level 3
低调低调再低调
楼主
华山的气剑之争，于始葵花宝典，我一直有个疑问：风清扬是先学会独孤九剑所以选择剑宗，还是加入剑宗后才机缘巧合学会的独孤九剑。可是无论哪个，都有点太巧合了，显得牵强。所以我大胆假设：风清扬是先选择剑宗的，而他所说的“独孤九剑”，其实是由当年的葵花残本演化出的。气剑之争，就是两种武学见解之争，其实并无绝对的对错，就像你说武功中刚重要还是柔重要，根本没有答案，因为二者是缺一不可的。剑法也是一样，空有内力是浪费力气，空有招式是攻而不可，但是，极高的内力可以弥补招式的不足，精妙的剑法也可以掩盖内力的缺陷，可见二者实在是相辅相成。所以，我不相信可以把内力和招式完全分开，好象少林的老和尚也说过，七十二绝技各有个的心法，互不冲突。少林如此，别派的功夫也该一样，那么风清扬只传剑法，却无心法，不觉得奇怪？不奇怪，因为风清扬也只知道这么多。由上面说的可以看出，一项好的功夫，招式和内力必须兼重，而葵花宝典作为震古烁今的奇功之一，焉能出此范围。所以应该和九阴真经一样，既有运气法门，又有精妙绝招。而问题的关键就在这里。当年华山两位前辈，偷看葵花宝典，回去后却怎么也接不上，甚至有天壤之别，我觉得，唯一合理的解释——一个背下的是运气法门，而另一个，则是精妙绝招。相信二人一看之下，一个觉得内功精妙，用在本门剑法上如虎添翼（就像鸠摩智用小无相功推动七十二绝技），另一个觉得招数神奇，威力奇大（宝典记载的不可能全是剑招，但可以化进剑招）。就这样，二人的武功应该都有进益，更坚定了对宝典的信任，觉得自己才是对的，互不相让，于是有个剑气之争，但上面也有提到，招数内力相辅相成，并无绝对高下之别，所以后来气宗获胜，应该有别的客观原因。再说武功的特点，好的武功一定要具备两个东西，速度和力量，同样的确一不可。东方不败的武功该是最接近原版葵花的了，所以他不但身法奇快，而且力量也有（用绣花针荡开长剑）。不妨再细分一下，速度又可以分为身体速度和反应速度，如果说田伯光的快刀是身体速度，那么独孤九剑讲究的就是反应速度。找破绽，先出手，以弥补动作上的劣势。但是身体速度和反应速度也没有绝对的高下之别，因为可以制住田的快刀，却奈何不了任我行，更对付不了身体反应俱佳的东方。但二者同出一理，所以我怀疑独孤九剑是由葵花残本演化而出，这个做归纳总结的人就是风清扬。至于为什么不告诉令狐冲，估计是怕葵花在江湖上的名声太坏，怕他不学，所以换个名字，而“剑魔”独孤求败绝对是合适人选第一人。这点感觉和后来方证传易筋经给令狐冲有点类似。而风清扬之所以传剑法给令狐冲，估计是他立过誓不能和人动手（好像是说过吧），所以想借令狐冲来看看，这点又和周伯通传郭靖九阴真经有异曲同工之妙。以上就是个人的一点看法，欢迎讨论。
2005年12月16日 14点12分
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