这种情形真象足了中国人的每时每刻——有条件要上，没条件创造条件也要上。
真难。

他们无赖、他们肮脏、他们没素质、他们没文化、他们随地吐痰、他们不成人形、他们过马路不看红绿灯（如果有的话一定会这样）、他们怕死，可他们该死吗？该那么三个不值两个的被丢掉吗？该被人类抛弃吗？就如我们许多同胞从内心深处发出的鄙夷？恨不得这个劣丨等民族从世界上消失？


他们就是我们民族中的绝大多数。有算计，有农民的狡猾，但在关键的时刻，有义气，有良心，自愿不自愿的在民族危难的时候要担当。
他们上不了历史。如果不是249，他们也上不了文艺作品，即便上了文艺作品也是我们所谓精英层同情或嘲笑的对象。
即便是《团》出现了，也因为黑糊糊，破破烂烂让不少人不爱看。是，这些和我们有什么关系呢？没有汽车洋房，没有美女珠宝，没有海枯石烂的爱情誓言，乃至没有失恋的死去活来。


可这真的是中国，中国人，中国人的绝大多数的生活状态。他们昨天是连名字都不会留下的炮灰，今天做最苦最累最脏收入最低的工作，依然是没有名字。可他们有权利好好活，不该被嫌弃，不该被消灭。明天万一遇到战争，为这个国家冲上去的还会是他们。

刑天——是很勇猛悲情的人物，那是天然的刚勇。当不那么刚勇的炮灰们，只想活个普通人日子的人们，被逼成刑天，那国家是悲哀的。我还是看不出慷慨激昂来。

尊严
最近有个说法，是说应该让人们活的有尊严。
什么是尊严？
做白菜猪肉炖粉条的溃兵有尊严吗？烦啦为口吃的一个受过高等教育的人去偷粉条有尊严吗？爱上一个土娼有尊严吗？让自己的女朋友重操旧业因为自己养不起有尊严吗？死啦贿赂军需官的二姨太有尊严吗，连带着似乎卖点身有尊严吗？和上级诞皮诞脸的溜须拍马的有尊严吗？阿译经常去唐基那里汇报些炮灰们的劣迹有尊严吗？迷龙扒死人手表项链钢笔有尊严吗？
这是一堆烂货，放在今天我们依然会这么看的，不信我们自己去想。这样的人就活该被当空气，被扇两个嘴巴算是瞧得起他们，敢在马路上胡溜达就是找死，他们至少不该在城里呆着。


但是实际上他们也有自尊，也有尊严。
死啦所做的一切不光是为了让这些炮灰向死求活，更想让他们重新树立尊严，能够让他们被精英们正眼瞧，不仅是让他们的身体能活下来，更是想让他们包括他自己精神上能站起来。
所以，他会在决定带大家上南天门之后，在与虞啸卿要来吃的、穿的、枪炮、子弹之后，还要了那辆坦克。
“你要那个干什么？“那辆不能吃，不能穿，甚至用不上的东西。
精英不会明白，死啦为炮灰们要的被看得起，要的是他们也有高于精英的东西，要的是炮灰们的尊严。
当虞啸卿为了打南天门来求助于死啦的时候，炮灰们不惜开始注意军纪，他们让豆饼不停的翻跟头来展示他们的强项，不辣甚至要整理烦啦的军容，为的就是——他们终于瞧得起我们了。
其实，在赴死的时候，他们和精英们一样争先，一样勇敢，并不差什么。


摆渡很和谐。

我很理解他们这种心理，当我以一个乡下人的模样来到城市，遇到城里人看待乡下佬同学的态度，当老师当你是空气，当邻居的孩子不让你碰那迎宾用的彩带，当你被他们推翻桌子，扔掉书包，扯烂衣服，打的鼻青脸肿，你心里会有着被戏弄成日本兵的烦啦一样的习惯承受和不服，悲愤和绝望。


而当我变成个城里人之后，去外地上大学，又有着和阿译一样的对外界的不适应，人家仍然视你为异类，你北京来的，你客气是瞧不起我们，直到我变成烦啦的方式和他们相处。

所以，这些249写的东西，在很多人眼里觉得不可思议，那些精英为什么要那样对烦啦？你们就那样啊。只是你们自己意识不到。你们喜欢烦啦，因为他是张译，而不是那个看上去的烂人本身。这很正常啊。这种事情每天都在发生，只是我不知道它可以一表达就是了。

如果，烦啦和那些炮灰对大家真的有一点点触动，我希望咱们大家或许可以想想周围，看看那些我们忽略为空气的人，当他们是空气没有关系，但是，应该知道，他们也是有尊严的，每个人都有，不管他看上去多烂。
其实哪里用烂那么麻烦，我们看待那些不那么成功的人，已经是在看空气了。
可，今天，在这个教授与妓女的成功度以同样的标准被衡量的时候——出场费的多少——不成功真有那么遭吗？
每个人都有自己存在的价值，每个人都是与众不同的。


暂时到这儿。

SF～