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王照伦
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吃——中国的国教
王照伦
饥饿是中华民族的灵魂。虽然孔夫子说，“食色，性也”。虽然这片土地上也曾上演了女人祸水般的历史传奇，但女人情爱几乎从来只具有物品财宝象征的意义，浪漫爱情是在欧西民族和荷马史诗里铸就的精神和人生境界，对中国人来说，吃是第1位的，食是中国人的灵魂。国人从不讳言饮食。从远古起人们就知道“饥者歌其食”。汉人说，“民以食为天”。《周书》里介绍8件国家大事（“八政”），第1就是食——今天的领导人也经常把粮食、农业问题挂在嘴边，使得老百姓对“无农不稳”这样1个似是而非的经济术语听得耳茧子都出来了，甚至在20世纪中叶提出了“以粮为纲”的口号作为国家的大政方针。《礼记》中说，“夫礼之初，始自饮食”，“饮食男女，人之大欲存焉；死亡病苦，人之大恶存焉。”春秋时代的大政治家管仲认为治理老百姓（“牧民”）的办法就是让他们有饭吃（“衣食足则知荣辱，仓廪足则知礼节……
因为系统说有“有害内容”，喜欢这个话题的朋友请的我的和讯博客看全文：
http://zgwzl.blog.hexun.com/5382862_d.html
2010年02月11日 00点02分
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王照伦
饥饿是中华民族的灵魂。虽然孔夫子说，“食色，性也”。虽然这片土地上也曾上演了女人祸水般的历史传奇，但女人情爱几乎从来只具有物品财宝象征的意义，浪漫爱情是在欧西民族和荷马史诗里铸就的精神和人生境界，对中国人来说，吃是第1位的，食是中国人的灵魂。国人从不讳言饮食。从远古起人们就知道“饥者歌其食”。汉人说，“民以食为天”。《周书》里介绍8件国家大事（“八政”），第1就是食——今天的领导人也经常把粮食、农业问题挂在嘴边，使得老百姓对“无农不稳”这样1个似是而非的经济术语听得耳茧子都出来了，甚至在20世纪中叶提出了“以粮为纲”的口号作为国家的大政方针。《礼记》中说，“夫礼之初，始自饮食”，“饮食男女，人之大欲存焉；死亡病苦，人之大恶存焉。”春秋时代的大政治家管仲认为治理老百姓（“牧民”）的办法就是让他们有饭吃（“衣食足则知荣辱，仓廪足则知礼节……
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