最近看到吧里好像一直在讨论秦始皇的问题，而且从言辞上来看，似乎对秦始皇不太友好
这里说一下我的看法
秦始皇的功绩，其他的可以不说，但有一点是必须提的，那就是他灭掉了六国，统一了整个中国。也不用说什么历史的必然，他不做也有别人会做这种话，因为他做了，所以他叫秦始皇，第一个统一的中国的人
或许会有人说他只是灭掉六国而已，后世也有很多皇帝灭掉很多割据势力，为什么他被说的这么厉害，比如隋朝
关于这个问题，原因只有一点，那就是他灭掉的是六国，是六个传承了五六百年，有自己的文字，自己的信仰，自己的家国情怀，自己的历史的六个国家，(赵魏韩虽然时间较短但他们的根基是晋国可以说是继承了晋国)而秦国本身跟这六个国家没有区别
而后世的那些割据势力，你可以看，无论是哪个国家都不超过200年(大理还分前后)
所以当时秦国做的事情简直就是地狱难度，是后世任何一个朝代都不能比的。
虽然秦朝只有几十年，历二世而亡，但是它是一个起点，从0到1的起点，由他开始所有的统治者都知道，天下是可以变成一个国家的，每个统治者都为这个而努力，所以有了汉朝以及后世的朝代，而在秦以前世人都觉得天下可以有很多个国家，不是唯一。是秦朝做到了从多个变为一个，也才有了现在的中国，如果没有秦朝，或者说没有秦始皇，那中国的现状就是现在的欧洲，你让现在欧洲某个国家灭掉一个国家看看，曾经的拿破仑，希特勒，都想做秦始皇做过的事情，可惜都没有做到，要灭掉一个传承几百年的国家，不是随便就能做到的

因为可以看到各种不同类型的大一统计划呀

……秦是第一个统一的封建王朝，而不是第一个统一王朝……

大家从来都不讨论秦朝统一天下的钱那里来得？

说实话虽然难度大但是地狱就夸大了，秦始皇那时候山东六国基本上精锐早就被从秦孝公到秦昭襄王这一百多年间打的去了最少一半。如果说秦始皇生在秦孝公那会，他领导几乎完蛋的秦国起死回生并且在在位的37年内一统天下那才是真地狱难度呢。。

秦国统一确实算地狱难度，秦始皇统一并不算地狱难度，异人挂的时候秦地已经半天下了

你取和猪争吵，只会让人分不清谁是猪。
刚刚吧宠还说他比李靖牛哔，他去能消灭突厥呢。
袁绍牛不牛哔？
你看曹操吹牛说四世三公，冢中枯骨，那是罗贯中替曹操吹的。曹操打袁绍的时候，底裤都压上了，手底下大批人叛变。事后曹操自己都说，我都不能自保(“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”)
假如袁绍统一中国，肯定有傻哔跳出来，说袁绍就是捡现成的，天下九州，袁绍四州，怎么打都能赢。
结果呢？

十五年

仅看史记，始皇帝本纪，始皇帝也不像网传那么邪乎。
始皇帝在受法家熏陶的秦国长大，思想偏向法家是事实。
虽然秦国强大，但始皇帝并不是无所作为的继业代，只是很多人忽略始皇帝的发光点。
尉缭曾形容始皇帝 ”少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。“
在商议封诸侯的问题上，得出【天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！】结论。
法家很现实，但一样考虑民生。苦战不休，求其宁息也可以看出始皇帝的想法。
始皇帝为什么会被骂暴君，有很多原因？
1.六国军队遭到秦军打败，秦军不一定会善待六国军队。
2.其次，秦并没有优待六国贵族。
3.在始皇帝三十二年，一个方士说”亡秦者胡也“。为了巩固政权，始皇帝兴兵讨伐匈奴，大军南下。
4.三十二年，某个儒生打算试图说服皇帝，儒者大多推崇从古制。作为法家代表的李斯自然就给儒家穿小鞋。而始皇帝偏法家，加上儒生（古代键盘侠）确实喜欢背地里议论朝政弊端。结果一拍即合，焚书坑儒。只允许博士能继续研究儒学，和收藏相关其他学术书籍。
5.建阿房宫，民苦徭役。
6.对那些方士，没有成果浪费经费的杀，于是方士逃亡，秦始皇把怒火洒到儒生身上。结果把犯诽谤平民的儒生460人坑杀掉.
总的来看，始皇帝，焚书受李斯影响。坑儒，那是刚好在气头上。
对民生有影响的，只怕是天下平定后派兵征伐匈奴，修建阿房宫。
始皇帝总的来看，也并不是那么邪乎，诽谤罪在汉朝一样有，汉宣帝就弄死过儒生（键盘侠）大臣。

功四过六，除了奠基大一统和统一度量衡，祖龙的个人能力也就那样了，论综合实力还得看李二和朱八八

胡说八道。

教员说得很好，劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量