金书里大多都是单掌抵背。整个金书里也只找到萧峰给阿紫输真气那段用了双掌，但没有明确指出是双掌平推的姿势。
但阿紫只动了这么一下，又不动了。萧峰甚是焦急，当即盘膝坐在雪地，将阿紫轻轻扶起，放在自己身前，【双掌按住她背心，将内力缓缓输入她体内。】他知阿紫受伤极重，眼下只有令她保住一口气，暂得不死，徐图挽救，因此以真气输入她的体内，也是缓缓而行。过得一顿饭时分，他头上冒出丝丝白气，已是全力而为。

早在70年代的武侠剧里就有这个镜头了。

岳秀举步登上木榻，盘坐在张晃的身后坐了下去。
　　伸出双掌，抵在张晃背心的“命穴”上。
　　岳秀缓缓闭上双目，头顶上立刻冒起了蒸蒸热气。
　　热气笼罩了顶门，有若一层白茫茫的云气一般，凝聚不散。（金凤剪 卧龙生）

徐元平一掌拂空，已知不妙，再想收住急拂之势，那里还来得及，只觉得右腕一麻，如被扣上一道铁箍，全身劲力一齐消失。徐元平看对方出手一击，就擒拿自己脉门要穴，不禁气馁，正待认输就缚，忽觉一双手掌，紧按背心之上，一股热流急攻丹田，心知已得身后怪人以本身真力相助，登时斗志大增，吐气出声，振腕一甩。但闻百智沉哼一声，高大魁梧的身躯，竟被那一甩之力，震退了四五步之远，扣在徐元平右腕上的五指，也同时被一股内家强劲的反弹之力震开。（《玉钗堂》 卧龙生）

资料转自我要养生网
《道藏・胎息秘要歌诀》载有“布气与他人攻疾”之用，内述布气歌诀。其文为：“修道久专精，身中胎息成，他人凡有疾，藏府审知名，患儿向王气，澄心意勿轻，传真气令咽，使纳数连并，作念令其损，顿能遣患情，鬼神自逃遁，病得解缠紊。”
意为，胎息内炼精专者，可以进行布气疗病，文中所述治疗对象，似为精神异常的儿童患者。布气者在传递外气时，患者须以吞咽的方式“接受”其所布之，“气”同时须静息杂念，有诚心接受治疗的心理准备。

资料转自道医网
《皇帝内经》：“古之治病惟其移精变气〃
“移精〃是谈的治者本人，把全部精神力量用强烈的意念，将人体内含有的生物电磁波发出体外。
“变气〃是指被治者，接受了治者的外气，在生理上发生了一种良性的变化，因而达到治愈疾病的目的。

武侠小说中的内功疗伤，源自道藏中的布气和民间的气功按摩。

郭靖也不理洞内有无埋伏危险，直闯进去，将黄蓉轻轻放在地下，将右手放在她后心“灵台穴”上，助她顺气呼吸。
只听得山腰里铁掌帮的帮众愈聚愈多，喊声大振，郭靖却充耳不闻，此时纵然有千军万马冲到跟前，他也要先救醒黄蓉，再作理会。
张三丰伸手按在他背心“灵台穴”上，一股浑厚的内力隔衣传送过去。以张三丰此时的内功修为，只要不是立时毙
命气绝之人，不论受了多重损伤，他内力一到，定当好转，哪知他内力透进无忌体中，只见他脸色由白转青、由青转紫，身子更是颤抖不已。
他说到这里，伸右手贴在韦一笑的后心“灵台穴”上，运气助他抵御寒毒。周颠叹道：“说不得，你为朋友卖命，那是
没得说的，可是你小心自己的老命。”
张无忌道：“我叫曾阿牛。”一面说，一面伸掌贴在殷天正背心“灵台穴”上，将内力源源输入。他的九阳真气浑厚之极，殷天正颤抖了几下，便即睁开眼来，望着这少年，颇感奇怪。张无忌向他微微一笑，加紧输送内力。片刻之间，殷天正胸口和丹田中闭塞之处已然畅通无阻，低声道：“多谢小友！”站起身来，傲然道：“姓宗的，你崆峒派的七伤拳有甚么了不起，我便接你三拳！”